靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
魯迅一生寫詩不多，現有出版的魯迅詩詞集收錄都不過46首，而這首可以說是魯迅最知名的。
對於這首詩的寓意，大多人都認為是魯迅直抒胸臆，表達自己要不惜生命，拯救中國的願望，這樣的理解是沒有問題的，但是這僅僅是針對第二句和第四句的理解，剩下兩句的意思，則要考慮到魯迅當時的具體經歷。
這首名為《自題小像》的詩作於1903年，而魯迅是1902年從礦路學堂畢業並公費前往日本留學的，在這一年時間裡，魯迅在日本的留學生群體中了解到了大量的進步思想，本人也得到了極大的改變，對於國家的未來有了更多的思考，他甚至決然剪掉了辮子，也因此更加堅定了拯救和改變中國的決心。
不過，這首詩還有另外一個寫作背景，由於埋藏得太深，常常被人忽略，因而導致另外兩句的意思被曲解了。
先說說現在流傳很廣，就連很多網站都引用的誤讀。第一句「靈臺無計逃神矢」，「神矢」是指希臘神話中的愛神之箭，但很多地方把它引申解釋為魯迅深愛著自己的國家無法自拔，而第三句「寄意寒星荃不察」則被理解為魯迅評價當時依然愚昧麻木的國人不願覺醒，因此自己的追求無法被理解，只能寄託給寒夜裡的星星。
說實話，這樣的理解完全就是通過最後一句的立意來倒推，強行讓每一句什麼都要跟國家沾邊，有種強行解釋的意味在裡面，特別是將愛神之箭比作自己對國家的愛，這種比喻實在不是魯迅的風格。
而自古以來不論是寫詩還是寫文都講究一個情感的遞進，不可能每一句都在說一個事情，而是通過一些小事，或者環境描述，來鋪墊情感，最後才達到高潮表明立意，魯迅作為一代文豪，自然更是如此。
實際上，之所以會出現這樣的誤解，其實是有人刻意為之導致的，這個人就是魯迅的好友——許壽裳。
《自題小像》這首詩原本沒有詩名，而是由許壽裳加上的，而原詩則是由魯迅寫在自己的相片背面，寄給許壽裳。那張照片，正是魯迅剪掉辮子後照的。
彼時魯迅留學日本客居異鄉，言語不通，許壽裳是他為數不多的朋友，兩人不僅是同鄉，也是同學，因此魯迅有很多無法與別人道明的心事，也只能與許壽裳訴說。
也正是許壽裳，給出了這首詩現有的這種解釋，刻意隱瞞了這首詩的另一個背景，使得後人誤讀了它的真正含義。
許壽裳
但是我們只要結合魯迅當時所處的家庭狀況，還是可以了解到真相的。
我們都知道，魯迅的家庭原本是名門，他的爺爺周介孚官至內閣中書，後來因為科場行賄案被光緒判「斬監候」，自此家道中落。在這樣的家庭背景下，魯迅的父母其實是非常封建的，因此早在1899年，也就是魯迅18歲的時候，他們就與紹興的朱家談好了一門婚事。
可以說，魯迅選擇留學學醫，一方面的確是有想要學習國外先進醫療知識拯救國人的想法，另一方面，他其實也是想逃避這樁包辦婚姻。
在魯迅留學期間，家裡不止一次地催促他回國結婚，因為按照當地傳統，女方大男方三歲為佳，也就是說，1899年定下婚約時女方就已經21歲了，在當時已經是相當大的年紀，再拖下去，要是這婚事黃了，女方恐怕一生難嫁人。
魯迅不願意屈服於封建婚姻，但同時他又是一個十分孝順的人，因此這段時間他也常常陷入兩難而備受煎熬，他曾經這樣對許壽裳談論自己的婚姻：「這是母親給我的一件禮物，我只能好好供養它，愛情是我不知道的。」
可見他心中既有怨恨，更多的還是無奈。
結合這樣的背景，那麼《自題小像》的第一句「靈臺無計逃神矢」其實就很好解釋了，「神矢」的確是愛情之箭，但那卻不是魯迅想要的愛情，而是可惡的包辦婚姻，魯迅想過要逃，可是卻逃不掉。
第三句「寄意寒星荃不察」中，「荃」是尊稱，但並非指代中國民眾，而是指魯迅的母親魯瑞，魯迅在這裡是想說母親理解不了自己的心情和理想追求，他只能將這些想法寄存在寒夜的星星裡。
整首詩連起來的意思是：我無法逃離家族安排的封建婚姻，而我的國家還在風雨飄搖中備受壓迫，既然母親無法理解我的理想追求，我只好將這些想法寄存寒星中，將我的鮮血獻給國家。
青年魯迅
詩的意思我們理解了，那麼作為好友的許壽裳要故意歪曲這首詩的意思呢？要解釋這一點，還是得回到魯迅的婚姻上。
魯迅在日本留學7年，期間只有兩次回國，第一次是1903年，他剪了辮子，把家裡人嚇了一跳，擔心他在外面做出什麼更加出格的事情來。
而魯迅作為孝子，雖然沒有明確向母親反對這個婚姻，但還是通過母親向朱家提出了一個要求，那就是希望女方可以不要裹腳，並且進學堂讀書。
這個要求現在看起來似乎沒什麼，但在思想保守的朱家看來，這顯然是魯迅對女方不滿意的意思，因此他們對魯迅退婚的擔憂更深了。
此後三年，魯迅再沒回家，甚至當地還傳出了他已經在國外找了日本女人結婚的謠言，於是兩家一合計，由魯瑞寫信，誆騙兒子自己得了重病，誘他回來完婚。
魯迅果然上當，面對張燈結彩的家，還有母親的熱切期盼，他再無理由推託，只好認命。婚禮中，魯迅由人擺弄，不僅在腦後裝了假辮子，一步步循著古老的繁文縟節，與穿著一雙大鞋，假裝自己沒有裹腳的朱安拜堂成了親。
婚禮第二天，魯迅便不再理會朱安，獨自一人住進了書房，第三天，他便離家去了日本，這一去，又是三年。
朱安
一輩子厭惡封建思想和習俗，卻被迫接受封建婚姻，還按著封建的禮節拜堂成親，這對於魯迅來說，無異於奇恥大辱，終其一生，他都不願意再回憶那個屈辱的時光。
那麼許壽裳作為魯迅深交35年的摯友，又如何不知魯迅的痛苦？因此他自然也不願意在這首詩中重提魯迅那段不堪回首的往事。
所以，人們對這首詩的誤讀，正是許壽裳對魯迅保護與關愛的體現，更是他們一生友誼的見證。