中新社臺北9月30日電 題：花蓮三日
中新社記者 徐德金 黃少華
從臺北火車站乘自強號列車，兩個半小時就到了花蓮，而此時已近中午。花蓮縣觀光處一名李姓工作人員對記者笑道：「花蓮好山好水好遙遠啊」。
記者日前到花蓮採訪的時候，縣長傅昆萁正在大陸訪問，用花蓮縣觀光處觀光行銷科科長林加昌的話說，傅昆萁最近訪問大陸是為花蓮觀光業找客源的，並相信會有更多的大陸遊客到花蓮來。記者記得，在今年6月12日舉行的第八屆海峽論壇大會上，傅昆萁曾表示，兩岸擁有共同的「天然DNA」。
花蓮總人口31萬左右，少數民族、閩南人、客家人和「外省人」各佔四分之一。到訪花蓮的第一天，在太魯閣布洛灣遊憩園，花蓮縣觀光旅遊民宿協會理事長帖喇·尤道對記者說，臺北人說花蓮是臺灣的後花園，而實際上花蓮是臺灣面向太平洋的「前山」。
太魯閣人早先是從原先居住的臺灣中央山脈以西的濁水溪上遊，越過中央山脈來到「前山」的。
帖喇·尤道說，我們太魯閣人住的地方背後是山，前方是太平洋。自稱是阿美人的花蓮縣民政處宗教禮俗科科長曾浩峰告訴記者，花蓮太魯閣人大約五、六萬。
太魯閣公園以其鬼斧神工般自然景觀，被列為臺灣最美景區之一。對於一般環島遊的旅遊團而言，遊花蓮就是遊太魯閣。
「我們不只有太魯閣，六十石山的萱草漫山遍野，像黃金一般」，林加昌對記者說，「可惜你來晚了一些。」說罷，他拿出手機很快就找出一組照片。
林科長所謂的六十石山位於花蓮南部富裡鄉，聽說富裡山谷音樂節也相當好玩。由於時間關係，此次花蓮三日行沒有安排到南部海岸和花東縱谷。
曾浩峰告訴記者，不僅有好山好水，花蓮還有很多民俗活動，比如每年花蓮會舉辦一次各種宗教的大聚會，佛教、道教、基督教、天主教等各種信仰、各種崇拜，大家都來參加。
沿著海岸線，記者一行連續三天自北而南先後觀賞了清水斷崖、七星潭等當地著名景點，此外還走訪了花蓮市區的松園別館、花蓮文創園以及吉安鄉的鯉魚潭、壽豐鄉的雲山水自然生態農莊。豐沛的觀光資源成為花蓮的金字招牌，不過，觀光業不能自嗨，現在，令當地頭疼的是客源。
記者問花蓮觀光處相關官員，不是還不時看到韓國和日本遊客嗎？這位官員聽罷搖頭道，韓國遊客只去太魯閣，日本遊客不逛夜市，而且客源也少。
記者在逸翠軒民宿會館與「雲山水」莊主蔡鴻祺晤談得知他來自臺北，因為機緣巧合來到花蓮從事觀光業。在吉安鄉一家叫「櫻之田野」的休閒養生館，陳姓老闆娘自稱也來自臺北。看得出，他們都是業界能人。記者此行所到之處，感覺到花蓮不乏這樣的專業人士。但，這永遠不夠。
陪記者逛花蓮市區夜市的當地業者指著偌大的一片食肆排檔說，以前這裡每晚都會有很多遊覽車載遊客來，聽口音就知道是大陸來的，可現在明顯少了。
「5·20」之後，由於民進黨執政當局拒不承認「九二共識」，加之受遊覽車火燒車事件等影響，使大陸觀光客銳減。9月12日，臺灣上萬觀光業者走上臺北凱達格蘭大道，向當局提出「要生存、有工作、能溫飽」的強烈訴求。
去年春天的旅遊旺季裡，花蓮火車站曾經出現人滿為患的現象，鐵路部門甚至需要加開列車才能把旅客輸送出去。其實，對觀光客而言，花蓮真的並不遠。有時候，有的觀光客尤其是背包客，他們可以用腳走花蓮。
坦率地說，花蓮遠離了都市的喧囂、張皇，當然它也沒有臺北的快節奏、高速度。在花蓮，每當我們要前往下一站時，當地接待導覽的主人都會說「要再來哦」，即便是客套也蘊含著期待。花蓮的樸素，除卻了那種欲言又止、欲拒還迎的「假仙」(意為做作、假清高)。
在花蓮，需要慢下或停下腳步。三天時間肯定不足以領略花蓮的全部，僅僅是在花東縱谷平原遼闊的秋天深處搖曳著的金黃稻浪就足以讓人心馳神往。
夜幕降臨、華燈初上時回到臺北市區，站在車水馬龍、霓虹燈閃爍的街頭，才想起離開臺北的幾天時間裡，這裡又發生了不少事。所謂花蓮方三日，臺北已千年，雖然十分誇張，但離事實也不算遠吧。(完)