於鍵盤敲下這個題目，只見顯示屏上後三字下方「唰」地劃出了一道橫線，輸入程序提示：似乎語法或哪方面有問題。可是轉而細想，這句話應該是有「出處」的。
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記得普米族有這樣一首情歌：「妹是青樹哥是藤，藤樹相會在山林；林中只有藤纏樹，阿哥可見樹纏藤？」電影《劉三姐》一首膾炙人口的對歌，也有「樹纏藤，藤纏樹」這樣的歌詞。表達了「哪個活到九十七，奈何橋上等三年」的生死相戀，是愛情的崇高。
不僅如此，客家人愛唱歌，歌詞中亦離不開這樣的主題：「入山看到藤纏樹，出山看到樹纏藤，樹死藤生纏到死，樹生藤死死也纏。」同樣是喻人，但蘊含不單指愛情。我理解，這是形象而生動地刻畫了人與人的一種血肉相連的生存狀態。
一棵榕樹，它孤獨地生長著，它活著，就是為了等待一株爬上額頭的長春藤。
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不只是在楊堤，幾次去南方，看到了榕樹，總是朝聖般的虔誠。每一次面對榕樹，我立刻想起了辛勞一輩子的父母。他們生命的全部，不就是在等待一株株細弱的藤蔓，沿著虯曲的枝幹攀援上升。那一片片嫩葉嬉戲著，青青綠綠的，像一隻只溫柔的小手，在撫摸著粗糙的軀體……竟然如此相像啊，兩位老人心醉的那一刻，蒼老的臉龐，縱橫交錯的皺紋，便綻放出燦爛的花朵。
感受榕樹另一種美——攀援之美，讓人心顫的美。那些枝枝蔓蔓，那些纖弱的生命，為了與藍天靠得更近，為了看清遠山近水，它們託根附樹，一點點向上攀援，這一路山風之疾山雨之勁，是誰為之遮風擋雨？是誰培育出了它們面對艱難的堅毅？人也一樣，這世上的哪一個人不是在「攀援」中長大的？正因為如此，才有這樣的說法：為人之道，以孝為先。
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榕樹的美，又美在其根。樹與根渾然一體，盤根錯節，起伏不定。繁密的樹枝垂掛著的千餘條「氣根」，落地入土長成了樹的「支柱根」，柱根相連，柱枝相託，枝葉託展，遮天蔽日，鬱鬱蔥蔥，雖獨木，亦蔚然成林。我國廣東新會環城鄉天馬河邊有一古榕樹，樹冠覆蓋面積大約達15畝，看上去如一座綠色的大山，當地人把它視為神樹。你想想，如此龐大的體系，即便同類也不免有生存的差異，卻能夠相擁在一起，生死相依，彼此包容，這本身又是一種生命奇觀。古榕壽命，長達千年。那個斑駁的老根早就枯死，老莖生花有的雖然活著，很明顯已是老態龍鍾，而只有那些分枝上的「氣根」，細嫩枝條上不斷生長的柔毛、鱗狀的葉屢，才是這大樹的蓬勃生命。有了這些不斷生長新的生命，才使得古榕樹生命得以延續，以至上百、上千年。
父母生我們兄弟姊妹七人。父母健在時，我們「大樹之下好乘涼」。父母都不在了，大家仍維繫「藤纏樹，樹纏藤」的理念相處，一直未變。每每想到這個理，即便有再大的委屈也覺得心甘情願，感覺這是一種幸福。
編輯：湯欣健
編審：肖 燕
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