天文地理、四書五經
課堂上說不盡的奇怪知識，都在這裡
每周日鎖定這個小小天地
在課堂之外，給你多一點啟發
當你仰望星空的時候，是否曾經幻想過
遙遠的星河那邊也有鮫人在岸，凝望著你我？
我們從何而來，世界因何而始
這個問題跨越千年，從結繩記事到如今
在文字發展的歲月長河中，都熠熠生輝
夢與生死為原始人提供了自身二元論的基礎，他們將這個理論拓展出去，形成了萬物有靈的意識，因此當你細細研讀會發現，世界的形象在交織，而有趣的英語詞源也就來源於古人的這種思維體系。
擷英採華，我們一起沿著文字的軌跡
去探尋世界的秘密
今天先給大家帶來一個小故事
我們都知道，一個星期有七天，在漢語中按數字分別稱做星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六、星期日。除了星期日以外其他的都很好理解，按照順序從一數到六就是。
然而其他語言中似乎都非常複雜。在英語中，一周七天分別稱為Monday、Tuesday、Wednesday、Thursday、Friday、Saturday、Sunday，除去後綴day以外我們似乎只能看出來Sunday中的sun部分，即太陽，這也為我們透漏了一個有趣的信息，正好在中文裡這一天也被稱為星期「日」。
中文的「星期日」和英語的Sunday不禁讓人想到日語中對這一天的稱呼：日曜日，這又是一個多麼美麗的巧合啊，或者說這其中一定有著一致的規律吧。學過日語的朋友都知道，日語中從周一到周日分別稱為：
Monday在日語中稱為月曜日，這似乎在暗示我們Monday中的mon和英語中表示「月亮」的moon有關係！我們還能夠看到，日語對星期的稱呼中正好包含了「七曜」的概念。
然而這些星期的概念到底和七曜
有著什麼樣的關係？
各種語言中的星期名稱又是怎麼樣來的呢？
《聖經》開篇即講到，上帝用六天來創造世界，第七天休息。因此這整個創世周期共有七天。虔誠的希伯來人與後來的基督教徒謹遵上帝的教誨，六天勞作，一日禮拜，以感謝聖主的創生之恩。於是「勞作—休息」的周期便在基督教世界固定並傳承下來，這一個周期即七天，紀念上帝創世的全過程。
基督教認為，人之所以要勞作是因為受到神的懲罰，而敬神則要遠比勞作重要，因為就《聖經》所述，亞當夏娃違背神意偷食禁果而使全人類犯下原罪，虔誠敬神便成為贖罪的一個重要方式。於是人們將星期日作為了一周的第一天，而我們漢語中的「星期六」則變成一周的第七天。
漢語中「星期」無疑暴露了此概念的一個重要內涵，即「星之周期」，這一點和古代的天文學說融合了起來。因為很早之前，歐洲人一直認為地球是宇宙的中心，宇宙中繞著地球運動的行星共有七個，分別是：月亮、水星、金星、太陽、火星、木星、土星，即在古代廣泛流行的「七大行星」的宇宙觀。
我們看到，從託勒密的古典天文巨著《至大論》到文藝復興時但丁的《神曲》諸古代作品中，無不描述著這樣的宇宙觀。七大行星的地心說宇宙觀在天文學中至少盛行了一千年，並且實際或許要遠遠高於這個數字。上帝創世用了七天，圍繞著地球轉動的有七顆行星，這二者之間的融合使得每一天被對應上了一顆行星，從日語中顯然能看到這對應的形式：
星期天稱為日曜日，對應太陽；
星期一稱為月曜日，對應月亮；
星期二稱為火曜日，對應火星；
星期三稱為水曜日，對應水星；
星期四稱為木曜日，對應木星；
星期五稱為金曜日，對應金星；
星期六稱為土曜日，對應土星。
土星對應星期六，英語中土星稱為Saturn，而星期六稱為Saturday，我們沿著Sunday即sunday【太陽日】、Monday即moonday【月亮日】的邏輯，會發現Saturday其實正是saturnday【土星日】之意。
早在兩河流域的古巴比倫文明時，人們就將行星視為神靈一一崇拜，並為每顆行星都命名以一個具體的神名，這個對應表現為：
太陽對應太陽之神Shamash
月亮對應月亮女神Sin
火星對應戰神Nergal
水星對應智慧之神Nabu
木星對應雷神Marduk
金星對應愛神Ishtar
土星對應農神Ninurta
後來，這種拜星文化傳到了古希臘，希臘人也效仿巴比倫人，用對應的神祇來命名這些行星。古巴比倫的佔星學家還發現，一個月大概有28天，這二十八天根據月相可以分為四個部分，分別是新月到上弦月、上弦月到滿月、滿月到下弦月、下弦月到新月，每個部分正好是七天時間。於是他們將這七天與日月五行相結合，用「七大行星」的名字命名了這七天。希臘人借鑑了古巴比倫人的發明創造，於是就有了古希臘語中的星期。