人生四喜:久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時

2020-12-22 跟著帶哥學歷史

人生四喜:久旱逢甘霖,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。前三方件幸事,在有生之年,或許人人皆可實現。而金榜題名則如一座獨木橋,橋的這一端是一無所有、秉燭夜讀的學子,而另一端是黃金鋪地、玉石為階的仕途,中間則是流勢湍急、有去無回的江水。為了自己日後活得光鮮,也為家族增添榮耀,無數學子用十年的沉寂,換來一次過獨木橋的機遇。有的人站在獨木橋上,每每行到半路,便搖搖欲墜,稍有不慎便掉入水中,被嗆得大氣不喘後,就為仕途畫上一個不甘不願的句號,餘下的人生或以酒為伴,今朝歡樂今朝醉;或是以山林為伴,蟲魚花草皆是相知;最令人瞠目結舌的做法,莫過於柳永「且把浮名,換了淺吟低唱」有少許堅強的人,被打了幾個浪頭以後,默默地爬上岸,如同樹葉一般,積蓄一生的力量,只為換一次絕美的割翔。東山再起有何懼,身前受苦,身後名,人生的天平總不偏不倚,公平得很燃面,世人珍而重之的,他卻不屑一顧。身在曹營心在漢。是他的真實寫照。

在十四歲那年,按祖父的指示他背上不重的行囊,隻身一人來到了金的心臟——燕京、美其名目北上應試,實則勘測燕京地形。此時功名於他,並無甚關係。祖父已官至五品,辛疾疾完全可以通過蔭補入仕,不必為過獨木橋而窮盡心血,可他偏偏要過一把在人群中脫穎而出的癮。男人自出生之日起,便比女子多了一份佔有欲與徵服欲。旁人皆有的東西,他們必須有:旁人不曾有的,他們為了與眾不同,使盡渾身解數也要獲得。如若把這頂帽子扣在辛棄疾頭上,委實是冤柱了他。正值少年時也想與鄰家孩子一起放風答、堆城堡,恢復中原的事在他心中還如蒙著蓋頭的女子,他只知女子美得誘人,卻看不清她清晰的模樣。但祖父之命重於山,他不敢不從。況且每日餐後祖父指點江山的情形,早已成為印在他心上的胎記,無法磨滅。

與往日的分離不同,這一回沒有似凌遲般的苦痛,也沒有漂泊無依的長,就連不舍都無從說起。辛棄疾揮手告別祖父時,第一次從祖父眼眸中看到了光亮,像是有一隻螢火蟲飛進了子夜。當年嶽飛之母在嶽飛出徵時,於他背上刻下「精忠報國」四個大字。而今辛贊那閃著盈盈之光的眼神,分明就是一條快鞭,驅趕著他向正義的大道上前進這一切看來,都是辛贊的安排,並無辛棄疾的意志在裡面。然而,祖父「裔不謀夏,夷不亂華」的思想已深深植入他的左心房,雖然汴京風華無限,卻被金人強行把持,生靈塗炭,民不聊生,這無論如何也是說不過去的。因此,是到了心裡種子發芽開花的時候了。而這一次燕京應試之行,恰如一場春雨,一縷春風,將他的稚嫩褪去。事物本身的價值,往往會隨人的需求而動。如若世人並不需要,任憑它是金銀玉珠也是一文不值。一朝及第仿若一步登天,而對辛棄疾來說,這也不過是天邊偶然飄過的一朵綺麗之雲,風一吹便散了。故而,當他知曉此次應試以失敗而告終時,並且沒有像與他一樣落水的人那樣痛哭流涕、一蹶不振。因為他從未想過擁有,所以失去時也從未覺得可惜。

重要的是,在旁人挑燈夜讀、巧妙布陣,欲要搶先度過獨木橋時,他正穿過大街小巷,打探他們的人文與風俗:穿過山林河流,勘察他們攻佔與防守的地形。想必辛棄疾做這件事時,心中是懷著無限自豪的,這恰恰與男子的冒險天性相契合,打著為敵人效勞的幌子,深人敵人的領地,騙取敵人的信任後,通過自身的奔走以及不知情的人的點按,一點點掌握情報,只待有朝一日,旌旗一揮,城樓便歸於自身名下硬幣有兩面之別,常人往往只看到其中一面,而忽略了另外一面。

當辛棄疾以落第之身回到家中時,路人帶刺的眼神難免會傷害一個尚未成年的孩子。這也難怪,在那個時代,科舉是才能與智慧的試金石,如今鎩羽而歸,庸才的結果再明顯不過辛棄疾是悲傷過的,畢竟他還未能練就我行我素的本領。旁人的指摘與苛責,也會給他的心情帶來些許潮溼與晦暗。然而,在這荒涼的時刻,只要有一人懂得便足以捂熱他受塞的心。這般說來,世間並非吝嗇得令人無法消受,或許有千萬人阻擋你去追求,然而一旦有人點頭,便會給你義無反顧的力量。辛棄疾就是在這種境遇中,熨平了凸起來的疼痛。

當他將畫滿密密麻麻的路線的圖紙,遞給老之年的祖父時,祖父顏巍,像是捧著一個珍貴卻易碎的青花器。這在外人看來猶如廢紙的東西竟惹得祖父老淚縱橫。而辛棄疾落第的失望也即刻被狂風卷了去。青春是肆意張揚而不必計較後果的歲月,那時所謂的理想也只是隨著旭日東升,隨著タ陽落下的懵懂之景,來得絢麗,走得也瀟酒。多數人會在錦瑟年華中瀟灑過後,選一條最穩妥的路,安安生生走下去,而少年時代說過的要當俠義英雄的話,也好似從未出口過一般。畢竟人生是條單行線,選擇只有一次,行走於條條框框之外,難免會一不小心掉下懸崖。

辛棄疾則是特殊的存在,他屬於家族,屬於國家,更屬於時代。青春於他而言,只是意味著探險、徵服;理想對他來說,便是義無反顧,一往無前。有怎樣的追求便會有怎樣的境界,執著的人生大多沒有隨波逐流來的順遂,但絕唱往往是用流血的手指奏出。正隆二年(公元117年),又逢金朝省試。此時辛棄疾十八歲,目光堅毅、炯炯有神。雖然十四歲那年,獲悉了諸多金國地形,但若要形成一個體系完善的網絡,做出嚴密的計劃,以便日後起義,這還遠遠不夠。於是,帶上祖父的屬託,他又一次啟程途中,他路過真定府、定州、保州,最終至涿州。青山、綠水、佳人他都顧不得欣賞。美的風景於他而言,只此地鮮妍的保護膜而已,他不得不親手將其撕下,而直取他想要的東西。不同於遊山玩水的旅人,他是帶著使命來的。與前一次一樣,應試只是偽裝,他的真正身份則是「間謀」。刺探情報的事,對他而言已是輕車熟路,而極具挑戰性的則是如何做到一箭雙鵰,既取得功名,以證實自己並非平庸之材,同時又圓滿完成祖父交代的任務,以圖大業。

相關焦點

  • 「洞房花燭,金榜題名」等人生四喜,被落榜書生添兩字,令人捧腹
    世人都知道人生有四喜,分別為:久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名。但很少有人知道這四喜的出處,其實這四喜出自《神童詩》。這是一本很奇特的書,它與《三字經》一樣,被譽為「古今奇書」,只不過《三字經》是三字的,而《神童詩》是三字的,而《神童詩》是五言。
  • 古代四大樂事:「洞房花燭夜,金榜題名時」,上句是什麼?
    古代四大樂事:「洞房花燭夜,金榜題名時」,上句是什麼?  古人常說人生有四大樂事,最出名的當是下句「洞房花燭夜,金榜題名時」,那上一句是什麼你知道嗎?    ‖ 古代的人生四大樂事:  久旱逢甘霖,他鄉遇故知。  洞房花燭夜,金榜題名時。  其實前三個實現的機率要比「金榜題名」高得多,畢竟,在古代要考取一個功名是非常困難的。
  • 5首經典詩詞告訴你:他鄉遇故知,未必是人生四喜之一
    久旱逢甘霖,他鄉遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時。常言道:人生有四喜。竊以為,這四喜之中,唯有「他鄉遇故知」,最不相符。乍看來,他鄉遇故知,好像是個喜事。但是,那得看情況。大多數情況下,他鄉遇故知,可能是個傷心事。不信,請看以下5首經典重逢詩。1.《雲陽館與韓紳宿別》 唐 司空曙故人江海別,幾度隔山川。乍見翻疑夢,相悲各問年。
  • 「人有四喜」究竟指的是哪四喜?能全答對的人一定特別厲害
    俗話說「人有四喜」,尤其是在古典小說、戲劇詩詞中,「喜」也常代表著中和之美的傳統審美習慣。那麼這裡所說的「四喜」到底指些什麼呢? 「人有四喜」反映了傳統文化中人們對美好事物的追求,尤其是在明清小說中,這個詞常常被當做套語反覆出現。
  • 人生四大樂事;人生四大悲事
    古代的人生四大樂事:久旱逢甘霖,他鄉遇故知。
  • 人生有,三苦,四喜
    人生一苦:生老病死活著,是一個從生到死的過程,就像太陽有東升,就必有西落。佛家講求脫離生死輪迴,進入涅槃,才能從此苦海解脫出來。作為凡人,能做的就是活在當下,切勿庸人自擾。人生二苦:求不得無欲則剛,有容乃大。人總是充滿各種欲望,在欲望驅使下又去上下苦苦求索。不管是一個東西,還是一份感情,求而不得,最折磨人人生三苦:愛別離最好的祝福是那句「但願人長久,千裡共嬋娟」。
  • 每天學點國學:人們常說的「人有四喜」是指什麼?
    俗話說「人有四喜」,尤其是在古典小說、戲劇詩詞中,「喜」也常代表著中和之美的傳統審美習慣。 那麼這裡所說的「四喜」到底指些什麼呢?「人有四喜」反映了傳統文化中人們對美的追求,尤其是明清小說中,這個詞常常被在當作套語反覆出現。
  • 人生四大喜之二喜
    人生有四喜,這四喜便是金榜題名時、洞房花燭夜、久旱逢甘霖、他鄉遇故知。1、金榜題名時 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。按捺不住歡喜之情的孟郊,從一個窮酸書生搖身一變成了進士及第。曾經兩次應考未能得中,這次高中,那真是從茫茫書海中得以解脫,從此踏上人生巔峰!掉過頭來,現如今亦是如此。寒窗苦讀無人問,一考成名天下知!經歷過幼兒園、小學、初中、高中等學校數十載的寒窗苦讀,就是為了高考揭榜時榜上有名,有人考上心怡的大學,有人未能得中,有人半途而廢,自從命運從這開始轉變!吃不了學習的苦,那麼就有生活的苦等著你去吃。
  • 農村古訓「四喜對四悲,四醒對四行」,什麼意思,有道理嗎?
    在農村流傳著關於「四最」的俗語古訓,比如說這句「四喜對四悲,四醒對四行」,你知道是什麼含義嗎?第一、農村古訓之「四喜對四悲」,他們究竟是什麼呢?且看下文①久旱逢甘霖,是為「一喜」,意思大家都明白,就是久旱之年,農業受災,亟需甘霖的滋潤,而民以食為天,自然這關乎農業收成的為「一喜」!而對於這「一悲」,這是與「一喜」相對的,比如說「久旱逢甘露~一滴」則為「一大悲」!
  • 星空 | 久旱逢甘霖
    古贊人生四大喜事:「久旱逢甘霖,他鄉遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時。」「久旱逢甘霖」為老天賜,又惠萬民,因排榜首。
  • 老話常說「人有四喜」,你知道是哪四喜嗎?可以看看
    今天,我們給大家帶來的就是老話講的「人有四喜」,你知道這「四喜」分別是什麼嗎?一、久旱逢甘霖我國一直以來都是農業大國,古代科學技術不發達,人們從事農業生產活動大多是靠天吃飯,所以他們非常注重氣候狀況。對於農民們而言如果長期乾旱不下雨的話,那麼莊稼就會旱死,這樣不僅今年付出的努力全都白費,而且還有可能被餓死。
  • 古人所說的人生「四喜」你知道嗎?這些喜事你經歷過哪些
    人生四大喜:久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。出處:《神童詩·四喜》,作者汪洙,字德溫,北宋晚期人。汪洙九歲時即賦詩,文詞通俗易懂,有「神童」之佳稱。汪洙詩才橫溢,他先後寫了不少便於孩童記誦的短詩。
  • 諺語俗話的智慧:人生四喜四悲,四累四缺德是什麼,你都知道嗎?
    你知道,人生人生四喜四悲,四累四缺德是什麼嗎?汪洙在《神童詩·四喜》中寫道: 久旱逢甘露,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。這就是人生四大喜事。相傳有一位秀才參加鄉試沒有考中,回家途中天又下了一陣小雨。傍晚住店時,店旁邊的院裡傳來一陣陣嗩吶、鞭炮聲,原來鄰院有人娶親。
  • 「宅子現四喜,家中出能人」——這四喜指的是什麼?
    很多人聽過「宅子現四喜,家中出能人」這句俗話,大多數人都是把蝙蝠、燕子、狗和蜘蛛這四種動物當作「四喜」的,這種看法其實並不正確。「宅子現四喜,家中出能人」中的「四喜」,不是指四種動物,而是咱們中國特有的一種文化符號——四喜童子。
  • 俗語四最:「四最喜,四最膈應人」,這是哪四喜,分別指什麼
    文章俗語四最:「四最喜,四最膈應人」,這是哪四喜,分別指什麼系文逗的趣史原創,未經允許,抄襲必究。我們就先來說說什麼是「四最喜」,這四件事情分別是金榜題名時、他鄉遇故知、洞房花燭夜、久旱逢甘露,這種觀點可能大家現在也只能理解一部分,還有幾個地方大家自己也不是很明白,金榜題名和洞房花燭大家都能理解,一個是自己考上大學,一個是自己大喜之日,都算是人生大事,所以有這樣的說法也能理解。
  • 舊的人生四大喜大家都知道,那麼新的人生四大喜是指哪四喜呢?
    古代四大喜事是:「久旱逢甘霖,他鄉遇故知。洞房花燭夜,金榜題名時。」那時候也沒有普及普通話,人到外地都是陌生口音,突然聽到熟悉的家鄉話,那種親切感甭提了,自然是人生一大喜事。洞房花燭夜和金榜題名時這就不用解釋了吧?你懂得!那麼如今的人生四大喜事是指哪些呢?
  • 「他鄉遇故知」為何能擠進人生四大喜事之一?
    舊傳有詩四句誇世人得意者云:「久旱逢甘雨,他鄉見故知。洞房花燭夜,金榜掛名時。」為何說「他鄉遇故知」也是人生一大喜事呢?這也造成了流落異鄉的人,內心其實是很容易孤獨的,而故知首先就很難得,一生恐怕就那麼幾個,假如說在異鄉這種情況下,還能遇上「故知」,哪怕是放到現在,也是非常值得欣喜的事啊。所以今天小詩就帶大家領略一下古人在他鄉遇見故鄉舊友,是怎樣一種心情吧!問姓驚初見,稱名憶舊容。