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大氣，是一種特殊的人格魅力。
它是一個人做人做事的風範，也是一個人綜合素質的體現。
大氣的人，從容大方、成熟寬厚，令人心折。
人一生會碰到很多事情。
猝不及防的打擊，始料未及的挫折，從天而降的好處，唾手可得的利益，隨時發生。
事無論大小，不管好壞，都不要太在意。
切莫一見好事就喜形於色，興奮得不得了，一遇壞事就愁眉苦臉，霜打茄子一樣，焉頭耷腦。
蘇軾以他獨特的超脫，擺脫了命運的捉弄。
從一個銳利傲慢的少年，成長為一代文豪大師。
被貶黃州，遠離廟堂，仕途幾乎斷送，他救助棄嬰、改變民俗。
被貶惠州，偏僻荒涼，他改良農具，在鄉野為百姓做些實事。
被貶海南，文化沙漠，他抄書育人，為海南開一方文脈。
所謂大氣，就是處世自然和諧，不急躁、不懈怠、不沉淪，當進則進，當退則退，沉住氣，因勢利導，才能破釜沉舟；
就是凡事思考充足，立即付諸行動，細心、從容、果斷、實幹。
曾國藩說，謀大事者，首重格局。
一個人大事難成，不是才華不夠，機遇不到，是因為心中的格局太小，不夠大氣。
待人豁達大度、胸懷寬廣，這是一個人具有良好修養的外在表現。
古人曰：「君子要忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。」
管仲說過：善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。
很多時候，一個人的「臉」，就是他的風水。
臉色的「善」與「惡」，左右了人生的吉與兇。
北宋名相呂蒙正，為人厚道寬容，剛升遷副宰相，進入朝堂時，有人在簾內指著他取笑道：「這小子也能來參政啊？」
呂蒙正裝作沒聽見，面不改色，依舊談笑自如。
與他同行之人按捺不住脾氣，想要揪出此人，卻被呂蒙正制止了。
呂蒙正說：「若知道那人姓名，就會終生不忘，既然如此，還是算了。」
大氣之人，有大胸懷，能容人，能諒人。
遇到破事不計較，遇見爛人不糾纏，既避免了衝突，又周全了人品；
既寬恕了他人，又放過了自己。
看似忍讓，實則是在為自己的人生，平添福氣和運氣。
自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。
自逞已見得知不到彰明，自以為是得不到顯昭，自我誇耀建立不起功勳，自高自大不能做眾人之長。
越是大氣的人，越深諳這個道理。
據傳，有一位北大的新生去學校報導，因為行李太重了，便請求一位校工模樣的老先生幫忙看管。
那位老先生欣然答應，站在烈日下為這名後生守了兩個多小時的行李。
到了開學典禮致詞的時候，這名後生忽然發現，那位正在臺上演講的副校長，竟是那天幫他看管行李的「校工」。
這位校長便是季羨林先生。
季先生在北大教書和任職時，因為穿著極其樸素，常常被別人當作校工。
但他從來不會生氣，更不會同人辯解，他總是笑眯眯的幫助別人，為人極其低調。
儘管擁有了「國學大師」、「學界泰鬥」、「國寶」這三項桂冠，他卻在書中表示：
「三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。」
所謂大氣，不是半瓶子水晃蕩的趾高氣揚，而是三人行必有我師的謙卑；
不是與人相處時的驕矜與浮誇，而是既莊重又溫和。
威而不猛，光而不耀，這是一種大成熟。
曾國藩的祖父，曾玉屏，一生沒有做過官，更沒有位極人臣的權力。
但在曾玉屏的家鄉，鄰裡發生糾紛，都願找曾玉屏調解，而曾玉屏往往說一不二，人們也都心服口服。
這種權威從何而來呢？
曾國藩說，是因為祖父做事一向端莊厚重，平日裡的品格、舉止，也賦予一種值得倚重的影響力。
他學到了祖父這一品質，做事穩穩噹噹，有條有理。
在朝廷做事，他一向分得清輕重緩急，待人接物莊重得體，領兵打仗更是慎重縝密。
思想家呂坤說：「深沉厚重是第一等資質，磊落豪雄是第二等資質，聰明才辯是第三等資質。」
所以有人說，做事要找靠譜的人，聰明的人只能聊聊天。
《道德經》上說：大丈夫處其厚不處其薄。大氣之人，做事沉著穩重，泰然自若，隨時隨地都保持冷靜的頭腦，沉著的心態。
一個大氣的人，不是無原則，無氣節，而是小事不掛懷，世間無大事。
胸如大海，只藏真納善，拒絕虛假。
人生一世，草木一秋，細緻做事，大氣做人，是每一個人都應該追求的境界。
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