日月潭中間有個小島,「小島把湖水分成兩半,北邊像圓圓的太陽,叫日潭;南邊像彎彎的月亮,叫月潭」。日月對談,山水相連,這就是「日月潭」名字的由來。
可是,大家知道「名」和「字」並不是一種東西嗎?「麗」其實是一對美麗的鹿角;「現」原本是指玉發出的光芒……漢字真美,跟日月潭一樣美。
「名」「字」是兩種東西
夕 + 口 = 名。「夕」是月亮,表示晚上。晚上黑暗,難以看清人,只能通過呼叫名字來辨別。因此「名」的本義是人的名字。
在古代,「名」和「字」二者之間既有區別,又有關聯。
「名」為長輩所賜。古時嬰兒一般出生三個月後由長輩取名。
「字」為自己所起。男子行弱冠之禮時取字,女子行及笄之禮時取字。古人成年以後,名主要供長輩和自己稱呼,自稱其名表示謙遜,而字是供他人稱呼的。
字與名有著密切的關係,通常是名的補充、解釋或強調。如漢武帝劉徹字通,「通」和「徹」字義相近,互為補充;武聖關羽字雲長,「雲」是對「羽」的解釋;詩聖李白字太白,「太白」是對「白」的強調。
「麗」是美麗的鹿角
「麗」(麗)的金文寫作「」,是鹿頭上一對美麗的鹿角。繁體字「麗」的下面還有一隻「鹿」。因為鹿角是成雙成對生長的,所以「麗」在漢字中還有一對、一雙之意,比如「伉儷」是指一對志趣相投的夫妻;「黃鸝」是一種夫妻鳥,雌鳥孵卵後由雌雄黃鸝共同撫養,杜甫的《絕句》中寫道:「兩個黃鸝鳴翠柳」。
「現」本來是「玉的光芒」
「現」的繁體字為「現」,其左邊的「王」是代表玉的斜玉旁,因此「現」的本義是玉發出的光。由玉光外射,引申為顯露,如現身說法、曇花一現。後又由顯現在眼前引申為此刻和當下的含義,如現狀、現任。
「現」多與「見」通假借用,如「讀書千遍,其義自見」中的「見」就與「現」通用,說的是讀書上百遍,書意自然就顯現出來了。「見」(見)字的上半部分是「目」,下半部分是「兒」(人),突出人的眼睛。「見」的本義為看到,引申為看見、顯現、出現的意思。後來其引申義借用「現」來表示。