一、緣起
5月29日上午,來到寧城和法友們一起反思早期佛法裡面的禪定修習次第與漢傳佛教之中的禪堂修行(參禪、坐禪、跑香、吼叫、講開示、考公案、打香板)的演變歷史、表現形式、實際效用和各種不同。
30日晚上,幾位喜愛禪定修習的法友說:「從開始學習佛法的時候,心裡就一直都很想了解佛教裡面的神奇法力和六種神通,不知能否在這六天時間的共修期間系統講解一次,既滿足自己長期以來的好奇心,又可以及時糾正對於佛教法力和神通的錯誤知見。」於是當天晚上臨時取消修定和經行,直接為現場法友宣講早期佛法的六種「法力」特徵、表現和十九種導致「法力失效」的原因。
31日上午,敬法師來電說「您以前每天都寫一篇公眾號文章,現在這一段時間怎麼幾天都沒有寫了?」晚上共修時,大家提議繼續昨天聞思「法力」的歡喜心情,請接著講解六種神通。我想到敬法師上午的來電期望,於是決定把每天的講法和問答擇要整理成小文章,遂從神通的概念、定義、種類和修證方法講起。
六通講完之後,心中浮現出一首打油詩:
六朝古都說六通,
六棟六層六如廳。
六根六境六識變,
六賢伉儷六小童。
二、佛教神通概說
從字面意思來說,神通這個詞裡,「神」的意思是「難以測知、妙用廣大和變化莫測」。「通」的意思是「無有壅礙、無有阻礙和通達無礙」。
從民間信仰層面來說,神通的基本標準,就是以神話小說《西遊記》裡面的「孫悟空」為代表的那些上得去天宮、下得了地府、入得進龍宮、能騰雲駕霧、能移山倒海、能多種變化、能自由分身的「能耐」和「本領」。
從佛法義理來說,所謂的「六種神通」,其實就是人類的「六根」功能的增強和延伸。這就如同人類已經發明出來的各種各樣的武器,完全可以視為是人類的手臂力量、身體速度和進攻打擊能力的有效增強和不斷延伸。
從佛法教理來說,神通主要有三種獲得方式:
1.生得(報得):出生之後,不需要經過任何聞思學習和練習,自然就能直接擁有和自由運用。例如:地獄道出生的眾生,出生之後立即擁有宿命通。天人出生之後,迅速生起天眼通、天耳通、宿命通、神足通和他心通。鬼神出生之後也是自然生起(報得)神通,只是與天人相比,鬼神的神通變化能力的廣度和深度多有不及之處。
2.修得:出生之後,並沒有任何所謂的「神通」能力,但是經過一段時間的修行之後,就能夠生起一種或多種類似於欲界和色界天人的神通變化能力。例如:無論是信仰佛教還是不信仰佛教,通常來說,一個人如果修行到初禪,即可引生出部分神通。修行到四禪,就能夠開發出漏盡通之外的天眼通、天耳通、宿命通、神足通和他心通。
3.附體:自己既沒有生得(報得)的神通,也沒有修得的神通,但是外界的一些大力鬼神、一些有福德的鬼神、一些有修行的精、仙、怪、妖,偶爾或經常地在特定的因緣合和之下「附體」在自己身上,或者是完全控制住自己的身口意(表現為「附體」離開之後,自己對剛才發生過的一切都不知道),或者是部分控制住自己的身口(表現為「附體」時,自己心中清清楚楚,但是自己的言語和行動卻不受自己控制)。例如:乩童扶乩、神婆跳神、大仙降諭等等。
從佛教經典記載來說,佛陀、闢支佛和一些「俱解脫」阿羅漢,至少擁有六種神通:
(一)天眼通:1.可以在任何時間段裡面,不受光線明暗影響、不受有無遮擋障礙和不受距離遠近的限制,能夠非常清晰地看見世間一切眾生的日常活動狀況和物體的位置所在與移動過程。2.可以看見色界諸天眾、欲界六天眾、人間諸眾生、畜生道、餓鬼道和地獄道裡面的所有眾生的現在生活狀態和未來再生的環境所在。3.按照大乘佛教觀點,阿羅漢的天眼通可以遍觀三千大千世界,佛陀的天眼明可以徹見無量世界和徹知無量眾生的現在與未來。
(二)天耳通:不受時空限制、不受距離遠近限制和不受阻礙物在中間遮擋或隔斷的影響,能夠清晰地聽聞到世間各種各樣的聲音、聽見眾生的自言自語和對話交談。
(三)他心通:任何眾生的任意一個起心和動念,都會出現「形相」,都會被「他心通」發現和了知。
(四)宿命通:知道自己和眾生的宿世(前生、過去世)的生死因緣和生活狀況。需要注意的是,宿命通只能憶知過去曾經發生過的事實經歷,但是並不能知道未來還沒有發生的事情。
對於佛弟子來說,還要知道宿命通和宿命明的區別:宿命通只能知見過去世曾經發生過的事實,但是宿命明能夠明了過去世裡面導致相續輪迴流轉不斷的詳細因緣。
(五)神足通:1.隨心所欲變化的能力。2.「運身神用」自由自在地轉變外境的能力。3.安住在世間社會生活之中,對一切順逆苦樂境界不起愚痴、貪婪和嗔恨的能力;
(六)漏盡通:徹底斬斷和清除乾淨內心之中的所有貪、嗔、痴、慢、疑、常見、斷見、戒禁取見、掉舉等煩惱,從而成為一位佛陀、闢支佛或阿羅漢。需要注意的是,無論是已經生起和擁有六種神通的「俱解脫」阿羅漢,還是暫時沒有生起和擁有六種神通的「慧解脫」阿羅漢,都有著完全一樣的「漏盡通」。
對於佛弟子來說,還需要特別注意的是:在這六種神通之中,前面五種神通是與外道共法(就是不學習佛法、不信仰佛教的人們,也能通過修習生起、增長和獲得),但是第六種「漏盡通」,則為佛教裡面的「無學」聖者所獨有(不共法)。
簡單來說就是:佛法(佛教)之外的宗教裡面的修行人,可以生起和擁有天眼通、天耳通、宿命通、神足通和他心通,但是卻不會生起「漏盡通」。