平時的問答一般是這樣的：
長者
長者
長者
長者
冷門好 冷門好 你大伯我還沒聽說過呢
以後就業肯定好，這專業幹嘛的？
長者
長者
同學之間的問答一般是這樣的：
社會學某少
社會學某少
社會學某少
……
這個問題之所以頻頻被提起，實際上暴露了我國目前社會對社會學了解程度不高的現狀。吐槽歸吐槽，既然各位的命運已經被社會學選中那就要激流勇進，勇敢面對。鄙人以自己的所學向大家科普一下社會學這個磚業，呸，社會學這個專業，我儘自己的能力回答和解釋。
社會學是一門研究社會事實的學科（涂爾幹的觀點），也是研究社會行動的學科（韋伯）。兩個差異性很顯著的定義導致這門學科依舊沒有一個統一的體系，更不用說完整和嚴密了，本身就是兩種觀點上存在衝突，顯性的來講，社會學研究的是社會階層流動、社會結構分化、社會群體、組織等等，宏觀的就是探討整個社會的或者某一個方面的，微觀的傾向就是具體到個人了，例如研究個人互動交流的、符號互動論、常人方法學、角色扮演等等……
其實目前最為常見就是中層分析，既不過分的抽象理論化，也不拘泥於個人化的解讀，正因為這樣，社會學有一個特點，就是看待問題時，分歧大於共識，你會在學習的過程中看到不同的觀點、視角和流派，你會了解到社會學想像力的魅力，這種想像力「是一種視角轉換的能力，從自己的視角切換到他人的視角，從政治學轉移到心理學，從對一個簡單家庭的考察到對世界上各個國家的預算進行綜合評估，從神學院轉換到軍事機構，從思考石油工業轉換到研究當代詩歌。它是這樣一種能力，涵蓋從最不個人化、最間接社會寫變遷到人類自我最個人化的方面，並觀察二者間的聯繫。在應用社會學想像力的背後，總是有這樣的衝動：探究個人在社會中，在他存在並具有自身特質的一定時代，他的社會與歷史意義何在」。（摘自《社會學的想像力》）「我們能藉助社會學的想像力，把握世事，理解作為社會中個人生活歷程與歷史的結合面上的一個個細小焦點，他們自身發生了什麼變化」。
社會學從事的職業很廣，學習的除了社會學的理論知識外，還有社會學的研究方法——對於本科生而言主要就是社會調查方法 ，像問卷性的調查、結構訪談、工具就是一些統計知識和統計軟體。社會學有些類似萬金油，但是對於本科生而言 主要是學習其理論，把社會學的思維內化，有一定自己的分析視角。其實就業而言，除了一些很專業性的工作不能做，一般的問題都不大。
有種說法是經濟學和社會學並稱為西方兩大基礎科學，也有說加上心理學並稱三大基礎科學。不知是否真可以這麼說，但社會學確實具有很高的實用價值。有個老師說過，經濟學是在一根細細的支柱上建起了一座輝煌的大廈，這個支柱就是「人是理性的」這個假設；而社會學則是立足堅實的大地，可惜到現在還在蓋平房……也有老師說，社會學的春天就要到了！這不矛盾，各位社會學筒子的到來讓社會學的平房蓬蓽生輝，社會學春天的到來還需仰仗在座的各位繼往開來，讓我們走進社會學——通過以下社會學推薦書目：
孔德：《實證哲學教程》
涂爾幹：《社會分工論》、《社會學方法的準則》、《自殺論》、《宗教生活的基本形式》
韋伯：《經濟與社會》
馬克思：《資本論》
恩格斯：《家庭、私有制與國家的起源》
齊美爾：《社會是如何可能的》、《貨幣哲學》
舒茨 : 《社會世界的現象學》
滕尼斯：《共同體與社會》
凡勃倫：《有閒階級論》
帕累託：《普通社會學綱要》、《精英的興衰》
帕森斯：《社會行動的結構》
默頓：《論理論社會學》
達倫多夫：《工業社會中的階級衝突》
科塞：《社會衝突的功能》
福柯：《知識考古學》、《瘋癲與文明》、《性經驗史》、《監獄與臨床》、《醫學的誕生》
布迪厄：《實踐感》
吉登斯：《社會的構成》、《民族》、《國家與暴力》、《社會學方法的新規則》、《第三條道路》、《現代性的後果》
哈貝馬斯：《交往行動理論》
費孝通：《江村經濟》、《鄉土中國》、《生育制度》
梁漱溟：《中國文化要義》、《鄉村建設理論》
毛澤東：《毛澤東選集（1~5卷）》
戴維波普諾：《社會學》
吉登斯：《社會學》
王思斌：《社會學教程》
鄭杭生：《社會學概論新修》
周曉紅：《西方社會學歷史與體系》
宋林飛：《社會學理論》
楊善華：《西方社會學理論上下卷》、《當代西方社會學理論》
（以上書單均來自社會學系劉燕舞老師的推薦書目，以饗讀者）