中國易學界有一位很有名的大師級人物邵偉華，他經過20年之久的研究，證明了我國的四柱預測學是破譯人類生物遺傳基因的標誌，為中國古代科學以其獨特的預測方法與世界最先進的科學接軌作出了極其重要的貢獻。
邵先生曾經在2000年左右，出版過一本書叫《流年運程》，明白人一看這就是命理學方面的書了，但是這本書還有另外一個特別的名字，叫《請注意你在XX年基因的動向》。
什麼意思？就是現代醫學其實早已經進步到，可以通過檢測基因，就可以查出你會在什麼年齡段得什麼病，這種程度了。
但是，這和命理這門學問的算法其實是吻合的，就像很多古代的中醫大家也都是精通易學的，他們就可以通過排八字提前預知患者的病症，然後事先作出調理方案，這在古書上都是有記載的。
所以你不能簡單草率地說，這就是某種巧合，反而我們要理性看待，因為它很有可能是某種還沒有被我們現代人勘破的規律。
但是這種規律，或者古人把它稱作命數，如果說它真的存在的話，那麼它究竟是如何作用到人身上的呢？
我們這樣來解釋，比如說，我讓你動一動腳，你可以做到，動一動手，你也可以很輕易的做到，但是如果我讓你動一動自己的肝，動一動自己的肺，你還可以做到嗎？
毫無疑問，你做不到，因為它在你的身體裡面，你根本就察覺不到他的存在，而對於你察覺不到的東西，你根本就控制不了它。
同樣，我們的起心動念，實際上我們自己也是控制不了的，比如如果一個念頭突然湧現在你的腦海裡，那麼是你讓它產生的，還是它就這麼出現了，你只能接受呢，想必大多數人都沒有想過這個問題。
我們一般都覺得自己很多的想法，以及很多的願望，都是出自於自己的內心，是自己願意的，也是可以受自己控制的。
但是你不妨仔細思考幾個問題，你愛上一個人你自己可以控制得了嗎？你在人生的某個階段，突然萌生出某種強烈的願望，你自己可以控制得了嗎？
實際上，我們大多數人都控制不了，甚至我們壓根都意識不到這個問題的存在，但是恰恰是這種我們都意識不到的力量，就在冥冥之中牽引著我們命運的走向，就在我們毫無察覺的情況下，引領我們走向了既定的命運軌道。
有人說這不就是宿命論嗎，那如果真的有命運，我什麼都不做豈不是更好，為什麼還需要努力呢？
這其實是一個很好的問題，但是你也不要過高的估計了自己的本事，因為這種由你內在產生強烈的願望，這種強大的業力牽引，這種由流年大運和自身命局所交合產生的能量，你根本就控制不了，你也根本停不下來。
你不想做，但是你內在的那股子能量，會驅使著你去做；你也不想犯傻，但是該你犯傻的時候，九頭牛也拉不回來；你更不想墮入愛河，為情所傷，為愛所困，但是如果她是你命中的劫數，那麼你想躲都躲不過，這就是劫數難逃。
一飲一啄，莫非前定。用佛家的話來講，這就是因果輪迴，今生你愛而不得的人，是在償還前世你欠她的情，前世你負了她，今生註定你要為她飽受相思折磨，痛苦掙扎卻還是忘不了放不下，直到你還清前世所欠她的債，才算了結。
愛情如此，諸業亦然。你會有什麼性格，你會從事什麼職業，以及你會有多長的壽命，其實都是這種更深層次能量運轉的力量在發揮作用，不管是你是察覺的到，還是察覺不到。
再回到剛開始的那個問題，大多數人做不到讓自己的肝動一動，讓自己的肺動一動，但並不代表沒有人可以做到。如果我們讓那些能夠內觀的，有親證體驗的修行人，來動一動自己的內臟，他大概就可以做到。
為什麼？因為它能覺知到這個層面，所以他就能控制到這個層面。同理，這個修行人一般都可以覺察到自己的起心動念，那麼既然他能覺察到這個層面，那麼他就能感受得到命運的力量，對他所施加的影響。
不能說他可以完全控制這種力量吧，至少他可以做到趨吉避兇，知道什麼該做，什麼不該做，通過不斷的調整自己的起心動念，然後就會在無形之中，校正了自己命運的走向，這就是修行人的命不容易被算準的根本原因。
然而，如果你不選擇修行，那麼在很大程度上，你的命運就是被註定的。因為凡夫的命就是宿命，你自己攢下什麼口糧，積下多少福報，你就過什麼日子，這有什麼奇怪的嗎？這就是你自己的業報和因果，所以沒什麼好抱怨或者得意的！