高陽村落 | 小王果莊村

2021-02-06 保定視界

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小王果莊,鎮人民政府駐地。原來叫王古莊。相傳明初(1368-1379年間),劉司聰從本縣三岔口村遷來定居稱王果莊,後改稱小王果莊以別於其東部大王果莊(今屬任丘縣)。迄今為止,小王果莊村有四千餘人,29個姓氏,有:劉、齊、高、吳、邊、李、王、陳等。

由於地處高任路邊,知道小王果莊村的人不在少數。所以有人說,哪怕是沒有步入村莊中去,這一來一去、一去一來的多次經過,村莊的歷史也差不多能夠了解一二。高高的滑秸垛,低矮的瓦窯,赤著上身精壯的莊稼漢,停在高任路柳樹蔭下、裝滿了紅瓦、隨時進發青縣、天津等地的拖掛柴油老汽車,車廂裡叼著菸捲、雙腳擱置在方向盤上的長髮青年,代表了小王果莊一段非常鮮明的歷史時期。而進進出出、藍綠白什麼顏色都有的紗窗、網布垛得高高的拖拉機、渾身油汙的織布工、嘰哩咣當的織布聲,則代表了小王果莊另一個同樣精彩的經濟發展階段。但是一個村莊的歷史,真的能通過路過幾次就理順個明明白白清清楚楚嗎?比如說,你都知道這個村子有幾個附屬村?

1785年左右,小王果莊村東南方向有一個附屬村——邊家莊。邊家莊和前段時間我們寫過的隆和莊一樣,也是由清朝的皇家貴族跑馬佔圈而來。(點擊進入隆和莊:高陽村落 | 有人說,她是高陽縣最神秘的一座村莊)據說,當時邊家祖先來圈地時,村民們聽到風聲,在東北角的一塊鹼地上(高任路以北)擺滿了秸稈,滿族人騎馬過來馬上把擺滿秸稈的一塊地圈好,把秸稈全部移走才發現上當了。抗日戰爭時期,由於小王果莊村北要挖壕溝,交通不便嚴重影響了邊家莊人的生活,邊家莊人便陸陸續續搬到了小王果莊村裡。

1957年前,小王果莊村東有一片「島嶼」,起名東家莊。那時的東家莊,有20多戶,但自始至終都屬於小王果莊村。1957年,小王果莊村和附近村莊一樣,為防澇建護村堤,由於東家莊離小王果莊較遠,小王果莊村東的護村堤把東家莊村隔離在外。直到現在,儘管東家莊已經融入進小王果莊村,沒有絲毫縫隙,但村東的住戶們在小王果莊村民的口中還以「東家莊村民」的方式存在。

吳家莊

小王果莊村至今還存在一個小附屬村——吳家莊。據說,是因為民國11年(1922年)一位吳姓村民因為生活困難,搬到自家田地裡生活,住在地窨(yìn)子裡——在田地裡挖一個坑,表面搭上破木頭或柴禾當做屋頂,屋裡冬暖夏涼。慢慢的,隨著本家人員增多,漸漸發展成了「吳家莊」。2000年後,吳家莊的村民們開始在小王果莊村裡買地基蓋房,陸續搬回小王果莊村。至今為止,吳家莊村還住著七八戶人家,但基本上都是老人了。

王家河

小王果莊村的另一個附屬村王家河村,有一部分屬於小王果莊村,一部分則屬于于堤村。據說是因為上世紀60年代,「大鍋飯」時期,村中人自主選擇去小王果莊村吃飯還是去於堤村吃飯,漸漸地,去小王果莊村吃飯的,變成了「小王果莊村民」,去於堤村吃飯的,變成了「於堤村民」,「一村兩制」,是不是很有意思啊?

小王果莊村的集市最早起於1946年,為了響應黨的號召,振興華北經濟,小王果莊村開始有了大集——牲口市、糧食市、布匹市.應有盡有,只可惜集市於文革期間解散。

1993年,小王果莊村開始在村北起集,村委會連續兩次邀請劇團來唱戲。第一次邀請衡水市河北梆子劇團,第二次邀請保定老調劇團。兩次唱戲,都是日夜各一場,周圍各村的村民們都抽出空閒前來聽戲,把戲臺圍得水洩不通。從那時起,小王果莊集定在了逢一排六,1996年,瀦瀧河大澇,小王果莊集搬到了村裡,並一直延續到現在。集市改善了村民的生活水平,也給附近村莊的人們提供了便利。

1830年左右,小王果莊村民劉曉嵐因為在家生活貧窮,跟隨姑父到任丘市南裡店村居住(在任丘叫張曉嵐,隨姑父姓),開始和當地人們學習「八極拳」,1840年,經商至山西,遇見形意拳大師李洛能先生,二人談話非常投機投緣,於是拜李洛能為師,開始學習「形意拳」,為李洛能「八大弟子」之一。

在劉曉嵐學拳的過程中,每年回家至少兩次,教小王果莊村民們習武練拳,小王果莊村逐漸形成了規模強大的「形意拳」班子後,村民們經常組織代表專門去南裡店向劉曉嵐討教拳法。抗日戰爭前,小王果莊的地主們經常出錢出馬車,拉著村民們去別的村莊耍武術。耍武術的村民們帶好乾糧,往往一出去就是一天,收穫回來的都是些花生、瓜子、糖果一類的東西。

1971年正月,形意拳大師孟慶榮來小王果莊村,在生產隊大場表演武術,小王果莊村練武的村民們,無論歲數大小都過來和孟慶榮大師友誼比試過招,小王果莊村書記組織維持秩序,這是小王果莊村組織的最後一次規模龐大的比武。

抗日戰爭前,小王果莊村保存著一個珍貴的「非遺」項目——耍獅子。中國舞獅,以"北獅"起源得最早。相傳在北魏(公元386~534年)武帝遠徵甘肅河西,俘虜胡人十萬之多。 魏武帝令胡人獻舞娛樂。胡人以木雕獸頭,兩大五小,披獸衣,集八音樂,武士三十餘人,起舞於御前。武帝龍心大悅,賜名"北魏瑞獅",恩準俘虜回國。獅子舞便在北方流傳開來,以後便有了"北獅"之稱。

北獅比較有名的有安徽青獅,還有就是小王果莊村的耍獅子隸屬的---保定府雙獅。

小王果莊獅舞法的基本動作有:愕、怕、喜、爬、蹲、退、滾等,配合柔順、活潑、靈巧、神採、愉快、輕盈的步法,把獅子舞得惟妙惟肖。其眼睛、嘴巴、耳朵會開動,此種技術重於撲、跌、翻、滾、跳躍、擦癢等動作。

以武士(即所謂主人)之敏捷矯健之身段相配合,來表現獅子的雄健勇猛,也生動地刻劃出武士之機智及風趣,予人一種美好振奮的享受。

通過藝術家們巧妙的改良,獅子舞中之獅子,已不是兇殘暴戾之山野猛獸,而是一頭親切可愛很馴服的家畜,有時表現得像一個深於世故,沉著持重的老者,有時表現得像一個天真頑皮的小孩,往往有其可愛的性格。

小王果莊獅子表演時一般需要舞員三人,一人舞獅前身(即獅頭),一人舞獅後身,(即獅尾),另一個飾武士,領導起舞。

北獅的舞姿,主要在表演的善良與靈巧,翻滾跳躍,首尾相引合,步法整齊合一,加上充京鈸、京鑼、京鼓等音樂節拍,按樂聲起舞,引者舞持球翻騰滾確,表現武士雄姿,徐徐持球引獅起舞,而舞獅頭者除跟隨持球武士的各種動作而配合演出各種舞姿外,還必須給舞獅尾者以充份默契,而舞獅尾者亦必須留意獅頭動向,頭動則尾亦動,頭定則尾亦定,跳躍翻滾,緊密跟隨,俾能頭尾舞姿調協,融成一體,才是上乘舞技。

老人們至今還記得小王果莊「耍獅子團隊」曾到舊城表演,被日本人稱作「王果嫂的,扒歘(chuā)的,舊交今的幹活!(諧音)」翻譯成中文是——小王果莊的獅子來舊城耍獅子。日本人在中國犯下了滔天罪行,死一萬次都不足惜。但是從另一個側面想,連日本人都為小王果莊的耍獅子傾倒,這也算是小王果莊村民們一份驕傲吧。

1980年,為了調動農民生產的積極性,開始分田到戶,從那時起,村民們把心思全部投放在種地和生產上,不再練武、耍獅子。傳統文化逐漸走向凋零,令人唏噓。

不過令人歡喜的是,現在,形意拳大師劉曉嵐的後代劉章鎖和老村長齊長林為了讓本村的「非遺」能繼續遺傳下去,他們打算帶著形意拳拳譜去任丘請形意拳大師討教拳法,教本村和周圍村莊的拳法愛好者學習,把武術文化繼續發揚下去。這真是令人振奮的好消息。

1963年,小王果莊村開始興起燒瓦、燒盆的產業,燒瓦相比較來說,還略微簡單一些,燒盆就比較複雜了,不完全統計,有十來道工序之多,具體操作流程如下:①和泥:取地裡的膠泥,幾個人用腳把泥踩熟。②料泥:把和好的泥做成直徑1米的泥垛,用鐵絲割下一塊,接著在盆裡揉。③打泥:拿榆樹棍用力敲打,直至把泥打熟,直到手中的膠泥外表光滑無比。④把揉好的膠泥放在轉盤裡,隨著轉盤的轉動,轉盤下方慢慢流出的膠泥由師傅用雙腿穩住胳膊,雙手均勻的由下往上,捋成盆狀。有經驗的師傅不管做多少個,做出的盆都是薄厚均勻,大小一樣的。⑤把做出來的盆曬乾後,每兩個盆口對口扣在一起,再曬上一天,防止把盆放在窯內燒的時候被燒碎。。。

1989年,小王果莊村開始有了第一個大瓦窯,至1992年,小王果莊村三個大瓦窯全部建成,赤峰、河間等地的人們紛紛來瓦窯打工,小王果莊村的閒置房子先後都租給了外來人。1994年,小王果莊村的瓦窯數達到頂峰——大窯3個,小窯37個左右。紅瓦的熱賣,刺激了小王果莊村的經濟發展,當時的小王果莊白天熙熙攘攘,夜晚燈火明亮,成了附近村莊人人羨慕的「小香港」。

瓦窯後來逐漸擴展到李果莊村、良村、龐佐等地,在高陽縣造成了一定的影響和轟動。但是隨著時代的發展,多種建築材料的興起取代了笨重的紅瓦,小王果莊村的瓦窯逐漸減少,直至全部消失。

當年,高陽縣最出名的磚瓦盆窯都出產在小王果莊村一帶,燒磚制瓦,是小王果莊村人們賴以餬口的看家手藝。常有磚窯瓦窯上的夥計,用褡褳裝了定製的青磚紅瓦,在集上擺攤設點,推銷自家的磚瓦。燒磚業有句行話,叫「敲打有聲,斷之無孔。」只有這樣,一窯瓦才是上好的蓋房材料。盆的燒制大同小異。

有個笑話流傳甚廣,據說就出在小王果莊村。當年有小王果莊村賣盆的夥計在一個村裡推銷盆,拿起一塊外表不錯、品相上等的紅盆炫耀,人們叫他拿一根小木棍敲敲,看這盆是不是象他白活(忽悠)的那麼好。夥計伸手拾起一根木棍,敲了起來。邊敲邊喊:老少爺們,你們聽聽這盆的聲音,真正是銅聲玉音,咹。不想話音未落,盆片譁啦一聲斷開了。賣盆的人改口也快:你們再看看這盆的茬口,一個窟窿眼也沒有!人們哄的一聲笑開了。賣盆的夥計很沒面子,推車走人。臨走,人們埋怨他:你把碎盆片扔在街上,別扎了孩子們的腳呀!賣盆的夥計說:不要緊,下一場雨,就成了泥漿了。

後來,小王果莊村就留下了一句歇後語:小王果莊的盆,一套一套的。

1960年左右,小王果莊村存在有護村堤。據老人說,護村堤有東西南北四個出口。瀦龍河來水後,馬上把四個口堵上,拒洪水於堤外,保村民生命財產無虞。那時的護村堤上種滿了榆樹,每到夏天,樹上知了的叫聲吵得全村人睡不著覺。那時候的孩子們每天中午不睡覺,他們喜歡用棍子「粘知了」——在家中找一小塊皮子(更多的是用剪刀剪下一塊自行車內胎),用火加熱融化後抹在棍子上,每個孩子舉著一個棍子,有說有笑的向護村堤跑去。知了在樹上叫的正歡,莫名其妙的感覺到自己的翅膀被什麼東西粘住了,用最大的力氣振動翅膀,卻發現自己真的無能為力。知了就這樣被孩子們輕輕鬆鬆的搞定。

晚上,小男孩們還喜歡到護村堤上找知了猴,他們不像現在的人們拿著手電筒照樹上,而是找樹下邊的地上和螞蟻窩一樣大小的洞,如果用手指伸進洞裡,感覺洞一下子空間變大了,就說明洞裡有知了猴。那時候的孩子們,每天都收穫頗豐,無論是知了還是知了猴,都會被油炸,成為孩子們的口中餐。

一條護村堤,記載了多少小王果莊村民的少年歡樂時光啊。

1975年左右,華北油田小組來小王果莊村打井,開採石油,漸漸地,隨著小王果莊村附近村莊——付家營、西留果莊、於堤等村的油井紛紛建好,1988年左右,華北油田小組在小王果莊村東南角建立了臨時站點,為了交通方便,在小王果莊村東修上了公路,現在,儘管油田的車不再走這條路,但它依舊被小王果莊的村民們很自然地稱為「油田路」。

每到麥浪翻滾之時,金黃色的麥浪、翠綠的青草樹木,和紅黃色的機井構成了一幅美麗的畫卷,每當站在地平線上極目遠眺,總是給人心曠神怡的感覺。

小王果莊街景

1938年,小王果莊村開始建立共產黨黨支部,第一任黨支部書記是劉丹書。為了和鬼子做鬥爭,小王果莊村民們在村東和村西各建了一個瞭望塔。東瞭望塔位於小王果莊村高家墳西側,西瞭望塔位於李果莊浴池東側。1939——1942年,鬼子隨時進村掃蕩,村民們在自家房屋內挖地道,各家各戶的地道相通,一旦敵人來犯,村民就鑽進地道裡,敵人來了連個人都看不到,只能悻悻然空手而返。

至今,小王果莊還流傳著齊如俊和日本鬼子鬥智鬥勇的英雄故事。齊如俊,1938年入黨,從事黨的地下情報工作。當時為了躲避崗樓裡敵人的注意,我軍軍民在地裡挖了不少壕溝。壕溝經小王果莊村北從舊城直通高陽,壕溝就成了齊如俊每當晚上傳達文件時,最好的庇護。

屢獲殊榮的小王果莊小學

有一次,齊如俊在探取敵情時,被一個日本鬼子發現,齊如俊不僅不跑,反而大大方方上前和日本鬼子說了兩句話。果然日本鬼子壓根沒有對他起疑,反而打發他去找一個上房梯子,齊如俊點頭答應,轉頭走的無影無蹤,把情報在第一時間裡送了出去。又有一次,齊如俊和往常一樣出門探取敵情,迎面碰見鬼子掃蕩,被日軍強迫走在前面帶路。這次恰好趕上我黨縣裡的領導過來商量策略,大家毫不知情,並不知道日本鬼子出來掃蕩。心急如焚的齊如俊趁著敵人冷不防,鑽入青紗帳,抄小路給縣裡的領導報訊,我黨軍民及時轉移,毫髮無損,化險為夷。齊如俊又立下了大功一件!

1943年秋,日寇在高陽強制推行「反共誓約」,未見其效,後將數千名青壯年誆騙進城,關押起來整治,亦不能使之屈服。又轉而設立「感化院」,妄圖通過奴化教育「感化」人們成為忠於「皇軍」的「順民」。殊不知事與願違,越「感化」越不順。小王果莊村的齊學文、高奎、齊以礦就曾經被日寇騙到了高陽城,被關進南關大廟裡。

那是秋末一天的上午,城裡出動幾十名日偽軍包圍了小王果莊村,將未及逃脫的群眾趕到一個大場院,先挖好埋人坑,周圍架著機槍,殺氣騰騰。

把在「感化院」的齊學文、高奎、齊以礦帶到現場。敵人以為這3個人已經被「感化」成「順民」,指望他們會說出他們所需要的情報。根據敵人提問,齊學文應對道:「誰不知道皇軍好,哪裡還有跟皇軍對著幹的村幹部。遊擊隊來過,偷偷進村,不住老百姓家,神出鬼沒地走了,他們的活動是不會讓老百姓知道的。」高奎裝作傻乎乎的,只說餓的難受,向日偽軍要吃的。齊以礦年歲小,假裝不懂問話,答非所問。敵人追問來追問去,一無所獲。鬼子頭目令偽軍毆打3人,打壞了好幾個槍託,萬惡的日本鬼子又用木棍敲打,打得3人皮開肉綻,但他們咬緊牙關,堅決不吐實情。

後來鬼子頭目急了,狂叫:「死了死了的。」令偽軍把齊學文、高奎、齊以礦推下坑去活埋。日偽軍剛走,大家趕緊把3人刨出來,可憐勇敢的齊學文已經憋悶致死;高奎、齊以礦摸著還有點氣,大家把他倆抬回家去搶救,不幸中萬幸,二人被救活了,只是高奎憋得兩眼出血,落下了「紅眼病」。

糧食,自古以來乃兵家必爭之物。沒有糧食,任何戰爭都無法進行。1943年的春天,敵我雙方在冀中平原展開了一場搶糧與護糧的激烈戰鬥。

農曆二月十八日黃昏,高陽縣大隊收到了一份緊急情報:高陽縣城的鬼子,明日拂曉要到小王果莊村搶糧。當時高陽縣大隊隊長黃松,和副政委李和商量決定,在小王果莊打敵人一個措手不及。

俗話說,兵貴神速。當夜,披著滿天星光,縣大隊向小王果莊村進發了。沉睡中的冀中平原上,一隊遊擊健兒在疾進,唰唰的腳步聲,打破了午夜的沉靜。半夜,他們到了小王果莊村,不久,三、四小隊也相繼趕到了。匯集後,黃松馬上作了布置,兵分四路,迅速佔領了村裡的四個制高點。縣大隊佔領了村西南、東南兩個制高點;四小隊佔領了村東制高點,村北制高點由三小隊把手,臨時指揮部也設在那裡。

當時的小王果莊主要有三條街道。村北的一條叫后街,直通高陽,有一條狹窄的胡同和它緊相連接,指揮部所在的高房就處於它們的夾角處。那房子又高又大,而且屋頂的上邊還圍有三尺多高的女兒牆,利於防守。其它三處制高點也與此大體相仿。三更時分,一切準備就緒,黃松和李和副政委來到指揮部,靜等敵人進入伏擊圈。

翌日凌晨,天剛發亮,鬼子就從村西南方向出現,並佔據了那裡的一塊墳地。

站在西南高房上的黃松瞭望哨發現了敵人,低喊一聲:「鬼子來了!」隊員們聽到喊聲,迅速做好了戰鬥準備。

這場戰鬥,從凌晨開始一直打到星光滿天。最後,被打得焦頭爛額的日本鬼子,只好放棄搶糧計劃,狼狽不堪地撤回縣城。他們一粒糧食也沒搶到,卻抬回鬼子和偽軍的幾十具屍體。這場戰鬥由於我軍準備充分,佔據了有利地形,所以完勝,這就是在高陽縣革命史上赫赫有名的小王果莊伏擊戰。

下面是三張非常珍貴的榮譽證明,一死二傷,分別記載了他們的光榮。哪有什麼歲月靜好?是有人為你負重前行!致敬英雄!

張玉田,1939年賀龍的120師來高陽,張玉田隨之入伍。1945年10月攻大同北關被炸傷,右上臂及右下肢炸傷,手指功能輕度障礙。戰爭後,和齊群僧一起回家,在小王果莊村落戶。

陳忙(約1921-2005年),小王果莊老黨員,參加過抗日戰爭。過程中,肩膀被敵人的(鐵)炮彈皮射中,由於當時條件限制,炮彈皮沒有取出。抗美援朝回國後被分配到貴州,時間不長,陳忙同志為了回家照顧年老的父母,毅然決然地辭掉工作,回小王果莊村生活。上級問他:「有什麼要求,上級會儘可能的滿足你。」他說:「什麼要求也沒有,我可以自食其力。」聽他兒子說,為了紀念他在貴州的日子,他的孩子們的名字裡都有「貴」字。孩子們曾在醫院試著給他取過兩次肩膀上的炮彈皮,遺憾的是,都沒有找到。

。。。。很多人很多事現在看起來都似乎非常的普通,但是就這平凡普通的人身上,折射出了耀人的璀璨光芒。

據《高陽縣誌》記載,小王果莊村的烈士有45名

劉家坤、劉鐵良、劉鴻書、劉金弟、齊國貞、齊春甫、齊柱、齊英才、劉中玉、劉清濤、劉松林、劉雙喜、賈保元、郭鳳造、劉森林、劉力軍、劉紀、劉春長、劉志永、齊餘、屈國瑞、劉秋、吳邦子、吳金奎、吳大五、蔣明輝、齊桂芳、高方言(縣大隊指導員,1938年參軍,1947年陣亡,據他兒子說,死於承德圍場。家中即將出生的孩子由村民們互相幫助才勉強渡過難關。)、高紀旺(曾任高陽縣大隊指導員。1947年打滄州時,和日軍在木橋旁邊展開了激烈的戰鬥,高紀旺和民工們匆忙過橋的過程中被日軍打傷,躺在了橋上。當日軍走後,民兵們回到橋上找他時,木橋已經被日軍的炮彈炸飛。)、劉福增、劉長海、王堯林、齊海峰、劉樹林、高樹貞、宮明順、閻木、薛宗合、劉章胖、齊樹楷、齊娃子、孫胖、王體育、齊春元、齊玉芝。 

小王果莊村名人眾多,資料搜集困難,這裡我們列舉了幾個,希望大家能夠在下面的留言區繼續補充。

劉寶鈞,字子珍,高陽縣小王果莊村人。清廷第一畫士,生卒年月不詳。史書稱其「性情孤介,磊落不羈。工丹青術,尤嗜「板橋書畫」。光緒年間,供職內廷如意館30多年。「油色膛畫、玻璃藥壺以及花卉草蟲,無不精彩欲活」,「惟鷹虎魚貓,獨開生面」,山水人物皆為上乘。當時顯宦名流爭藏其作品,外國收藏家也看重其作品,「無論尺幅大小,無不視同奇珍」。慈禧太后及德宗畫像,多出自劉寶鈞之手。後頒第一畫士龍紋寶章,賞五品頂戴花翎。

齊群僧

齊群僧,河北省高陽縣小王果莊村人。1946年參加中國人民解放軍,在晉察冀軍區8縱隊某部當戰士,1949年2月隨部隊改編,在中國人民解放軍第60 軍179師某部當戰士,任班長、排長。因工作積極,作戰勇敢,多次受到表揚和獎勵。

1948年10月,齊群僧參加太原戰役。在第一階段太原圍殲戰中,齊群僧所在部隊在太原城東擔負攻殲小窯頭之敵的任務。5日拂曉部隊以戰鬥小組連續爆破的手段,攻破敵人陣地,殲滅小窯頭之敵。齊群僧奉命執行爆破任務,他奮勇地抱著炸藥包向敵碉衝去,當他衝到碉堡根兒要拉響炸藥包時,引信失靈,怎麼辦?敵碉裡的機槍,探出槍眼,噴著火舌,怪叫著。他又急又怒,機敏地接近敵碉槍眼,抓住機槍頭,猛力一拽,把敵人機槍拽了出來,又不顧燙傷的手調轉槍口,朝敵碉裡狠狠地掃射。頓時,敵碉裡啞然無聲。齊群僧完成了任務,保證了部隊向小窯頭的衝鋒。廣大指戰員尊稱他為「孤膽英雄」。太原戰役結束後,中國人民解放軍第60軍第179師經評定齊群僧立大功。

1949年5月15日將立功喜報馳報高陽縣人民政府:「齊群僧同志在中國人民解放戰爭中,英雄善戰,隻身抱炸藥包衝向敵人,威震敵膽,經評定為人民事業立大功,除依章表揚獎勵外,馳報貴府祝賀。」高陽縣政治處、人民政府、各機關團體制送「人民功臣」匾,以示對功臣本人及其家屬的祝賀。

黃松,1938年入伍,曾擔任肅寧副縣大隊長、縣大隊長,帶領群眾打鬼子,冬天打鬼子總是習慣性的把上身衣服脫光。後來任交通部天津造船廠黨委書記,直至退休。

齊宗良,小王果莊村人。1938年1月30日生。中共黨員,中學高級教師。高陽中學副校長、書記。進修學校書記。

1961年保定師院畢業,在舊城中學任語文教員。1965年調高陽中學,1975年改調教研室。1979年回高陽中學任教導處副主任。1980年改任副校長、黨總支書記。1988年任進修學校書記。齊宗良熱愛教育,關心學生,以教育家的人格魅力,為教育教學創新成績。

西大坑

西大坑村民集資挖掘的水井,在記憶中苔痕青青。陶泥器詭異的傳說,在小王果莊村民的訴說中依舊成謎。老旭福的東西全,家用電器和他的親切的話語同樣琳琅滿目,永紅超市每到了過年過節的時候,大門口商品貨物依然堆積如山。自行車壞了就找薛三,這句話已經流傳了多年。村邊的麵粉廠,機器的轟鳴聲依舊如故。四季年年輪換,故事次第上演,笑容始終更迭,而小王果莊村勤勞質樸的村風始終不變,村民的誠實善良的性格始終不曾改變。

感謝和藹可親的黃宗堂老人,九十六高齡了,尚能對答如常,為我娓娓道來。

感謝曾經參加過抗日戰爭的劉紀增老英雄,92歲了,身康體健,好像隨時還能殺上戰場,保家衛國。


感謝下圖中眾多熱心村民的資料提供,你們的歡聲笑語,你們的古道熱腸,經久難忘。

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    村落面積12.5平方公裡,轄中洲、潼關壟、潼關街、洋下埕、橋頭、大洋、北乾、過溪8個自然村、18個村民小組,2019年總人口732戶2530人。黨員58名,其中女黨員12名。三、姓氏人口潼關村幾乎清一色的姓溫,先祖出自中國歷史上十大名門望族的太原堂溫氏,開科祖溫子玉公乃宋代著名地師,善於尋龍擇地數度來閩,尋得雙溪口西邊一福地葬先祖骸骨於潼關高陽溫氏太祖墓(又曰「太子墓」),並攜夫人宋氏定居高陽船厝寨,中間歷經十三代單傳。
  • 「顓頊故都 梨想高陽」 高陽西洋梨區域公用品牌發布
    視頻拍攝製作:趙冬玉河北新聞網12月24日訊(張淑梅、趙冬玉)今天,高陽西洋梨區域公用品牌發布會在河北高陽舉行。河北省農業農村廳、保定市農業農村局、中共高陽縣委、高陽縣人民政府等相關領導以及各企業代表,共同見證了高陽西洋梨區域公用品牌發布。
  • 第一講 高陽小學發展簡介
    高陽歷史悠久。五帝之一顓頊高陽氏,曾以齊地臨淄高陽一代為都。北魏延和元年,劉宋在臨淄縣西北境僑置高陽郡,距今已有一千六百年的歷史。高陽人傑地靈,因「奉諫泯王不受,退而耕野」的王蠋,「佐太祖定鼎,力戰有功」的劉興玉,「為官清正,潔己愛民」的明舉人韓超然、韓介等均生於斯,長於斯。
  • 小程序發揮大作用 高陽法院法庭日「冀時調」助力調解多起糾紛
    9月9日 星期三高陽法院法庭工作日「冀時調高陽法院積極推進一站式多元解紛平臺「冀時調」全面運行,已助力多起糾紛化解。晉莊法庭對一起買賣合同糾紛進行了調解,由於原被告雙方上午都沒有時間,所以此次調解為視頻調解。
  • 高陽溫氏族譜世系
    高陽溫氏三世:瑩公,字寶元,妣劉氏,生一子京公;4. 高陽溫氏四世:京公,字惟大,妣劉氏,墓高陽溪南,生一子念祖公;5. 高陽溫氏五世:念祖公,字修德,號聿翁,妣尤氏,生一子有翼公;6.高陽溫氏六世:有翼公,字尚嚴,妣張氏,生一子虞公;7. 高陽溫氏七世:虞公,字書斯,號思右,妣陳氏,墓濟川龜形,生一子本沛公;8. 高陽溫氏八世:本沛公,字土澤,號愛澄,妣林、許氏,墓長沂,生一子光公;9.
  • 冬至祭祀高陽溫氏先祖
    福建省委舊址:愛國主義教育基地祭祀高陽溫氏太祖墓和宗祠時間定為每年冬至後的第二天,祭祀費用自理,祭禮為豬頭壹個、公雞壹只、白粿若干、紙錢若干、鞭炮壹鼓、香蠟燭等。今年祭祀高陽溫氏太祖墓與高陽祠堂同日於農曆十一月廿八日祭典,分工拾鬮,土嶺腳與白泉的宗親去高陽祭拜宗祠兼掃貴湖頂玉鳴公墓,鐵爐下、長泰洋、後溪的宗親去龍井角祭掃太祖墓。土嶺腳與白泉自然村的宗親,早上八點半在土嶺腳集中,分別乘坐六輛車前往高陽宗祠。當我們駛入雲霧繚繞的山路時,呈現在眼前的奇山兀立,群山連亙,蒼翠峭拔,雲遮霧繞。
  • 他們都是高陽人 | 敵人為他開追悼會的高陽烈士----張侃
    上期答案:高陽河西村侯卓夫(侯建民)
  • 《大唐情史》高陽公主——沈傲君
    《大唐情史》播出的時候小編還在牙牙學語,後來在某音刷到沈傲君老師飾演的高陽公主天,這也太美了吧。又是白色帷帽,小編真的對戴白色帷帽的好看姑娘沒有絲毫的抵抗力高陽公主是唐太宗李世明的愛女公主深得太宗鍾心,嫁與名臣房玄齡之子房遺愛,恃寵嬌縱但高陽公主在小編心目中一直都是好勇敢的女子小編在收集素材的時候偶然看到沈傲君老師的這張劇照,除了驚豔之外還有些莫名的熟悉哇,這不是《天地傳說之寶蓮燈》裡的瓊花宮的踏雪小仙女嗎小編也忘了是什麼時候看的這部劇
  • 高陽法院借鑑多元解紛思路 長期矛盾糾紛3天化解
    案件轉到小王果莊法庭後,人民陪審員付紀成當日與被告進行聯繫,徵求其意見。被告同意調解,並稱所欠毛巾款數額正確,但現在自己身體不好,以打零工為計,沒有錢還欠款。付紀成緊接著又給原告聯繫,原告稱打官司前多次與被告商量還款事宜未果,沒有辦法才請律師起訴,「你們跟律師聯繫吧」原告這樣說道。付紀成將這一情況反映給了庭長李榮興,庭長立即與原告律師聯繫,委託其幫助調解,律師同意做原告的工作。
  • 魅力高陽,活力無限——記湖南師範大學附屬高陽學校「我愛班歌...
    樂由心生,夢由音起高陽學子用歌聲傳遞快樂用音樂編織夢想為構建和諧的「幸福校園」,創造團結的「幸福班級」, 培養同學們具有積極向上、樂觀進取的精神,2020年12月30日晚7點,湖南師範大學附屬高陽學校「我愛班歌」校園合唱比賽在校報告廳舉行
  • 魅力高陽,活力無限——記湖南師範大學附屬高陽學校「三獨」比賽
    體藝節高陽「三獨」比賽「藝」驚四座為弘揚時代主旋律,豐富校園文化生活,展現學生的青春熱情和精神風貌,培養學生健康的審美情趣,激發學生努力成才的熱情,促進德智體美勞全面發展,增強校內各部、各班級的集體榮譽感,全面構建和諧校園,提高辦學品位,2020年12
  • 讀高陽 上名校——湖南師範大學附屬高陽學校2021年春季插班生招生...
    湖南師範大學附屬高陽學校2021春季插班生招生公告招生計劃為了滿足家長對優質學位的需求,2021年春季學校計劃招收少量優秀插班生,符合條件的有學籍的學生可報讀。一、招生對象:四年級、五年級、初一年級、初二年級、高一年級。
  • 薦書丨高陽:金色曇花-「享書社」
    高陽筆下,主角無外乎上述六種絕代人物,不過他刻畫的小人物亦惟妙惟肖,兩者相得益彰。★經典再版,名家推薦 張大春特別撰寫導讀,幫助你進一步了解高陽其人以及他的小說創作。鸚鵡史航特別撰寫推薦語:「在高陽筆下,河山大好,人心難測,萬事古難全。」
  • 河北高陽西洋梨區域公用品牌發布
    摘要:12月24日,河北高陽西洋梨區域公用品牌發布會舉行。高陽西洋梨區域公用品牌名稱及LOGO公開徵集活動同步啟動。   12月24日,高陽西洋梨區域公用品牌發布會在保定市高陽縣舉行,高陽西洋梨區域公用品牌名稱及LOGO公開徵集活動同步啟動。西洋梨從歐美、南非等地引入中國,果實呈長頸葫蘆形,外形奇特,香氣十足,以果肉熟軟為最佳食用時機,區別於鴨梨、皇冠梨等鮮脆食用的亞州梨,稱為西洋梨。
  • 千古奇冤:辯機和尚與高陽公主
    原因在於今人輕信《新唐書》、《資治通鑑》關於他與高陽公主通姦而被殺的記載,而無論從文獻考據還是事理上推斷,此事都絕非真實。近代堅稱此事為真的最有力之文是陳垣撰《〈大唐西域記〉撰人辯機》,而考之以其論證,證據薄弱,難於成立。而反駁其說最為有力的文章則是幻生法師《〈大唐西域記撰人辯機》讀後述感》,然此文的結論卻是「《新唐書》的高陽公主傳記,記載辯機被殺的事,雖然在歷史文獻中屬於一個孤獨的資料。
  • 高陽公主是唐太宗愛女,風姿綽約,為何最終被弟弟李治賜死?
    除了我們所熟知的文成公主,平陽公主、太平公主之外,還有一個熟知的高陽公主。她是被弟弟唐高宗李治賜死的,李治為何要賜死她呢?高陽公主作為李世民的愛女,父女倆的脾氣甚是相投,因此父親非常寵她;到了她該結婚的時候,李世民親自為愛女選擇另一半,選來選去,最終定下了房玄齡的二兒子房遺愛。
  • 與金庸齊名的作家高陽為什麼背著一身債務?都是愛好惹的禍
    高陽高陽,本名許晏駢,字雁冰,以筆名高陽聞名於世。高陽出生於書香世家,但受抗日戰爭的影響,沒能完成學業,1946年進入國軍空軍服役,在1959年退役後,擔任《中華日報》的主筆。出於對歷史的熱愛,高陽開始書寫歷史小說。1962年,他的首部歷史小說《李娃》開始連載,至他去世,一生創作作品近90餘部,總冊數達105冊,他的讀者遍布全球華人世界。正如讀者一致認同的「有井水處有金庸,有村鎮處有高陽」,高陽的作品備受人們喜愛。但人氣極高的高陽,最終卻是背著一身債務離世。這在不少讀者看來是匪夷所思。
  • 合川區高陽幼兒園開展2020年春期開學準備工作
    隨著疫情防控取得階段性成效,高陽幼兒園也迎來了開學季。為了營造安全、有序的環境,保障幼兒健康、快樂的幼兒園生活,各部門的人員都在緊張有序地開展各項工作,準備迎接幼兒的到來。  為了確保孩子返園後有一個安全的生活環境,合川區高陽幼兒園在按時做好各項摸底排查工作以及幼兒生活指導的同時,也密切關注著有關校園疫情的防控工作,為全面有序開學做好充分物資儲備、消毒清潔、防控演練等準備。