自鴉片戰爭列強打開中國的大門之後，中國的領土和主權不斷受到外國的威脅和侵略，各種不平等條約的籤訂也使得我國國土逐步淪陷。再加上洋務運動，戊戌變法等相繼失敗，腐敗無能的清朝政府，顯然不可能成為廣大人民群眾的堅強後盾。
為了捍衛我國的領土和主權，在這個動蕩不安的黑暗時代，梁啓超、孫先生等愛國志士挺身而出，先後採用不同方式企圖改變這一切。他們牢記"天下興亡，匹夫有責"八個字，陸續接受"新思想"的洗禮，為換來祖國的新光明，貢獻出自己的力量。這樣的愛國志士，祖國和人民不會忘記他們，他們的事跡也會永遠被歷史所銘記。
豫劇《花木蘭》唱得好："誰說女子不如男？"這個時代，不止是許多熱血男兒保家衛國，許多支持"新思想"的女性也站了出來，企圖挽救處於水深火熱之中的祖國。她們也向世人證明了，不是只有男人才會為祖國拋頭顱灑熱血，女子也可以柔中帶剛，將槍口指向侵略者和賣國賊。而鄭毓秀顯然是這群女中豪傑的典型代表，她用自己傳奇的一生為新時代女性的前進指明了方向。
一、誰說女子不如男
鄭毓秀是我國近代著名的社會活動家、思想家、革命家和女權運動的倡導者，在她出生的那一年，腐敗無能的清政府幾乎已經成為了列強的"傀儡"，祖國的領土在一天一天的淪陷，整個社會動蕩不安，這也造就了鄭毓秀早期的叛逆性格。
1、叛逆少女的"倔強"童年
幼時的她就已經萌發了遠見於常人的思想和看法，這與她的叛逆性格很是相符合。聰明伶俐的鄭毓秀不僅拒絕"纏足"，而且強烈反對"三從四德"的教育和約束。
13歲時，祖母給她和兩廣總督的兒子定下了婚約，但是思想自由和超前的鄭毓秀，怎能任憑家族來決定她未來的感情和幸福，於是她親自寫信向自己素不相識的"未婚夫"明確表示拒絕家族包辦的婚姻。
也正因此事，鄭毓秀徹底與家裡人鬧翻，之後她決定離家出走，到外面獨自一人去闖蕩。不久，她進入了天津崇實女塾教會學校，學習先進的西方思想和文化，並表示強烈反對封建帝制和男尊女卑的糟粕思想。這也為她今後領導女權運動和追求民主、自由、男女平等奠定了思想基礎。
2、參加同盟會與刺殺行動失敗
1905年8月20日，中國同盟會在日本東京正式成立，孫先生與各派革命黨人士達成共識，一同主張用暴力方式推翻腐朽沒落的清王朝，建立民主共和國。這期間，鄭毓秀也來到日本留學。受孫先生民主共和思想的影響，她也加入同盟會，深造自己的同時，也與其他愛國人士齊心協力推翻清朝統治，那一年她還不滿二十歲。
正式成為同盟會一員的鄭毓秀，通過與其他愛國民主人士的交談和學習，她進一步認識到了清王朝的腐朽沒落和封建糟粕思想對百姓的危害。回國以後，她多次參加革命活動，高舉民主、共和的大旗，全力配合同盟會外爭主權，內除國賊。
鄭毓秀在民主革命活動中所展現的熱血和氣概，完全不輸男子，可被譽為"現代花木蘭"，而對於賣國賊的痛恨又使她不得不展開刺殺行動，為民除害。可事情遠沒有想像的那麼順利，在刺殺載灃和袁世凱相繼失敗後，自身又遭到了袁世凱下令追殺，為了躲避追殺，鄭毓秀不得不逃往國外。
二、鄭毓秀的傳奇人生
逃到國外之後，鄭毓秀的革命活動也進入了暫停時期。她知道憑自己現在的實力，要想在國內將民主革命運動發揚光大，光憑一番豪言壯志是遠遠不夠的，自己要學習的東西還有很多。於是，她進入了法國巴黎大學攻讀法學繼續深造，期間，她加入了法國法律協會，並成為了該協會的第一名中國人。經過了10年的留學，她不僅掌握了一口流利的法語，還考取了博士學位，成為了中國歷史上第一位女博士。
鄭毓秀在法國留學期間，積極宣揚中國傳統文化和中華民族的傳統美德，展現了自己報效祖國的決心，使歐洲各國知名人士都了解了中國歷史以及現狀。同時，鄭毓秀也名揚海外，由於鄭毓秀在國外的突出表現，南方軍政府外交委員會委派她留在法國主持國民外交工作。
巴黎和會期間，鄭毓秀作為中國代表團成員，負責聯絡與翻譯工作，導演了著名的"玫瑰枝事件"。中國作為戰勝國所提出的正義要求不但沒有被接受，反而還被要求籤署不平等的條約，這對於中國主權十分不利。鄭毓秀了解到相關情況之後，立刻組織大批留學生到中國代表團駐地遊行，要求代表團負責人拒絕籤字。這一大規模的遊行，直接引發了國內反帝反封建運動的爆發。
1、女權運動
在法國威名遠揚之後，鄭毓秀受國內邀請，宣傳男女平等的新思想，在她的鼓勵下，國內很多女學生都實現了出國留學的願望，而且還積極幫助受戰爭影響失業的留學生解決生活困難，使他們在國外得以學習和生存。
鄭毓秀在獲得博士學位回國之後，被任命為北京女子師範大學的校長。她寫出了對於中國法律具有深遠影響的《中國比較憲法論》，為當時中央乃至地方的法律法規制定提供了指導思想。她不僅僅是中國第一位女博士，而且還是中國第一位女性律師和第一位女性法院院長。鄭毓秀參與起草《中華民國民法典草案》，開創了中國女子參政之先河，她也開始名揚"上海灘"。
鄭毓秀成功的諸多成功案例，使得國內"男尊女卑"的糟粕思想逐漸退出了人們的腦海，取而代之的是男女平等的新思想。她學成歸來後，用自己的實力證明了中國女子不是弱者。鄭毓秀對於新思想的宣傳和推廣，也使越來越多的中國女子受到了良好的教育，女性的地位得以維護和提高。
2、對於後世的影響
鄭毓秀作為我國第一名女博士，毫無疑問，對於中國傳統文化和中華民族的傳統美德的推廣和傳承發揮了不可估量的作用，正是她這種外柔內剛的"女強人"對於反帝反封建和民主革命運動的支持和推廣，我們才能自立於世界民族之林。
即使她隨著年紀的增長，逐漸淡出政治舞臺，但對於新思想的推廣和國內女性地位的提升具有極為突出的貢獻。因而，在她過世以後，後人為了紀念她的豐功偉績，把南京市的其中一條街命名為"毓秀街"。相信不少的60、70後都看過經典的古裝武俠劇《射鵰英雄傳》，而這部電視劇的主演楊盼盼，正是我國第一位女博士鄭毓秀的外孫女，她主演的電視劇，也成為了一代人的青春記憶。
鄭毓秀的一生，幾乎都在為中國女性獲得平等權利而努力，她的傳奇人生書寫了一位"女強人"從幼時的纏足、"三從四德"到女博士、女子參政的崛起過程。她是那個時代偉大的新思想推廣者，是女性地位的守護者，她的堅毅、果斷和敢做敢為終將被載入史冊，永垂不朽！