松柏
松柏的枝傲骨崢嶸，而且四季長青，歷嚴冬而不衰。在《論語》贊曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也」，很多詩人常以松柏象徵堅貞不屈的英雄氣概。著名無產階級革命家、軍事家、外交家陳毅就寫過一首讚美青松的詩：「大雪壓青松，青松挺且直；要知松高潔，待到雪化時」。 它代表著是堅強不屈，不怕困難打倒的精神，它正直，樸素，不怕嚴寒，傲骨崢嶸。
竹子
竹子一直都是「君子」的代表，有著正直不屈的堅毅品格。蘇東坡曾作詩《竹》：「寧可食無肉，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗」。 傅龐如的《詠竹》也讚美道：「破土凌雲節節高，寒驅三九領風騷；不流斑竹多情淚，甘為春山化雪濤。」而鄭板橋更是說出了「世人愛摘花，老夫只栽竹」的詩句。這些都象徵著竹子謙虛、有氣節、剛直不阿，不怕威逼利誘，堅持自我的高尚品格。
梅花
與松、竹並稱為「歲寒三友」的梅花也一直都是文人常用的對象。王安石的《梅》：「牆角數枝梅，凌寒獨自開；遙知不是雪，唯有暗香來」這首膾炙人口的詩連幾歲的兒童都會背；而我們偉大的領袖毛澤東主席的《卜算子·詠梅》：「俏也不爭春，只把春來報；待到山花爛漫時，她在叢中笑。」更是讚賞了梅花的品質。梅花象徵著堅韌，而它高潔、堅強、謙虛的品格，更是凸顯了它傲雪、孤獨的不與百花爭春的高潔的美。
蓮花
有著「花中君子」、「翠蓋佳人」之稱的蓮花更是詩詞中的寵兒。周敦頤的「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」寫出了蓮花的高貴與不屈；而王昌齡的「荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開」更是讚美了蓮花的美與純潔。蓮花不僅有清白、聖潔、潔身自好、高正清廉、純潔美麗的美好品質，而且「並蓮同心」「花開並蒂」也是象徵了愛情的寓意。
梧桐
梧桐給我們的印象就是高大挺拔。《詩經》中的「鳳凰鳴矣，於彼高崗；梧桐生矣，於彼朝陽」 來象徵梧桐品格的高潔美好；《孔雀東南飛》的「東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通」來表達了對愛情的忠貞不渝。在古代，梧桐具有招引的美好傳說，被人當作吉祥之物；而其高大挺撥、樹幹通直的特性被人譽為孤直人格的象徵。
菊花
有人讚美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的品質，而元稹的《菊花》：「秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜.不是花中偏愛菊,此花開盡更無花」則別出新意的道出了它對菊花的喜愛；而屈原的《離騷》：「朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英」更是寫出了他對菊花的讚美之意。菊花經歷風霜，有頑強的生命力，高風亮節、清靜、優雅的美更是讓人難以忘懷。
楊柳
楊柳被認為是天地精靈之氣所聚集，而產生的一種珍奇的樹，所謂「含精靈而寄生，是精靈之所鍾」。志南《絕句》裡的： 「沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風」；賀知章《詠柳》裡的「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛」無一不誇讚了楊柳的美好品格。柳樹象徵頑強、堅韌的品質；它能剛柔相濟，以應中和，而保美體；結根建本，而有原則，能堅守，絕不任意動搖根本的品質更是值得人學習。