文丨曹鏡明
題丨陸小曼：不拜金的物質女人，不濫情的多情婦人
物質而不拜金，多情而不濫情，陸小曼的一生，遊走在榮辱之間
胡適先生曾說過：「陸小曼是一道不可不看的風景！」那麼，誰是陸小曼呢？鬱達夫評價為：「陸小曼是一位曾振動20世紀20年代中國文藝界的普羅米修斯。」究竟是怎樣的傳奇，才能備受如此多的文人墨客的推崇呢？
1903年，陸小曼出生在上海市孔家弄，輾轉至北京，就讀女子師範大學附屬小學。在1918年的時候，陸父曾專門為她聘請一位英國女教師教授英文及西洋文化。也正是這段西學的教育經歷，成就了她不平凡的一生。
年僅18歲的陸小曼，受僱於北洋政府任外交總長顧維鈞的外文翻譯！這在北洋政府時期，女性尚未完全解放，得到應有的尊重的時候，是尤為珍貴，重要的認可。自此，陸小曼這個名字開始出圈，被越來越多的達官顯貴知道。可也正是如此，在一個18歲的階段，讓陸小曼領略和見識到太多摩登婦人的銅臭味兒，也是物質奢靡的生活。
在一定程度上，大大影響了陸小曼人生觀的塑造。以新女性形象出圈的她，在擔任外交總長顧維鈞的外文翻譯後，基本上可以說是「談笑有貴婦，往來無白丁」。也正是這段經歷，讓我們有理由懷疑陸小曼的生命特質，是不是就在這個時期形成的——物質而不拜金，多情而不濫情！
陸小曼的消費觀念，用現在的話來講，就是「不買對的，只買貴的」！因為出身和家境優越的她，從小就沒有短過什麼東西，被父母視作掌上明珠，哪怕是要天上的星星，也要變著法地弄下來，包括她在價值觀、人生觀塑造階段，接觸到的人也都是些達官顯貴和他們的夫人，習慣於物質奢靡，不缺錢財的生活。
而她所受到的教育經歷，不允許她拜金。或者說，她是具有一定的文人風骨的，只是西化、物質化了一些，使其變得更加切合現實。人生在世，誰也離不開錢，沒有錢寸步難行。可是，有的人為了賺錢，可以拋棄一切底線，例如黑心商人之類的。當然，更多的人是認識到錢的重要性，而努力地通過自身的本領來賺取。
那為什麼說是「多情而不濫情」呢？陸小曼的感情經歷，一直飽受詬病。從最初的的「父母之命，媒妁之言」與王庚結婚，到由於王庚要派往東北公幹，與徐志摩陷入熱戀，並沒能「止乎於禮」，導致雙雙家庭破裂，最後與徐志摩結婚。
而婚後的生活也不如意。如若單純的憑藉徐志摩的吸金能力，很難支撐起陸小曼的揮霍無度的生活，導致徐志摩多年輾轉在各地講學的路上，只為賺取更多的錢財。可即便是如此，還要常常依靠好友翁端午的接濟度日。一來二去間，翁端午又和陸小曼「發乎於情」，不過應該有「止乎於禮」！
直到徐志摩乘坐飛機失事，陸小曼自此沒了依靠，翁端午才得以上位，開始了長達30年的同居生活，可是即便到陸小曼致死，也都沒有和翁端午定下名分，反而說道：「希望可以和徐志摩合葬在一起。」由此，很多人便分析，陸小曼對翁端午「只有感情，沒有愛情」。
那麼翁端午對陸小曼呢？肯定是「真愛」的，即便翁端午也始終沒有和髮妻離婚，反倒是兩頭奔波。因為，據相關的問料記載，後來的陸小曼由於抽鴉片煙，面色蠟黃，滿嘴大黑牙之類的，遠遠不再是當初的那個美人。可翁端午卻始終待之如初，即便是身患重病的時候，也沒有將之拋棄，反倒是愈發的照顧起來，怕自己死去，沒人會在照顧他。
縱觀陸小曼的一生，可以說是相當的現代，和現代的人基本差別不大，遠遠超脫於同時代的見識。可是陸小曼就沒有過錯嗎？答案也是有的，也正如那個時代的人一樣，過於追求所謂的「西化、自由」，導致不能夠「自律」，對於公共道德底線沒有足夠的認知！
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本文系【曹鏡明】原創，圖片來源網絡！#民國奇女子#