太上老君金剛琢水火不侵，神仙法寶難敵，能擋住觀音菩薩玉淨瓶麼
西天取經路上，孫悟空遇到了一個特別「鬥狠」的角色——太上老君的坐騎青牛精。
青牛精的厲害之處，是他私自下凡前，盜走了太上老君的一件法寶——金剛琢。
西遊神話中，任何神仙引以為榮的兵器，在金剛琢面前，都會被一股神奇的魔力所吸走，刷得無影無蹤。
這也難怪，四大名著《西遊記》中，太上老君曾對觀音菩薩等諸聖神仙們講過，金剛琢是他當年過函谷關，化胡為佛時的先天至聖防身法寶。
「源易緣」注意到，金兜山上，齊天大聖孫悟空將如意金箍棒變化成萬千條金箍棒，威力逼人。換做普通妖怪早就嚇破膽了。而青牛精很反常，冷笑一聲後，不慌不忙地拿出亮晶晶的金剛琢，一個輕鬆的動作，便將悟空的得意兵器套走。
孫悟空來到天庭，奏稟玉皇大帝相助降敵，玉帝派下託塔李天王父子，率領雷公等天兵天將，合力降妖。
哪吒手拿砍妖劍、斬妖刀、縛妖索、降魔杵、繡球和風火輪6件法寶，變化成三頭六臂，千般兵器，密密麻麻地一齊打向青牛精。
可是，青牛精的心理素質出奇得好，依然用金剛琢，將哪吒的6般兵器套了下來。這位三壇海會大神，滿懷信心而來，卻赤手空拳回營。
託塔李天王看到金剛琢不是俗物，對孫悟空說：水火無情，水火無形，水火最利，金剛琢能套金套銀，但這水火二物，應該無法套住。建議孫悟空再上天庭，奏稟玉帝，請彤華宮的熒惑火德星君相助。
火德星君點齊火府神兵，在火龍、火馬、火鴉、火鼠、以及火槍、火刀的助威下，三戰青牛精，可這個圈子依然將這些法寶照盤全都吸走。
火德星君見到李天王和孫悟空等人，尬尷地說：大聖啊，想我也是見識較多的人，這個兇魔，真是罕見，折了鐵火具，如何是好？
孫悟空突然腦子一轉，心想：水能克火，既然那怪物不怕火，肯定怕水。再去烏浩宮請水德星君，借水勢，朝他洞裡一灌，就能把魔王淹死，咱們的法寶，就都取出來了。
聽孫悟空說精怪不是江河之神，而是神通廣大的魔怪，水德星君二話不說，派出了黃河水伯神王，隨著孫悟空去除妖。
臨行前，水伯從衣袖中取出一個白玉盂，盛滿了半河之水。
水伯的半盂之水，水漫金兜山，淹了四野，也淹了民田，唯獨不曾灌入金兜洞中，淹不了洞中的青牛精，最後四散歸入澗壑中。
網絡中有讀者問，黃河神王水伯的神盂不能灌淹金兜山，降服青牛精，枉費了一場功夫。那麼，觀音菩薩的水淨瓶又能否力克青牛怪的金剛琢呢？
結合，四大名著《西遊記》，今天，「源易緣」就來談談這個話題，供大家交流。
一、河神水伯的白玉神盂，與觀音菩薩的水淨瓶，誰的威力更大？
西遊神話中，孫悟空質疑黃河正神水伯的白玉神盂，只舀了半盞之水，沒有多大的殺傷力。
河伯神則正告悟空：大聖呀，不瞞您說，這一盂，乃是黃河之水。半盂就是半河，一盂就是一河。
「只聽到那潺潺聲振谷，又見那滔滔勢漫天。雄威響若雷奔走，猛湧波如雪卷顛。千丈波高漫路道，萬層濤激泛山巖……」
當河伯神將袖中的白玉神盂在金兜山最高峰倒了下去，便形成了洶湧波濤之勢，青牛精聽到水聲急湍，忙拿出金剛琢撐住洞中兩扇門，黃河之水便都向外流了出來。
從這個細節中來看，青牛精面對河伯水神的半盂之水，便只是以防守為主，也沒有顧得上套走河神的水盂。
再看觀音菩薩的水淨瓶威力如何？
《西遊記》裡，觀音菩薩曾幾次動用過水淨瓶，既用此瓶盛水醫治活了萬壽山鎮元大仙的人參果樹，還用玉淨瓶收服過聖嬰大王紅孩兒。
《西遊記》原著第42回，「大聖殷勤拜觀音，觀音慈善縛紅孩」一章節中，觀音菩薩在紫竹林中，將玉淨瓶扔進了水中，一刻鐘不到，寶瓶便轉過了三江五湖，八海四瀆，溪源潭洞，借了一海之水在裡面。
觀音菩薩告訴孫悟空，水淨瓶中的水，與龍王的私雨不同，是甘露水漿，能滅妖精的三昧真火。
當觀音菩薩命山神土地，將號山附山的生靈雛蟲小獸，都送到巔峰之上，避免傷及無辜後，觀音菩薩將玉淨瓶倒出，傾出的水聲，猶如雷響。神奇的是水淨瓶中的水，還能漫過山頭如海勢，衝開石壁似汪洋……
菩薩先用淨瓶水滅了三昧真火，又讓惠岸去父親李天王處借來了36把天罡刀化成了五顏六色的千葉蓮臺。
對比發現，「源易緣」注意到，河伯水神的白玉神盂與觀音菩薩的玉淨瓶有以下不同：
一是河伯的神盂最多可盛黃河之水，觀音菩薩的玉淨瓶卻能盛滿五湖四海之水；二是河伯的神盂只能灌向山漳頂，山巔之處卻無法灌注；觀音菩薩的玉淨瓶則可以「水向高處流」；三是河伯的神盂盛的是普通黃河之水，觀音菩薩的玉淨瓶卻是甘露水漿……
二、觀音菩薩的玉淨瓶，與太上老君的金剛琢各有神通
觀音菩薩的玉淨瓶是怎麼得到的？
神話傳說中，觀音菩薩因她的法寶玉淨瓶中插有楊柳枝，因此人們又稱她為「淨瓶觀音」和「楊柳觀音」。
觀音菩薩心存慈悲，楊柳清脆柔順，象徵著菩薩慈悲救苦救難普度眾生的美好寓意。
在《封神演義》文學作品和民間傳說中，「源易緣」注意到有3個說法：
第一個傳說：觀音菩薩的水淨瓶，與鴻鈞老祖和元始天尊有關。
《封神演義》裡，12金仙慈航道人的法寶就有：玉虛門下元始天尊的12金仙弟子——慈航道人，當年在分寶崖上，曾從師祖和師父手中，分到了清淨琉璃瓶等法寶。
慈航道人在封神結束後，由闡入釋，修成了佛教四大菩薩——觀音菩薩，她手中的清淨琉璃瓶，也升級成了楊柳玉淨瓶；
第二個傳說：觀音菩薩手中的玉淨瓶與如來佛祖有關。
當年，觀音菩薩為救治病重的母親，克服種種困難，來到了須彌山。
如來佛祖感念觀音菩薩不畏艱險和救母心切的慈悲孝心，將須彌山頂一個精緻的白玉瓶賜給了觀音菩薩，讓他救苦救難，解救世間苦難。
第三個傳說：與河南禹州的瓷器有關，系彩虹姑娘相贈。
一年，禹州大旱。觀音菩薩雲遊至此善心大發，就想引來東海之水降下甘霖，卻少一件裝水的法器。
禹州一位叫彩虹的燒瓷姑娘，慷慨相贈，觀音菩薩用瓷瓶盛滿東海的水後，解了禹州百姓乾旱災難。隨後，帶著這個瓷瓶回到了珞珈山。之後，這件瓷瓶就成了她隨身的一件法寶。
西遊神話中，太上老君曾對孫悟空說，金剛琢是他過函谷關化胡之器，自幼煉成的法寶，只有芭蕉扇能夠相剋，如果青牛怪將他的芭蕉扇也一起偷走，連他也無可奈何。
但在《西遊記》第51回，「心猿空用千般計，水火無功難煉魔」一章節中，水神河伯與一半黃河之水，便使得青牛精只能用金剛琢守門防守，無暇顧及吸走河伯的白玉神盂。
而觀音菩薩手中的玉淨瓶不僅能盛滿五湖四海之水，份量更大，且是神水，不但能讓天地萬物起死回生，也能熄滅天地間任何火焰，包括太上老君八卦爐裡的三昧真火，威力神通更大，
按照此情節對比不難發現，如果觀音菩薩用玉淨瓶之水來攻擊金剛琢的話，青牛精估計很難抵擋住。
開卷有益，原創不易。
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參考文獻：《西遊記》、《封神演義》、《中國民間神話傳說》等；