濟南市平陰縣洪範池鎮書院村，因明代東流書院在此而得名。名列濟南新七十二名泉的東流泉常年噴湧，泉水繞村一周匯入狼溪河，汩汩清泉，潺潺流水，風景宜人。「山屏一曲抱寒塘，玉砌千層泛碧香」，這是東流書院創建人劉約詠東流泉的詩句，體現了他對這片山水的鐘愛。劉約，就是明朝東閣大學士、禮部尚書于慎行的外曾祖父，按當地人的稱呼就是老姥爺。于慎行小時候就在東流書院接受啟蒙教育。
（東流泉）
劉約，字博之，號黃石，明成化二十三年進士。曾任吏部郎中、河南布政司右參政，駐守南陽，官秩從三品。劉約為人正直，官聲清廉，任內不畏豪強，剷除貪官，得罪了把持朝政的宦官劉瑾，而被罷官回鄉。明朝有「弘治四傑」和文學「前七子」之稱的濟南籍詩人、文學家邊貢曾為劉約赴任河南南陽賦詩《送劉博之參政南陽二首》:
其一: 薊北才能會，聲華早見收。道高傳吏部，詩好入隨州。別宴當梅雨，官程過麥秋。江湖憂正切，休上望京樓。
其二:津橋南渡頭，落日片帆收。冠蓋新方嶽，河山古豫州。樹深燕市晚，雲冷爵臺秋。兩地分千裡，懷人各倚樓。
詩中以「道高、詩好」稱讚了劉約的品行、能力和詩文，抒發了依依惜別的友情。還有一件事情體現劉約的高尚品行:劉約年少時與當地徐氏女訂婚，後來徐氏因眼疾失明。徐家自覺配不上劉約，主動提出退婚。劉約不允，並懇切地說:「如果失明的是我，相信你們徐家也不會悔婚吧？」與徐氏結婚後，生六子，其中長子劉田、三子劉隅都先後中進士，成就了一門三進士的佳話。
劉約家族祖居東阿縣苫山村，為當地名門望族。劉約的父親劉觀，少時就曾隨父親在國子監讀書，後遵父命不參加科舉，回鄉置辦家業，興辦私塾。明洪武八年，東阿縣城遷至谷城（今平陰縣東阿鎮），此地處在南京至北京的官道上，因而逐漸成為一座繁華的城池。劉家便到谷城安家居住，劉約別號黃石，便是取自東阿鎮黃石山。谷城以南洪範池一帶，山清水秀，劉約罷官回鄉後，在東流泉建起來「東流精舍」，在此教授詩書。這便是東流書院的雛形。當地許多書香家庭的子弟前來求學。劉約的兒子劉田、劉隅等人也在此就讀。
（東流泉小瀑布）
劉田為劉約長子，字伯耕，號東溪，明弘治年間進士，曾官居元氏縣知縣，戶部主事，戶部員外郎。為人豪爽無拘，有勇有謀。惜英年早逝，38歲病故於任上。劉田就是于慎行的外祖父。劉田去世時，于慎行的母親尚年幼，之後由其叔父劉隅撫養。
劉隅為劉約第三子，字叔正，號範東，明嘉靖二年進士，授行人，巡按江北。後任右僉都御史，曾協調各省兵力剿平當時頗有聲勢的流寇王士。嘉靖十九年，升任副都御史，正三品，所以人稱中丞。後因軍費遭劫事件罷官回鄉。回鄉後，劉隅又回到東流泉畔，對東流精舍進行了改造擴建，增建了大門、廂房、藏書樓、講堂，購置一百畝土地作為書院學田，成為名聞遐邇的東流書院。劉隅不僅主持書院工作還親自任教。此時，于慎行的父親於玭在此讀書，因其年少聰慧，被劉隅所喜愛，劉隅做主把侄女許配給於玭。當時劉家家世顯貴，於家雖然也是當地鄉賢，但地位和家境與劉家不可同日而語。劉家有人嫌於家家窮，可劉隅卻力排眾議，說於家現在雖然窮，但於家的孩子必成大器。果不其然，之後於玼中舉人，先後任許州、靜寧州知州，平涼府同知，後被任命為慶陽太守沒去赴任而回鄉。而其子于慎行更是官居東閣大學士、禮部尚書，「文學為一時之冠」。於家父子的成就，得益於東流書院的教育，也離不開于慎行母親這位劉家大家閨秀的輔佐和教導，她通曉經史，理家有方，特別是對于慎行的早期教育發揮了很大作用。于慎行十一歲時母親去世，把母親平時的教導寫成了《先慈言行錄》。
（書院村街景）
劉田的別號東溪，就是東流泉的意思。劉隅別號範東，取自東流泉位於洪範池以東，可以看出對東流書院的深厚感情。劉約父子的文集均以號為名，分別為黃石文集、東溪文集、範東文集。
來源：掌上平陰