一人之下:張懷義所悟的炁體源流到底是什麼?術之盡頭在哪?

八奇技之一

在《一人之下》之中，我們都知道所有的一切都繞不開當年的那場的甲申之亂，而說到甲申之亂就不得不說當年的三十六賊。

三十六賊就是當年名門正派的弟子們背叛自己的師門下山與當時被視為邪教的全性門人成為結義兄弟，後來在三十六賊之中因為有八人悟出了震驚整個異人界的八項絕技，這八項絕技在異人界的不同的領域把技術發揮到了極致，因此被稱之為八奇技。就是這個八個堪稱絕技的技術，後來引起了異人界的瘋狂的爭搶，可見八奇技確實是神乎奇技的技術。

在動漫中把八奇技越來越展示出他們的強大，就比如王也的風后奇門就是最強的術士的奇門。在當年的八奇技領悟者有一個關鍵的人物，這個人物就是張楚嵐的爺爺張懷義，張懷義當年作為名門正派正一門天師府的弟子，本來有大好的前程，但是他卻背叛了師門，毅然決然的下山與當時的全性的掌門無根生結為了異姓兄弟。而張懷義作為八奇技的擁有者之一，他領悟到的就是八奇技之一的炁體源流。但是炁體源流到底有什麼樣的能力，我們不得而知，張懷義所領悟到的炁體源流到底又是什麼？

炁體源流的能力是什麼？

在動漫之中炁體源流到底是什麼，我們不得而知，就連到底誰繼承了炁體源流我們也不得而知，現在唯一可能就是張懷義通過馮寶寶傳給張楚嵐的氣可能就是炁體源流，但是這只是猜測而已，具體的我們並不知道。但是張懷義為什麼要通過馮寶寶將炁體源流傳給張楚嵐，為什麼不直接傳給張楚嵐了，這就讓人非常的疑惑。關於這個疑問我們以後再說。

關於炁體源流的能力，在動漫裡並沒有詳細的說明，但是我們知道張懷義曾經對自己的師兄田晉中說這樣的話——"術之盡頭，炁體源流"。這就是關於炁體源流最為直接描述。從字面的意思我們可以理解的是，炁體源流的具體的能力就是術的盡頭，也可能是異人世界的盡頭，可能張懷義的意思是炁體源流，就是所有異人門所要追求的東西，但是異人門所追求的盡頭到底又是什麼，所謂的術之盡頭到底又是什麼了？

術之盡頭，炁分兩流

張懷義所說的術之盡頭到底是什麼了？在動漫之中，張懷義曾經對田晉中說過，自己所悟到已經超越了四哥。這裡的四哥就是指的是無根生，而張懷義所說到自己所悟的可能就是炁體源流。為什麼張懷義說超越了無根生，難道炁體源流是從無根生得來，所謂的術之盡頭又是什麼。一般而言盡頭有兩種情況。一種就是超越任何的現存的東西，而一種就是回歸於一種的無的狀態。我們來看看，超越的情況，所謂的術之盡頭可能就是所有異人嚮往的東西，也就是化羽而成仙，就是打破了人與神的界限成為神。還有一種可能就是無，所謂的術之盡頭就是將一切化歸於無的狀態，所以炁體源流可能就是將異人的能力化為無。