河南話屬於中原官話，使用區域較為廣泛，除了河南全省之外，周邊省份無一不受影響！可以說，中原官話的影響力之大之深，也是一種文化傳播學的典範。
原因應該有以下方面：其一中原文化源遠流長，以廣大的黃河中下遊地區為腹地，逐層向外輻射；二，黃河流域人口眾多，在對外遷徙過程中，不斷將中原官話擴大領地，乃至形成語言的社會屬性，進而在推廣過程中更具有活力和開放功能。
自上而下。先說北方，河北的邯鄲邢臺方言發音趨向河南話，一些鄉村俚語無論是在發音的強調還是感情色彩上頗為顯著，故邯鄲成立有豫劇團也就不足為奇了。某種意義上來說，地理位置臨近黃河中遊，生活習性更為貼近，加上平原上溝通交流十分容易，招親訪友相對便利，文化的載體更為貼近，融合起來增進團結，受眾自然就多了。
再說南方，也就是黃河以南長江以北的部分區域。如湖北隨州的廣水，臨近信陽地區，這個片區屬於長江和淮河流域交匯之所，一衣帶水，山川相連，且是神農氏出生之地，加上歷史淵源，鄉音自是十分接近。或者說是西南官話區和中原官話區的激烈碰撞區，鄉間方言相同只是發音有點區別，熟知的還能分辨一二，不熟知的卻是不好分辨，自是歸在中原官話區，這也是源於中原文化的正統和純粹。
西部區域，陝西渭南發音和河南三門峽靈寶地區幾乎一致，這裡屬於中原官話區和關中官話區重疊區域，也是黃河中遊流經區域，自古沿黃而居，生活習性、人文活動、耕作方式等更為接近。而偏西北的的山西運城地區，則是完全屬於中原官話區，也是河南省外建立豫劇團的城市，這一點非常值得尊敬！以戲劇的形式進行推廣，語言才能更具有活力，才能深入民心，口口相傳，代代相傳。最終，融入中原文化圈，乃至百年千年之後也會一如既往。
東部區域，山東菏澤濟寧聊城，江蘇徐州宿遷，安徽蚌埠淮北阜陽亳州，這些地區基本還都處於中原官話範圍之內。這些區域，位於黃淮下遊，帶有明顯的地域特色。筆者老家在開封，這些年務工期間曾在不同地方遇到過以上地區的人，經過交流之後，基本放棄洋腔怪調的普通話，統統說起老家話，真的是不亦樂乎，再後來見面都是稱呼「老鄉」!鄉間土話的音調，用字用詞，幾無二致。僅舉一例，喝水（shuǐ，第三聲）十有八九被讀為喝菲（fěi,第三聲）。這說明語言更為貼近，融合的相當完美。
以上僅僅是說明中原官話使用的地理分布，這與河南處於中原文化的核心層是密不可分的。北宋建都汴梁（今開封）之後，大力推進正宗的中原官話（此處可理解為汴洛方言，含現在鄭州區域），以宋代官話為基準，不斷對外輻射，進而形成今日之局面。故在故鄉有此一說，南蠻北侉。可見，皇朝時代對這種帶有更多社會屬性的方言也是厚此薄彼的，也想達到形式上和根本上的統一。儘管這種帶有更強的私利性，同時也是在進行片面擴張，顯現著歷史發展的局限性和狹隘性。
要說河南話，相對普通話來講，並沒有太多的差異，而且更能簡潔地表達語意，短短幾個字，就能透露出很多信息量，特別適合於現階段的網際網路時代。比如下面這四個字：「誰？」「我。」「咋？」「尿！」加上標點也不佔多大地方，所描述的對象和對話內容，非河南人會有雲裡霧裡的感覺，但是一旦掌握河南話說話的用意和內涵，肯定會拍案叫絕！
這四個字裡所講可以是一個段子或者是一個故事：天黑了，一個人走夜路，看見前面人影晃動，本身膽子較小，便壯膽大聲詢問，「誰？」若是普通話來講，肯定就是「你是誰？」，又或者是客氣點的話「您哪位？」不管哪種方式，在簡潔性方面是不能與河南話做對比的。「我。」回答乾脆爽利！意思反正我是我，是一個人，不是你想像中的鬼魂或者嚇唬人的東西，更深點就是說，你大可放心。但是，遇見了一個膽小如鼠的人，這般回答還是不放心哪。那麼，接著問，繼續著精彩，「咋？」，河南話裡還有同意問法「你是弄啥哩？」，或者書面語「你是做什麼的？」「你是幹嘛的？」，與「咋」相比，拖沓的語句頓覺無味。回答者也省事，「尿」不僅是行為，也是一種動作，告訴那個一而再詢問的人，咱倆是井水不犯河水，各走各的道，你也甭怕了，我就是憋不住了才站路邊尿尿，要不是天黑了，真有點丟人。這麼一問一答，頗有喜劇色彩，同時也彰顯出河南話的無限魅力。
網際網路興起之後，一些河南話也開始走進「網紅時代」。如「懟」。這個字在我印象中出現也是值得玩味的。幼時，村裡的小夥伴們學騎自行車，那都是帶著大梁的，車高不說，都還帶載重的。沒有膽量，沒有力氣，真的玩不轉。那自行車都是上世紀八十年代的產物，除了鈴不響，真是哪裡都響。所以，我們在騎著上路時都會喊「沒閘沒鈴，懟住不疼！」且不說會不會肇事，就憑這自己為自己開脫責任的勁兒，就有點黑色幽默。現在「懟」已經流行開來，倒是把之前用來表達「撕逼」之爭全部改為「懟」，就連一些比賽常用的VS也少見了。一個「懟」，包含的意思太多，就像「中」一樣，早已變成耳熟能詳的一個字了，或是在河南話裡沉寂太久，一旦出世就有點挾雷厲之勢，普遍佔據網際網路熱詞排行榜，也引起眾多人對河南話的好奇和研究。使用起來，也是毫無禁忌，巴不得多多使用，顯出使用者和流行是無距離的。
當然，這不止一個字就能帶動網際網路時代學習和模仿河南話的趨勢，更多的是要河南話或者河南方言如何持久性地發展和傳播，倒是一個大難題。隨著打工的興起，鄉村人開始湧向城市。「世界那麼大，我想去看看！」掙錢才是目的，帶著土得掉渣的方言，開始在城市的角落裡定居謀生。如在北方，賣早點的多位河南人。在東部沿海各大港口，貨櫃車輛多是掛有豫籍牌照，駕駛員也多是河南人。還有，在廣東，打工隊伍裡河南人也是蔚為壯觀。
入鄉隨俗，或者同講普通話，打破溝通壁壘，進入全民無阻礙交流時代已是指日可待。跟隨父母或者長輩完全融進都市生活圈子的「農名工二代」，多多少少都會忘記故鄉的方言，起碼也少了那份醇正和厚道，再也找不回方言裡的俏皮和喜興！
而聚集在城市裡的河南老鄉，也在自發維護著自己的鄉音，生怕回到故鄉講不出來，缺少了那份親切感隨和感，就感覺背叛了老祖宗，丟棄了出來打拼的初衷，所以逐漸在城中村或者郊區角落，擇群而居，進而形成一個無形的大院。