2012/07/12 12:05 來源：溫州晚報 瀏覽：5232
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交鋒
新聞背景
7月9日，央視新聞頻道報導在京展出的著名裸體雕塑《大衛·阿波羅》時，以馬賽克遮住雕塑的敏感部位，引發熱議。有網友認為打馬賽克不尊重藝術品，質疑「誰在遮誰的醜」，更有網友發起給世界名畫名雕塑穿衣服運動，以此回應裸男大衛被央視打馬賽克事件。昨天下午，義大利駐華大使館新聞官表示，央視或是為保護最敏感的觀眾群體，可以理解。至於為何考慮為雕像打馬賽克，央視未給出官方解釋。
（溫州晚報綜合）
正方
苗蠻子：遮蔽大衛像的文化自負與虛弱
為何要給大衛的下體打馬賽克？儘管央視官方目前未作任何解釋，但除了南京電視臺一製片人所說的「播出內容可能影響美觀、有傷風化或對觀眾造成嚴重的負面情緒」，恐怕也沒有什麼好解釋的了——當然，央視如果還想再鬧笑話的話，也可以歸之於「臨時工」「技術故障」之類的理由，或者「藝術再創造」這樣「高雅」的說辭……
對於人體藝術中性器官的遮蔽，當然並非央視首創，也難說是中國的傳統——儘管歷來中國的「正人君子」和「衛道士」就有這種嗜好。「屏蔽」性器官背後的性敏感，無關古今中外，實則是人性使然。其實，大衛像早在歐洲也曾被強行穿上28片銅製無花果樹葉來遮羞；而在1994年，香港淫褻物品審裁處把雕像大衛像評為不雅，理由是該雕像裸露男性性器官。
大衛雕像當年的遭遇，顯然與彼時的社會氛圍趨於保守不無關係，這可以理解。而隨著時代的進步，人們的性觀念已不斷發生變化。尤其是社會發展到今天，人體藝術作為審美對象，已為人們所普遍認可，尤其是大衛雕像這些經過時間洗滌、世所公認的經典藝術作品，早已沒有了爭論的空間。而且也應看到，即便剝離開「藝術」而談「性認知」，這在中國雖然尚處於啟蒙階段，但畢竟那個「談性色變」的時代已然遠去了。
正是在這樣的時代背景下，每當大衛像被一小撮人「屏蔽」之時，便引來社會輿論的強烈抨擊。比如，香港淫褻物品審裁處的有關裁決被香港最高法院推翻，理由是任何有理智者都不會將大衛像視為不雅；而此次央視打馬賽克這種貌似「高雅」的行為，也被網友無情地消解——有網友就如此調侃道，「我終於知道為什麼央視的大樓要做成大褲衩的樣子了，原來是給義大利外賓大衛準備的。」
顯然，如果按照央視的標準，諸如比利時布魯塞爾的市標撒尿小孩、丹麥國寶級藝術品小美人魚，恐怕也要穿上短褲和內衣了；如果按照這樣的審美判斷力，西方大量的裸體油畫，也恐怕早就被肢解得七零八落了。
作為一件經典的藝術品，大衛雕像本來沒能引起人們多少性遐想。可如今，央視的馬賽克一打，這件藝術品似乎成了低俗、「少兒不宜」而需要「掃黃」的東西，同時也潛意識地將觀眾當成了色情狂。從這個意義上說，央視此舉既是對國人智商乃至人格層面的羞辱、有罪推定，也是對大師及其作品的糟蹋和褻瀆。不客氣地說，給一件完好無損的藝術作品生硬加上一塊遮羞布，這是一種另類的藝術「宮刑」。
顯然，央視添加的這塊遮羞布，非但沒能遮住任何東西，反而暴露出了一股臭不可聞的文化酸腐氣。一涉及到敏感部位，就想當然地與色情掛鈎，乃至於視為洪水猛獸，這一方面顯示了自己的僵化思維，另一方面也是一種文化虛弱症的表現。
反方
高亞洲：給大衛打上馬賽克，我看行
大衛能不能走光？這其實是個問題。大衛作為一件流傳千古的藝術品，其精髓不僅在於對人體塑造的惟妙惟肖，更在於創作中的思想性，表示著「人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來，充分認識到了人在改造世界中的巨大力量」。從藝術品的角度講，這樣的全裸，恰恰是能更形象地詮釋出這樣的思想價值，可謂點睛之筆。
而當大衛走出神聖的佛羅倫斯美術學院，來到中國，或者說不論來到哪裡，只要是在展出，它都是以藝術品的身份出現在世人面前，那就應該尊重藝術，讓懂得欣賞的人去發現它的藝術之美，從這一點講，大衛在它展示的地方，是無需杞人憂天地給它打上馬賽克的。
但是，我們看到，當大衛出現在電視新聞裡，它的身份還是藝術品嗎？它固然還是藝術品，但此刻它是作為新聞主角出現在電視裡的，它的出現只是要告知觀眾，一尊來自義大利的藝術品已經來到中國，歡迎懂得欣賞的人前來欣賞，這便是它出現的價值，而從新聞的角度講，它不僅要尊重真實性的新聞天條，同樣還是傳播倫理的掣肘。
在電視鏡頭面前，除了那些懂得藝術欣賞的人之外，還有大量因為後天教育不足，對世界歷史的欠缺，或許對這樣的一尊裸體人像無法從藝術的角度去接收信息，那麼，他們看到的便是有傷風化，有違倫理的裸露，在中國這樣傳統文化仍然佔據著主流意識的大背景下，這顯然是不合時宜的。
一個可以比對的例子是，在去年的11月中旬，湖北《武漢晚報》報導過湖北美術學院門口的全裸女性畫像遭指責。當時，美術館館長稱將此畫像推介出來是為提高人們藝術審美鑑賞水平。但此舉引來的並不是一片叫好聲，反而引來各種非議，最大的聲音便是認為，如此有傷風化。
認為大衛裸露是藝術，也可以認為是有傷風化，這都不是一個正常或不正常的問題，應該承認人在認知上的差異，現在的問題是，應該是去照顧誰的認知程度呢？個人認為，在公開傳播媒介中，還是要尊重傳播倫理，既然不是藝術鑑賞節目，那就應該打上馬賽克，以免讓一個不小的觀眾群體在看到此畫面引起觀感上的不適，而那麼真正了解此藝術品，或者真正懂藝術的，完全可以來到現場進行觀摩，或者自己主動搜尋相關資料，進行感官上的藝術欣賞，這樣豈不兩全其美。
最後的結論便是：給大衛打上馬賽克，我看行。
小結：
打在《大衛》身上的馬賽克早已經卸下，但人們心中的馬賽克卻還沒有放下，這看上去是央視在庸人自擾，其實是一次公共媒體在尊重藝術與遵循傳播倫理之間的小衝突。
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