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所謂房中秘術,對之有廣義和狹義的兩種理解:廣義的理解是,房中術是性科學的總稱;狹義的理解是,房中術是研究性交技巧的一門學問。現在多數人的理解傾向於後者,因為中國古代性科學的範圍實在太廣了,不是房中術所能概括得了的。
說房中術是研究性交技巧的一門科學,這是對的。但是,許多人認為講究性交技巧只是為了滿足性的需要,獲得性的快樂,而古代房中術不僅有滿足性的需要、獲得性的快樂的一面,還包括節制情慾,而這一切都圍繞著養生長壽。
其實,人類的性行為有三個功能:一是快樂的功能,二是健康的功能,三是生育的功能,而中國古代房中術更側重於健康的功能,性交要服從於養生,為了養生,有一套特殊的交合方法,有時要盡歡,有時又要節制,所以中國古代房中術又可稱之為房事養生學。
道家房中術四大法
二,息交之法:聽對方之息,出彼入我,出我入彼,如環無端。三,氣交之法:想己身臍輪氣浪如波,由中央擴散達於彼方,同時口誦真言,振動對方臍輪,對方待我誦畢,重複相同步驟。房中術養生之道
古人認為,有原則的兩性生活能補益精氣,使年老的人恢復旺盛的精力,使青壯年人不致虛衰,這種原則古人概括為為八個方面,稱「八益」。即男女進行性生活時,要採取正確的姿勢、呼吸及意念,以達到不排.精、不耗.氣的房事保.健。
一益「治氣」:是指性交之前應先練氣功導引:晨起打坐,伸直脊背,放鬆臀部,收縮提.肛.肌,以意念導氣運行,使周身氣血流暢。二益「致沫」:是說性交中要不時吞服口中津液,要以滋補身體;亦指等陰.道分泌出液.體後,進行性.生活。三益「知時」:是說要掌握性交的時機,即男女雙方要先互相嬉戲,男女都產生了性.欲.後再交合,而且要掌握男女性.興.奮的時期,保持性.同步,從而雙方達到性.和.諧。四益「和沫」:是指性.交進入兩情交融的和諧狀態時,陰.莖勃.起而堅實,但不要頻繁地抽.動,交合時不要圖快,抽送要輕柔,平和地進行。五益「積氣」:是說性.交時要有節制,適可而止,以便積.蓄精.氣。六益「侍(待)贏」:是房.事將要結束,納氣運行於脊背,不再抽.動,吸氣,導氣下行,身體靜靜地等待著,這樣可保持精氣充盈,而且要不傷元氣。七益「定頃」:是說當陰.莖還在勃.起時就抽.出,這叫定傾,同時要清洗陰.莖。男女基本姿式
男上位 :1、正常位 ,2、伸展位,3、高腰型,4、屈曲位
女上位 :1、反位,2、騎乘位
側臥位:1、前側位,2、後側位
背向位 :1、背後位,2、膝肘位
坐位 :1、前坐位, 2、後坐位
立位 :
一、男上位
1、正常位:女仰臥,兩腿稍微彎曲分開,男伏臥其上,兩膝與兩手均放床上,以支持身體。雙腿放在女雙腿中間。男上位是男人握有主動權的姿式。因此,這個姿式能滿足男的自尊心與優越感;而女則可以獲得愛.撫與受到保護的滿足感。但採此姿式時,由於兩人彼此角度不一致,所以在進入時,有時會往滑脫,如果女用枕頭將腰墊高,同時男將稍微往上推進,即能順利進入。正常位可以說是一切姿式的基本型。以此姿式為基礎,可以變成許多姿式。 因此,由於身體情況差異或其他原因不適用正常位時,可以適宜改變其他姿式。但無論採取那一種姿式,通常達gao潮時,男女都想緊抱在一起,做為行為結果,正常位可以說是最自然的一種姿式。但這種姿式的缺點在於它的接觸感度並非頂好,因此,擁有主動權的男,需要用一隻手勾拉女的腰部,另外一隻手用愛.撫。又陰重短小,勃.起不全、腹部肥胖,或女在懷.孕時,這個姿式較不適合。2、伸展位 :照正常位的順序結合,然後女輕輕地把雙腿合攏再伸直, 男雙腿夾住女雙腿。由於女的大腿與外邊的男大腿由外邊給予適度壓迫,口小緊,夾住,所受刺激很大,增加男感,又由於背面刺激yin蒂,或因男的沁骨壓迫增大,所以女感也隨之增強。但因為在伸展位,女把雙腿伸直,所以結合度比正常姿式差,因此這種姿式不適合於yin道短淺或zi宮發育不全的女採用。由於yin道口變窄,因此男受到強烈抵抗,所以這種姿式對於精力減退而勃.起力不全者,大有幫助。因結合度淺,所以在運動時,容易往會陰滑出,精力減退的男,一日一滑出,很快便萎縮,以致不能。又此姿式,因女須承受男體重,因此在懷.孕時,與正常位一樣,最好避免採用。在伸展位,通常男兩腿夾住女雙腿,有時可以把雙腿並行放在女腿上。由於男未用膝蓋部支持身體,女需要承受男體重,如果男過度肥胖,對女是一種負擔。
3、高腰型 :女仰臥,男人上位。與伸展位一樣,是正常位的一種變型。其特點:女把腰部墊高,男的姿式亦應相對配合。女用腰枕,或仰臥,以男上腿為臺,稍微把腰部拉起。在此場合,男以其上腿承受女腰部,把雙臂放在腰下,用以支持即可。臥床時,女腰部可放在床邊,雙腿下垂,稍微分開。男配合床高亦即配合女腰部高度,採取站立位或膝位(半跪),位在女雙腿中間。高腰位因男半身挺直,所以可水平進入,無男膝部之障礙,結合度較深。又採取這個姿式時,沿前壁進入,故在初夜採此姿式時,可減少疼痛到最低限度。新婚後疼痛尚未消除者,或由於首次刺激,前庭發炎時,這種姿式能緩和疼痛或減輕發炎部位的負擔。只是因為男上半身挺直,故yin蒂刺激甚少,接觸感度不甚理想。對女來說,高腰位是一種吃力的姿勢,故對於非健壯的女,其負擔過重。因此,不適直於疲勞時病弱時採用,又會使女的腹肌緊張,故懷.孕時不宜採用。由於這種姿式帶輕捷特技質,故做為愛情的表示甚適宜,便會感到挑撥興奮。
4、屈曲位 :女仰臥,兩腿彎曲,約成一百三十五度,把腿貼在胸部上。男與正常位時一樣,伏臥其上,把手臂放直或彎曲,上半身挺直,或跪坐均可。採屈曲位時,差不多成直角,所以結合度深,精.液直接向裡面直射,因容易貯存於口,容易懷.孕。採取屈曲位時,男能自由運動,可飽覽女胴體,感受刺激興奮,但因不能磨擦yin蒂,故女不一定很舒適。這種姿式對於初夜或yin道短淺的女不宜採用。
二、女上位
1、反位 :與正常位相反。男仰臥,雙腿分開,女跪下,伏臥其間。與正常位一樣,女軸方向與男進入方向不一致,因此進入有時會向肛.門方向滑出,故男需要把膝部彎曲,挺高腰部,這樣才能增強對yin蒂的刺激。採取這種姿式時,由於女伏臥,乳.房下垂,容易撫.弄。據說反位比正常位更容易使女達到gao潮。因女上半身儘量挺直,兩人直接衝刺牴觸,刺激增強之故。所以經常採用正常位者,有時因改用反位,而覺得鷳無比,另有一種滋味。由於男女位置更換,主動權則轉移給女。在此婆式,女的運動是,與其上下運動,不如用直線的前後運動的要領行之,較為適宜。即沿著男大腿或腹壁平行,以直線的、平面的擦動,增強男的刺激, 或對本身的刺激。
2、騎乘位 :指男仰臥,女騎乘其上的婆式。採此姿式時,對向,所以容易結合,而結合時,口向下,射後容易往下流出,因此進入的精少,雖然不能期待完全的避.孕,但在某程度能得到避.孕效果。騎乘位能使女獲得新鮮的感覺,同時旋轉運動自如,能獲得仰臥時所不能獲得的 滿足感。如果女不把膝部放在上,採取用雙腿夾住男身體的蹲伏姿式時,動作更能自如在騎乘位,女上體較反位時挺宜,臉與上半身分離,故男可以飽覽女胴體。因此,女的害羞比在反位時更會受到刺激。如果女過份害羞,男可閉上眼睛不看。
三、側臥位
1、前側位 :前側位是男女對向,均橫臥的姿式。男可以右手愛撫女胴體。女並不完全側臥,上體差不多近乎仰臥狀,下半身橫臥。女右腿,通常受男體重壓迫,位放於男腰下。這種姿式能使男女較少疲勞,缺點是男不能自由運動,女右腿要承受男體重 結合度淺,接觸感度不很強。很多人同睡一個房間時,這種姿式甚理想。
2、後側位 :是男從橫臥的女背後擁抱的姿式。在此場合,如果男胸部與女背部緊貼在一起,便難於結合。因此。男需要把身子往後挺直,上半身分離,女如稍微 彎曲膝部,能使結合容易。 採這種姿式時,男用右手愛撫女 ,取左邊,女則在右邊。這時男要把右腿彎曲,放在女腿上,或變三角形。在後側位,如果女把雙腿彎曲,向前蹲,同時男往後挺直,則結合度深。只是對女刺激部位,限於口後緣與前壁,而yin蒂則在刺激範圍之外,故男必須同時愛撫,以補不足 。
四、背向位
1、背後位 :與正常位相反,女先伏臥,然後男伏臥其上。男女的雙腿位置與正常位一樣,女可開可合,男視情形,把雙腿放在女內側或外邊。在背後位,女的臀部皮下脂肪成為墊物,可緩和男對沁骨之衝擊。如果男女均消瘦,採用正常位或騎乘位時,腸骨前面互相衝擊或腸骨碰到坐骨突起 ,而感覺疼痛,以致意識無法集中,但背後位則無此缺憾。因此,這種姿式適合消瘦者採用。採背後位時,因此女夥臥,故口由上向下開,男指向前下方, 故方向背道而馳。因此,在進入時,像弓一樣彎曲 ,不但結合度淺,如果運動強烈,恐有滑出之虞。而且,從背後接交時,女之主要刺激中心局限於會陰、yin唇系帶、口後緣,yin蒂並不在內,對女來說,接觸感度不夠,而且心的行動不自由。對男來說,有視覺效果。比橫臥姿勢所得刺激更大,而且男能用雙手愛撫女。
2、膝肘位 :女伏臥,將雙膝放在床上,使上半身往前傾,男在女後半跪,上半身挺直,採半坐姿式。男雙臂環抱臀部,以便調節結合。女上半身前傾,男宜與配合,否則會滑出,但一經結合,強烈接觸到後壁,被壓迫成弓形,磨擦感增加。男甚俊。又由於下部給予yin蒂強烈刺激,快感增加。採這種姿式時,女可以說是無所事事,一切由男主動,但女可以動臀肌 ,或作些旋轉運動,以示女也有意欲, 用以tiap逗男情.欲。又採此姿式時,女因陰壓而開啟,由於吸進空氣,因此弛緩者或在運動時,空氣被擠出而發生令人不偷快的聲音。
五、坐位
1、前坐位 :男坐在床上,通常箕坐,女面對跨坐男大腿上,可以相擁抱。尤其男可以環抱女腰,女抱男頸部,以便穩定。因女把腿分開,口露出,器容易進入,而且一旦結合完成,男用雙手環抱女下半身,女因骨盤傾斜,獲得刺激,壁縮緊,獲得緊迫括約感覺。又能增強bo起,使其持久。同時這種姿式,能使雙方緊貼胸部,男可把臉部投人女懷中,因此可套牢器 ,又可以吮吸乳.房。又男可藉雙腿的上下運動與勾住臀部動作,能夠自由搖動女骨盤,所以結合的深淺均能自由調節。又這種姿式;如果女肥胖而想用這種姿式,可將上半身往後挺直後分離,但過分挺直,深入。男肥胖時,雖往後挺直亦可,但不適宜。
2、後坐位 :男採正坐姿勢,女背向男,騎乘男大腿上。通常女雙腿放在外邊,也可以採取正坐姿式。雙臂放在自己大腿部附近。男的雙臂環抱女腰部撫.弄 乳.房。採這種姿式時,男跪坐床上,從女背後伸手環抱女腰或乳.房。在這種姿式,可自由做運動。如果女配合適宜,時間亦可以持久。同時,可由女領導行動,作前進後退、旋轉、斜行運動。採後坐位時,進人方向、角度大致一致,但因女往前彎曲,背向男,可得較深的結合。 這種姿式,因女雙腿跨越男外邊,故外器露出。因此男可同時愛撫乳.房及yin蒂。用手指刺激比進行時因沁骨壓迫刺激或磨擦刺激所得效果大。採用椅子時,女背向男坐在其膝上。把雙腿置放外邊,雙腿並行而坐。如果要獲得較深的結合度,女須把雙腿放外邊,因器將因跨坐而張開。在沙發椅上,高或低,不易穩定時,女可把雙腿放床上,可做上下運動或旋轉運 動。在此場合,在女前放桌子,使其倚靠,效果更佳。
六、立位
男由女背後保持站立姿式接近。雙方都站著時結合困難,女要把腰部兩膝稍微彎曲,雙手放在兩膝上,男稍微把腰部彎曲,以便結合。女雙腿稍微分開,上半身稍往前彎曲,臀部往後突出,以便穩定。男把兩腿放在女大腿內邊,稍微彎腰,向斜前上進入腰,雙臂放在乳.房或環抱下腹部,保持乳.房動作與保持身體的安定,一下子勾位,一下子放鬆,以獲得動作的效果。
十大床上性技巧
1、注重前戲
如果你的持續時間實在是很短,一般都難以讓她達到高潮,用嘴和手來幫助你是最好的辦法。在前戲的時候讓她達到一次陰蒂高潮,在她醞釀第二次高潮的時候,突然給她一個貨真價實的衝擊,並送她上雲端。時間把握好了,就可以享受同步高潮的快樂了。
2、一心二用
在做愛的時候分心,可以適當的減少陰莖的刺激,這樣,你的持續時間就會更久。當然,分心也要講究技巧,萬萬不可邊看電視小說邊行事,否則老婆大人一怒之下佛袖而去可就麻煩了;也不可想著其它更刺激的是,例如做愛的同時性幻想著某某性感女星,這只會讓你更快的達到高潮。你可以想一想工作上、朋友間的事,但不要太投入,要注意她的感受,以便調整自己動作的頻率和力度。
3、多重防護
這裡說的是使用兩個甚至三個保險套的方式來減少陰莖的刺激。雖然很多男人都不喜歡使用保險套,但從安全和體貼女人的角度出發,你最好還是使用為妙。而且,如果你一向持久力不足,那就更應該使用了。套上兩三個保險套,可以更有效的避孕,同時也可以有效的較少磨擦對陰莖的刺激,延長你的持續時間。
縮短不應期:單刀直入除所有前戲,來個單刀直入,因為據報告所得,第一次的射精時間越快,第二次勃起的持久力會越強。而且這種突然而來的猛衝,對伴侶來說亦相當刺激。
4、轉移陣地
在纏綿過後,最好轉換下一次的大戰地點,如客廳梳發、浴室、廚房等,因為新鮮的環境絕對能刺激起你再度衝刺的欲望,令你可更快抬起頭來。
5、順其自然
據醫學調查所得,男性在睡覺時,平均在一夜裡會自然地勃起三至八次。所以你大可利用這個特點,在做完一次後小睡片刻,鬧鐘調在兩至三小時後響起,這樣你可能一覺醒來便有意外的收穫。
6、蒙上她的眼睛
當你們擁抱在一起親暱時,不妨突然用領帶、絲巾等,把她的眼睛蒙起來。她先是反抗,你要在她耳邊輕輕說:「親愛的,投降吧。」而後,在你時而溫柔時而熱烈的攻勢下,她任你擺布,你們一起實現欲望的神秘旅程,享受別樣快感。
7、拍她屁股
拍妻子的屁股,咬丈夫的乳頭,你想怎樣做就怎樣做,淘氣地隨心所欲,很容易激發彼此性慾。
8、換個風格
如果你在現實生活中溫和而謹慎,那你就在奇妙的性愛當中稱王稱霸一次吧。你來控制床上的動作,讓對方完全聽你的引導,會有不一樣的感覺。
9、角色扮演
當你們對一成不變的性生活感到厭煩,當做愛變成「一種任務」時,不妨試試角色扮演。想出一些有趣的情景,找來一些令人興奮的道具,讓幻想引導你們。妻子可以扮成女僕、學生,丈夫可以扮成牛仔、老師等。
10、別錯過雙乳之間
男人總認為,乳房是女人最敏感的部位。但事實上,最敏感的是女人的乳頭。儘管如此,但一開始就刺激乳頭會讓女人感到反感。但是,雙乳之間,卻能夠讓女人產生愉悅的感覺。把頭埋在乳房間親吻,不僅能刺激她,還會讓男人慾火焚身。
如果想要體驗完美的性愛體驗,首先要增加男人的持久度,並且同時增加女性敏感度,這些當然不能只是簡單的一些體位的變換來獲得,使用愛愛技巧用「心」去勾引他,刺激他的「獸性」大發才是王道。這裡面,聽覺,視覺,觸覺都要靈巧運用才行。
七種異常男性要注意
中國古代房中術對性生活的禁忌提得很多,總的原則是,無論男女,都不應在惡劣的氣候、環境和心情下過性生活。應該說,這種提法符合性保健和性衛生,不僅能帶來良好的性愛質量,還能幫助夫妻優生優育。
在細節方面,房中術對男性的關注更多一些,其中有七項提醒很符合現代醫學:
一,性生活時無精可洩,或房事中陰莖劇烈疼痛,都是不正常反應,這時應避免性生活;
二,房事中精液淋漓不止,也是不正常現象,需要調理身體;
三,房事沒有節制,導致精氣枯竭,非常有害健康;
四,行房時陰莖不舉,說明機體出了問題,需要精心調養;
五,房事過程中呼吸急促,神錯氣亂,應停止性生活,調整心神;
六,沒有欲望時勉強行房,對男性健康也很不利;
七,男性在性生活中也需要適度性喚起,房事時一味圖快,直奔主題,對其健康非常不利。
提倡男性節慾
千百年來,作為中醫學的一個分支,房中術最大的特點在於醫學家通過對「縱慾傷身」現象的觀察,提出了「節慾養生」的主張,即主張兩性在享受性快樂的同時,還要節制性生活,兼顧健康與長壽。對於男性而言,這種「節慾論」觀點更加突出。
提倡男性節慾有兩層意思:一是承認性生活是夫妻之道的重要組成部分,但要「樂而有節」,即男女性愛符合天地陰陽變化規律,但需限制頻率才能健康長壽。
第二層意思是指控制交合時的射精量,甚至忍精不射,傳到民間,就有了「一滴精十滴血」的說法。需要強調的是,這種說法並不正確。因為性交多是體力上的消耗,以及少量蛋白質、糖與水分的損失,只要保持正常頻率,根本談不上有損健康。過分追求忍精不射,反而可能引起男性後尿道和膀胱充血,引發性交後尿頻,還容易造成男性精神負擔,影響其正常的性慾。
更關注女性的性滿足
對於性滿足,古代房中術更強調女性的感受,認為只有在女性得到性高潮的情況下,才對男女雙方,尤其是男性的身體有利。所以房中術的性技巧大多針對激發女性的快感而來。
具體說來,房中術最講究的是性生活時要有前戲,對女方進行性喚起;性愛時間適度,且一定要等女性獲得性高潮後再結束。這種理論與現代性學中強調充分前戲、控制性愛時間的理論不謀而合。
另外,不少房中術理論都強調了性愛時「九淺一深」的技巧,即房事時陰莖插入陰道不宜過深,抽動時應做到徐緩均衡,認為這樣才能增加男女房事時的快感,並能避免損傷血脈。這種理論與現代性學中女性G點理論和女性性敏感區的認識相似,即在女性陰道裡只有外 1/3處才有觸覺神經末梢,對這個部位進行有效刺激,能最大限度地幫助女性獲得性快感。
通往女人心靈的道路是陰道,當一個男人沒有強大的性能力的時候就沒有辦法進入女人的心靈,就無法贏得女人的崇拜和依賴,就決定了男人的自尊自信以及是徵服感還是挫敗感。
社會的中心是男人,男人的中心是女人,男人徵服世界都是為了徵服女人,所以這是你奮鬥的一部分。也是你必須修煉的課程,當男人自尊自信倍增了,家庭和諧了,事業同樣蒸蒸日上。房中術讓你的魅力由內而外穿透你的脈絡甚至毛孔。
一個人必須貢獻所有的才智於這個社會,此生才算過得充實, 咱們所要做的,無非是讓珍貴的東西不要被誤解,不要消失,讓你原本的幸福家庭更加性福。
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