《天蠍》裡面，沃爾特等天才嘗試冥想，結果鬱悶:人的思考怎能停止？該人物確有其人。因此，難壞天才的冥想到底是怎麼回事？
佛家歷史上有這麼一則趣聞:禪宗五祖選繼承人，讓所有人題詩一首，其中大弟子題:身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。而六祖慧能，當時還只是一火頭僧，將其詩改了一下:菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。其後，五祖傳法慧能。
冥想就是要求能達到本來無一物，智慧平地生。但慧能是天縱之才，平常人如何能達到？其實，佛家也有另一種簡化版的冥想法:心不動，任念頭如潮起潮落。但即使如此，依舊很少人能做到。而我之新練氣術，又再作簡化，只需靜心即可。
何謂心靜？心如止水？這個還真是為難人了，要心如止水也不是隨便能做到的，那是需要長期努力的。當然，我取巧了點，以氣催動可達到心境的高點。普通人大概可學儒家的這句:知止而後有定，定然後能靜……
心如止水
一般來說，能達知止之靜也足夠練氣要求之靜了。在我的練氣早期，大概連這點也無法做到的，直至今年早些時候，我才寫道:喜樂安寧是一種心境，更是一種修為。也就是說，我在氣的輔助下能保持一種喜樂安寧的心境。
那這麼說，對於練氣來說心境也就不是很重要了？我只能說，好的心境可以加快練氣的速度，維持氣的周天運行。古人都講一個心靜，無論儒釋道，還是中醫。可見，心境是很重要的。它或許不會直接決定成敗，但可以影響你的速度和決定你的高度，以一種潛移默化的方式。所以，修心也還是需要的，即使你不練氣。