白露，河北人士，現居遼寧瀋陽。長安詩社編輯，銘社社員。偶作詩詞，擅修暖氣。個性籤名為：「一生帥氣常驚座，四海佳人遂倚樓。」有意者請找我諮詢微信。
我與白露兄結識不久。然而在網間早已拜讀其作品，深自折服。白露兄集中最有特色的當屬其「自嘲」之作，然而也正是其自嘲之作，最得古今雅俗於一體。如下面這一首：
大雪中騎電動車上班戲題
此雪真為雪，電驢猶是驢。自將詩句覓，不羨有豪車。
古人有灞橋騎驢覓句之典：「唐相國鄭綮雖有詩名，本無廊廟之望……或曰：『相國近有新詩否？』對曰：『詩思在灞橋雪中驢子上，此處何以得之？』蓋言平生苦心也。」白露此詩正翻此典原意而作。蓋與昔人相比，白雪猶是白雪，自己所騎得電驢也可稱之為驢。不妨也像古人一樣，騎驢覓詩，自得其樂，即使坐在豪車（ju）裡，其樂也未必過之。既是自嘲，亦是自白。稍微熟悉此典故者，讀此詩必然會心一笑。以古典為底蘊，而不避諱新詞之加入，這是白露詩的特點。也是他為我們回歸生活指出的向上一路。其妙在翻出新意，體貼入微，令讀者捧腹之餘，亦復有慨。
讀子美詩集戲題
子美古詩雄，一生長潦倒。今我亦貧窮，莫非詩太好？以此言世人，世人皆大笑。且莫詠詩多，但求吃飯飽。
此首甚至不避以口語入詩，雖然是戲謔之筆，然讀者自能領會其用心甚苦處。
戲妻一首
我乏相如才，爾無文君姿。不過凡夫婦，彼此且權宜。我來遼東道，窮愁渺無期。爾心何其大，竟至來相隨。怡然入吾彀，欣欣無所疑。謂為才子婦，拔釵更不辭。日食三餐飯，夜吟一卷詩。風騷雖多詠，月俸無餘資。二年只如此，相攜終不移。結髮為夫妻，縱悔亦難離。吾生好作賦，毛錐頗自持。前日入帝鄉，愚鈍遭世欺。歸來無面目，賴有慰藉詞。不謂我無用，謂我不得時。我誠不得時，爾誠少自知。我若為女子，亦應笑爾痴。
此首戲妻之作，通篇白話，不用解讀。「我乏相如才，爾無文君姿。不過凡夫婦，彼此且權宜」、「結髮為夫妻，縱悔亦難離」，皆生活最細微真實處。今世人作詩何益？無補於生計。徒增煩惱耳。其妻不以為怪，反相慰藉：「不謂我無用，謂我不得時。我誠不得時，爾誠少自知。我若為女子，亦應笑爾痴。」情深至此，實在令人欣羨。不過徒有生活經驗，而沒有汲汲好古的精神，其詩亦必不能到此。白露兄首先是善學古人，而後才是能出古人。學而能出，故得成就此一家之風貌。最後分享兩首白露兄的近作：
退半堂兄以其先君畫作見寄，深夜觀之，成詩二首，以答其意君家先君有神技，縮得清江入尺紙。卷付郵筒任提攜，誰知此中有山水。開卷倏忽生雲煙，怳然坐我巔崖裡。宿雨空江漲天外，披霧青山豁眼底。豹隱魚潛任自然，片片輕鷗何處起。數點風帆人不見，欸乃一聲洗心耳。嗟我營營猶未脫，回望家山隔千裡。終日奔走大廈間，縱有斯境焉能至。論詩作畫君傳家，求祿折腰我何已。拂拭此圖長嘆息，起看燈火滿城市。知君憐我貧無買山錢，贈我先君所作之青山。上有蒼茫之雲煙，下有清泠之波瀾。此水發何處，無乃武陵之桃源。此山住何人，無乃姑射之神仙。雲霧綽約不可見，唯有歸帆拂長天。行客欲向何處還，曷為舍此而入塵埃間，營營終日不得閒。不如徑住此江上，深山隨處買春田。惘惘我亦厭塵世，欲往從之何由攀。名韁利鎖不可逭，此境雖好難流連。難流連，心茫然。掩君此畫愧君意，燈前坐誦陶公歸來篇。
這兩首七古，俱可謂詩法神妙。其一正是少陵正傳，其二則得東坡奇趣。讀者細細味之，必以吾論為是。
一位靠「學古」也能把生活寫成詩的人
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論詩絕句 十首