我們在本章要繼續思考「警醒」的主題。具體地說，我們要思考此項本分的一個最關鍵的部分，《箴言》將這本分描述為「保守你心」（箴4：23）。我們在上一章得知，我們必須在某些特殊的時候警醒，就是那些最容易落入試探的時候。在本章中我們要學習的是，當警醒防備的是什麼？這樣，我們就能保守自己的心不致落入試探。
一、認識你自己的心
每個人都有自己的性格和脾氣。我們越認識自己性格、脾氣的優點及弱點，我們就越能保守自己的心。我們也需要知道自己的邪欲是什麼，比如﹕貪心、自私、嫉妒、驕傲、急躁、殘忍、濫交……等等。我們要想想哪些罪對我們是具有吸引力的，也就是我們最容易去犯的罪。我們需要知道自己靈命的弱點，比如﹕懷疑、膽怯、麻木、尖刻等等。
當撒瑪利亞的一個村莊不接待眾門徒時，門徒便請示主，是否該吩咐火從天上降下來毀滅村莊裡的居民；主責備他們說，「你們的心如何，你們並不知道」（參路9：51-56）。他們若知道自己的心，他們早就防備這事了。大衛告訴我們，他保守自己遠離他的罪，就是他尤其傾向去犯的罪（參詩18：23）。
有些人生性溫柔，樂於寬容，這本身就是一種高貴的品格。當恩典支配人時，這個品格就是一種偉大的祝福。然而，它需要被看守，不然它的優點就可能變成為弱點。另一些人生來易怒、尖刻，因此他們極易落入嫉妒、苦毒、自私、妄論他人以及其它許多的罪中。還有一些人生來就富有激情，按著他們的本性，他們也有好些特別容易犯的罪。
你若想蒙保守，離開試探，就當花時間去省察自己的本性。去認識自己其實是怎樣的人，別企圖去為你發現的罪和軟弱找藉口。你越認識自己心裡的罪和軟弱，你就越能裝備好防止落入你特別傾向落入的試探。一定要明白，你的心乃是叛徒所居之地。這些叛徒就是你邪惡的欲望和弱點，試探總是在等待時機利用它們。若有朋友願意告訴你，你是怎樣的人，以及你需要提防的弱點，你就當為他心存感激。這令人痛苦，但卻難以忘懷，「朋友加的傷痕出於忠誠」（箴27：6）。
二、防備你的弱點
知道你的弱點是不夠的，你也必須知道試探利用這些弱點的手段。我們在之前提到，有一些特別的事件、夥伴、工作、地點等等，會促使試探變得更加強烈。例如，如果一個人愛說閒話，那麼他就應當努力去迴避某些人和地方；人若發現報刊上的圖片或報導刺激他產生不潔的意念，他就該謹慎地迴避它們。
這樣的例子是舉不完的，但是各人要迴避的事情都有所不同，這就是我們不可論斷他人自由的一個原因。每個人必須知道，使試探勝過他自己的是什麼，並且應當盡他所能去避開這些事。許多人走過草地而不患熱病，凡會患熱病的人繞過這樣的草地是明智的。同樣的道理，我們每個人都需要知道使他特別「過敏」的試探，並尋求去逃避它們。
顯然，避開每一個試探的場合是不可能的。我們若是聰明的，就當設法去避開所能避開的。當本分或護理使我們落入試探的場合時，我們必須相信神能保守我們。
三、給心儲藏裝備以抵擋試探
我們必須認識潛伏在我們心裡的「叛徒」，但那是不夠的。我們也必須努力在心裡積存財富，以預備在試探的時刻支取。古時，有時敵人會來圍攻或洗劫一座城堡。如果敵人發現城堡裝備良好，供應充足，有抵禦之力，那麼他們就會撤退，不再企圖進攻。同樣，如果撒但——這個世界的王，來攻擊我們，卻發現我們早已作好防備去抵擋牠，牠不但會離開，而且就像雅各所說，牠必離開我們逃跑了（參雅4：7）。
我們特別需要在心裡積存的糧食，就是認識神在基督裡的愛。這是世上抵擋試探力量的最偉大的保護預備。當約瑟受到波提乏的妻子猛烈的引誘時，他擁有這種預備。這使他呼喊，「我怎能作這大惡，得罪神呢？」（創39：9）約瑟的心裡懷著對神的深愛之情，以至連這種具有高壓和誘惑力的試探也不能佔據他。使徒保羅說，基督的愛激勵我們去為祂而活（參林後5：14）。它也約束我們抵擋試探。
我們也需要在心裡藏著律法的教訓和對死亡、地獄、刑罰的懼怕。然而，這些預備更容易被擊敗。就其本身而言，他們絕不能抵擋一個試探強烈的攻擊。這些預備每天都在被擊敗。存有這些預備的心將與試探鬥爭一陣子，但很快就會屈服。它們必須伴隨著對神的愛的認識。
為了勝過試探，你需要在心裡儲藏什麼？你需要認識神在基督裡的愛，認識祂恩典的永恆目的，喜悅祂為我們而死的血和愛。你當為基督的死所獲得的福益，就是我們得兒子的名分，被稱義，被神接納而滿心歡喜。你當滿心思想聖潔的榮美。那是基督所贖買的一個祝福。這是祂受死的偉大終極目的之一——叫我們「成為聖潔，無有瑕疵」（弗1：4）。凡儲藏著如此寶貴祝福的心，在與神同行的正軌上，就會擁有極大的平安和不受試探攪擾的保障。
認識神在基督裡的愛，可以概括為「神的平安」。使徒告訴我們，這必「保守你們的心懷意念」（腓4：7）。神的平安是神特別的預備，按照上下文理解，它可以用來抵擋憂慮的試探。它也能保守我們抵擋各種各樣的試探。譯自希臘文的「保守」一詞是一個軍事用語，還可譯為「守在軍營之中」。關於軍營，有兩件事可以說：第一，它是向敵軍敞開的地方；第二，它是遠離敵軍的安全之地。這也好比我們的靈魂。我們的靈魂在試探面前是赤露敞開的，不斷受到攻擊；但是它們若被保守在神平安的軍營中，試探就進不來，於是，我們就不會落入試探。
四、時時保持警惕
哨兵在站崗時留意敵軍的一舉一動。同樣，基督徒必須對試探臨近的初期徵兆保持警惕。有太多的基督徒都沒有意識到敵人的逼近，直到敵人傷害了他們。他們的基督徒朋友可能會看到警告性的徵兆，而他們卻對正在發生在自己身上的事渾然不覺。這類基督徒好像在著了火的房子裡沉睡，對危險毫無察覺，直到有朋友去喚醒他們。進入試探的過程常常是難以分辨的，這是因為許多與試探有關的事的本身，從表面看來沒有任何害處。
我們可以舉個例子：引誘人犯不禱告之罪的試探。我們都受引誘去忽視這本分。這試探的開頭常常僅僅是因為幫助別人的機會。漸漸地，當這些機會越來越多地出現，到最後自己也感到忙得不可開交，甚至顧不上禱告。誰曾想到，幫助他人的機會能成為靈魂犯不禱告這大罪的試探的起頭呢？許多可怕的試探都是以體貼或善意的行動為開端的。
魔鬼喜愛從善中生出惡。所以基督徒需要智慧和警醒，以避開可能使他陷入試探的陷阱。你若懷疑一個人、一個機會、一個環境，或別的什麼，而且這些正在成為被撒但利用來拉你進入試探的手段，那麼請勿再往前走，直到你確定主在引導著你的腳步為止。
五、思考試探會引誘我們走向何處
如果我們想要謹防我們應該抵擋的試探，我們就需要不斷地提醒自己所面臨的敵人。我們尤其需要提醒自己，試探會引誘我們到何處。我們有兩個活躍的敵人，總是企圖引我們進入試探。我們的內裡有一個敵人，一個叛徒，就是我們的邪情私慾。我們的外面有一個敵人，就是魔鬼。
我們必須將我們的邪欲看作是我們致命的敵人，我們也必須尋求恩典，恨惡那敵人。「哦，巴不得這敵人被殲滅，我們便得脫離它的權勢！」我們應每天都如此渴望。我們每天都要提醒自己：最可憎、最與我們勢不兩立的敵人就在我們身邊。這敵人乃是潛伏在我們心裡的叛徒，它專幹毀滅我們的勾當。所以，我若投其懷抱遭毀滅，是何等的瘋狂呢！
撒但絕不是朋友！不，牠一切虛情假義的目的就是要像古蛇那樣欺騙我，或像獅子那樣吞滅我！你當牢記，撒但的試探不只是要你違背神的律法，牠有更為險惡的用心；撒但的目的不光是引誘你犯罪，牠最終的目的是要摧毀你的靈魂！即使神不容許牠摧毀你的靈魂，牠仍然會試圖以疑惑和恐懼攻擊你，破壞你與基督的關係。今天，撒但會蠱惑你說，「因你屬於耶穌，所以即使你犯罪，也是絕對安全的。」過一些時候，在你按牠的詭計而行之後，牠又告訴你，「因為你所行的，你不可能屬耶穌，否則你就不會犯罪。」你要切記，撒但是致命的敵人！
六、使用信心的盾牌抵擋試探
用信心思想基督在十字架上所成就的，迎戰試探。你若想要得蒙保守而不致落入試探，就絕不要想與它休戰和妥協。你絕不可那樣做！不要與試探爭辯！你當抵擋試探，說：「基督已受過死，祂為像這類的罪而死。」這正是以下經文的含義所在：「拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭」（弗6：16）。信心行這事是通過倚靠被釘十字架的基督，記念祂願為我們的罪被釘死，以及忍耐受無盡痛苦的慈愛。無論你所面臨的試探如何，信靠死在十字架上的基督，它都能被制伏！
七、如果我已失敗，我將如何做呢
或許你在試探面前措手不及，在還沒有意識到時就被它牢籠了（正如第四點所述）。如果這是你的情形，那麼你怎能使自己不至被試探完全打敗和制伏呢？
第一，按照使徒保羅所行的去行，不懈地求神「叫這刺離開我」（林後12：8）。你若堅持這樣做，主要麼會救你脫離，要麼會像祂為保羅所做的那樣，賜給你足夠的恩典，不被試探所勝。無論試探有多急迫，請千萬別忘記神有能力挪開它。所以，你當禱告抵擋試探，一直到試探走開，或者神更新你的力量，使你能抵制和戰勝它為止。
第二，投奔基督。以信心投奔到祂那裡，要特別記住，祂知道關於試探的一切。你要祈求祂讓你「得憐憫，蒙恩惠，作隨時的幫助」（來4：16）。當你在受試探又想屈服時，當你想要幫助又感到你不得幫助就活不下去時——你就當專心信靠基督，因為祂也曾受過試探。想一想祂所遭受的試探。記住：祂擊敗了所有的試探。非但如此，還要記住﹕為了我們，祂容自己受試探，又為了我們，祂戰勝了試探。每當你祈求時，你當確信，祂必施憐恤，救助你。俯伏在祂腳前，向祂述說你的情形，求祂幫助，這一切必不是徒然的。
第三，充滿信心地仰望祂，祂已應許拯救。思想神的信實。神已應許，祂「必不叫你們受試探過於所能受的」（林前10：13）。神的應許不可能落空！常常提醒自己神要救助我們的所有應許，也要思想它們。你當深信，神有無數的方法可以拯救你，有許多方法是我們所不知道的。以下僅僅是祂所使用的幾個途徑﹕
1）祂能使用患難，治死試探要去滿足的某個邪欲。
2）祂能藉著護理，改變對你產生試探的整個處境。祂能挪去試探的主要來源，就像從火中抽出柴一樣。火缺了柴就必熄滅。
3）祂能將撒但踐踏在你腳下，結果，經過一段時間，撒但就被徹底地制伏。賜平安的神必如此行（參羅16：20）。
4）祂能供應你恩典，使你蒙保守，不致被試探所擊敗，儘管你沒有脫離試探。
5）祂能賜給你切實的安慰，使試探產生益處，讓你在試探中也感覺更新，而不受它的攪擾。保羅就是這樣說出這句話的，「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦（作者註：各樣猛烈的試探）為可喜樂的，因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」（林後12：10）
6）祂能完全挪去試探，使你全然得勝。
最後，別忘記去發現，在你還察覺不到的時候，這試探是如何臨到你身上的。你當查明試探用以控制你的手段。你的靈魂仿佛一艘有破孔的船，這破孔若不被塞住，就會使船下沉。你要去找到那破孔，塞住它！查明試探是如何設法進入你的靈魂的。你要作聰明人！問你自己，你是何時並以何方式落入這困難的。你很可能會發現，你落入了試探是因為你的疏忽或大意，比平常更不警醒。若是這樣，你就當堵住裂口，在主面前承認你的失敗，為之哀痛，相信祂能赦免和挽救你。
（選自作者著《試探治死罪》。）