孫胖子，民調局的第二號胖子，後期成功成為第一號胖子。略猥瑣，京罵一絕，可以三日三夜連綿不休。精明，運氣超級好，有豐富的警察臥底經驗，後期開的天眼，「視力」最差。
關於孫胖子（孫大聖）的身份，可謂撲朔迷離。現世的公安部安插在民調局的臥底，這個說法得到大部分局座的認可，在此就不多說了。而更多大家探討的是孫胖子的前世究竟是誰？比較靠譜兒的有兩個說法。
第一：席應真大術士的徒弟：胖子張松
理由：精明，連歸不歸都要時刻小心；與席應真關係不一般，後傳中，上善與孫胖子的緣分，似乎也證明了這對前世師徒的不了情緣；長相描述基本一致；一句口頭禪：不是我說。
不過，個人覺得有些牽強。畢竟大術士的徒弟那麼多，只不過出現了個張松，對照特徵不是很明顯。而且「不是我說」也是郝主任的口頭語借用而已。
第二：也是個人比較贊同的：妖物：百無求。
理由：1.在《勉傳》中，幾處都在以歸不歸的角度闡述一個現象：百無求在成長，心眼兒越來越多，歸不歸不斷的發出感慨：要不是這個小子有點楞，根本就輪不到自己了。而「楞」正是魂魄受損的表現，經過幾世之後，是可以變好的。
2.對妖物（動物）的天然超強磁性。無論是財鼠、孽、毛鬼，還是睚眥，尹白，都對大聖天然親近，見到了就不肯分開。這和《勉傳》中孫無忌對百無求的不由自主的跪拜；睚眥甚至放棄了「媽媽」張松，也要跟隨百無求；孽見到了百無求就想往上蹭；還是財鼠的喜愛；海妖們的奉之為王，都是深刻而明確的驗證。
3.百無求的「不近女色」與孫大聖的「天煞孤星」暗合。正是因為百無求上一世的「不近女色」，才有了後世孫胖子的「天煞孤星」。當然了，因為上一世不近女色，所以現世就比較喜歡「天上人間」，物極必反，也是人之常情啊！
4.情節發展需要。目前《勉傳》更新到宋朝，歸不歸、吳勉、百無求、任叄還是秤不離砣、砣不離秤，而《民調局異聞錄》中，歸不歸和任叄沒有吳勉的許可，根本不敢踏上陸地；而百無求根本沒有了影蹤。而且，在妖物大鬧金陵城，已經有了百疆陣亡，孫無忌陣亡，百無求在回到妖山的可能性也變小了。投胎轉世為人，成了最好的選擇。而且，歸不歸、任叄、吳勉、百無求的分開，也需要一個充足的理由，而百無求的去「二楞子」化，很可能是引起4人「決裂」的導火索。
以上，一家之言，歡迎大家探討。