我國是一個文化大國，經過幾千年的歷史發展和傳承，有著太多的傳統文化流傳至今。從唐詩宋詞到元曲小說，從國學經典到民間文化，每一種藝術形式都有著獨特的魅力，散發著智慧和哲理的光芒。而在這眾多文化當中，俗語文化就是一大亮點。
俗語文化，又叫民間諺語，在我國民間家喻戶曉，有的人把俗語當作口頭禪，還有的人終生奉行一句俗語。這些俗語都是古人對生活經驗的總結，加上自己的觀點解析，出發點是善意的，無非就是讓後代在以後的生活中可以少走一些彎路，更快地了解世態炎涼和人生的道理。
大多數俗語都是記錄農村的真實生活，比如「正月十五雲遮月，八月十五雪打燈」說的是古人觀察氣候環境而總結的經驗之談，再比如「父子不同席，叔侄不對飲」說的是倫理道德，還有「別人求我三春雨，我求別人六月霜」說盡了世態炎涼。
俗語發展到如今，已經走進了千家萬戶，但是有些俗語創作在古代，那時候沒有科學觀點作為佐證，所以到了現在，我們看俗語難免會心生疑慮，有的俗語更是不以為然。但是不論俗語是對還是錯，都有其存在的價值，年代不同，自然觀點也就發生了改變。
比如我們今天說的這句俗語「二拇腳趾頭長，長大了不養娘」就讓人一頭霧水，難道真能從腳趾看出一個人的人品嗎，這句話說的又是什麼意思呢？
二拇腳趾頭長，長大了不養娘
其實這句俗語的字面意思很好理解，就是說第二個腳趾如果比其它腳趾長，等長大之後多半都不會孝順父母。這句俗語我們乍一聽，似乎有點無法理解，看腳趾就能看出一個人孝不孝順，這未免有些危言聳聽吧？想要理解這句話，我們需要看一看人的腳型，其實一共分為三種，分別是羅馬腳、希臘腳、埃及腳。
羅馬腳的腳型是前面三個腳趾頭一般平齊，即便有長短的差距，也不是十分的明顯，這樣的腳型也叫正方形。希臘腳的腳型是第二個腳趾頭要高於其他腳趾，顯得有些「鶴立雞群」，這樣的腳型通常都要穿大號的鞋，也是俗語中「不養娘」的腳型。最後一種是埃及腳，這種腳型是最好看的，五個腳趾由高到底，排列得像是一條斜線。
我們在看完三大腳型之後，就會豁然開朗，原來腳型其實是一個人先天的因素造成的，如果說腳型對以後的生活或多或少有些影響，這個是符合道理的，但是跟孝順扯上關係，未免有些誇大。
古人也知道腳型是天生的，但為什麼會如此說呢？這其實是一個巧合，因為古人很喜歡觀察人，尤其剛出生的小孩，就有很多是二腳趾長的，而他們在長大後又沒有走上正軌，成為了不肖子孫，古人於是就遷怒於腳趾了。其實孝不孝順是一個人內在的品格，和從小的家庭教育有很大的關係，每個人各不相同，不能以生理上的問題來一概而論。
綜上所述，這句俗語的確是充滿了封建迷信色彩，但是俗語背後隱藏的道理是有深意的。這句俗語雖然表面看起來經不住考驗，但是更深層次的含義則是告誡我們要孝順父母，知道倫理道德，不要長大成人之後就忘記了養育我們的爹娘。
我們客觀看待這句俗語之後，才會發現其中的真諦。以客觀的眼光看待俗語，我們才會更加的睿智。
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