編者按
3月21日,由山西省文學藝術界聯合會、山西省美術家協會、山西大眾書畫院、山西省中國畫學會主辦的《丹青正氣·七友春風—當代中國畫名家七人作品展》將在太原市晉商博物館精彩亮相。今天本報擷取此次畫展的部分作品予以刊登,供讀者鑑賞。
春風正氣自丹青而來
較之個展,群展更能反映作品的多樣性,這是一句必須說出來的廢話。此次名曰「丹青正氣·七友春風」的畫展,參展的七位畫家來自不同階層,年齡懸殊,職業差別,藝體多樣,師法各異,縱使同為一科,同從一家,也是集苑集枯,樂山樂水,迥然於南阮北阮,南枝北枝。
個性張揚,稟賦宣示,乃時代潮流使然,繪畫不能免風氣。所謂個性稟賦,多在於浮表門臉的樣子,多在於符號化的告喻,而非特立獨行、遺世物外的本質。古有「文人相輕」之語,然豈惟文人,畫家亦然。若沒有相近的嗜好癖性、大致的主張堅守,便會一時屯師易,歷久會合難,若沒有相契的情緒感受、投合的氣質宇量,便會三五成群易,八方輻輳難。人稟五才,修短殊用,自非上哲,難以求備,然將相以位隆特達,文士以職卑多誚,此江河所以騰湧,涓流所以寸折者。姚黃魏紫,各有千秋,妖藍冶紅,如何搭配,故曰相輕大可不必。
郭新民先生是位詩人,詩之外善書法,書之外好繪事,獨享當代文人畫之風騷。其畫作花鳥、山水、人物均有所涉獵,尤以竹見長。北地寒域少竹,晉人郭先生何以獨鍾於此?畫竹貴在寫精神:入土先有節,凌雲仍虛心;我自不開花,免撩蜂與蝶;無人賞高節,徒自抱貞心;依依似君子,無地不相宜。郭先生畫竹,有古貌,走的是文與可一路。竹之體,瘦孤高,枝枝傲雪,節節呼風,有似君子豪氣凌雲,不為俗屈。瘦勁孤高,是其神也,豪邁凌雲,是其生也。形神畢肖,託物寓意,歷經寒暑,四時不凋,心虛柢固,指日幹霄,雖無色彩斑斕,花枝招展之秀色可餐,但有虛心高潔,傲然挺立之高格。正是「凌霄傲骨尊天下,盡覽滄桑寫大家。特立獨行真秉性,丹青翰墨著韶華」(郭新民《詠竹》)。此郭先生筆下竹之大貌,求新嬗變,獨樹當代畫壇之一例也。
張文華先生筆下的積墨山水,點濃而染淡,淡以活濃,點幹而染溼,溼不掩躁,加之力挽萬牛的健筆,其貌渾厚能華滋,粗而不獷,細而不纖,似漆黑夜山,如舉炬探洞,若隱若現,若即若離。幽冥詭譎、以黑為白的筆觸下,山水已非風景,分明是為大山立傳。太多的人生體味皆意會成了蒼涼孤寂、黝黑玄奧,咀嚼成了堅定貞固、匪石匪席,並由境界的真實轉作筆墨的意趣。墨色暈染融合間糅,乾裂秋風,潤含春雨,奇異而魔幻,清澈又朦朧。天地有大美也。
狄少英先生的人物畫,素描與筆墨之結合,也近百年來國畫界中西融乳下的流行畫風。其以飽墨溼筆式豐盈的表現,已舍明暗對比之約束,卻留了透視法則的理會。其著墨率性,諳練潑辣,五墨六彩於目無全牛中天然成趣,骨法用筆於如身使臂中似已規格。莊學本《十年西行記》說邊地民族:「相處即久,就知其快樂有趣,古風依然,反覺其精神高潔。有自詆同胞為野番正者,為大繆。」狄先生筆下的藏民似有此風。那些強調了的特徵,概括了的細節,使之看上去就是左鄰右舍、街坊故舊,甚至就是自己。
朱凡先生筆下的人物,雖在市井,而無莽氣,不做作,卻也能指間清風,雅然紙上。學不可不熟,熟不可不化,化而後有自家面目,自家面目皆在生拙中寓生死。此乃朱先生身邊俯仰即是的人物,也是其早年習畫之經驗使然。尤其是其衣著處的塗抹,縱橫揮斫,鋒芒畢露,躍如兔起鶻落,疾如高山墜石,雖滿紙線條,密不通風,卻無平行對稱、交叉雷同者。粗細長短、曲直方圓,似有節奏排序於樂譜,斷續疏密、頓挫折轉,似有韻律於琴鍵,元氣淋漓,精魄浩蕩,充滿了激情般的愉悅,筆中已然蘊了墨趣,墨中蔚然蓄了筆情。
徐晉平先生浸淫花鳥畫有年,樂此不疲,流連忘返。百卉爭芳,為人所娛心悅目者,不一而足,徐先生梅蘭菊竹、翎毛昆蟲皆善,尤以荷花見長。其花隨意姿態,任情綻放,且皆不傅色,其葉無型無象,形容趁順,並著之以石青靛藍,滿篇蒼黛中的蕾朵,似棋枰中的氣眼,似山水中的雲團。筆墨陶情,不可一格例,近來,其畫風為之一變,絕甜俗蹊徑,脫繩束之拘,掃花明葉淨、玲瓏逸筆之面貌,淡墨濃墨,焦墨宿墨,退墨埃墨,墨色濃重蒼潤,畫面氣象崢嶸。徐先生的用筆也越發的粗獷率真,拙樸硬朗,著色越發的渾穆沉著,把穩持重,暈染越發的緻密濃稠,層見疊出。
孟旭耀先生以人物畫見長,追求筆墨新意,且富時代感。其作不同於寫生,又不落前人窠臼。長於用線,以書入畫,挺拔開張而內斂含蓄。且善於捕捉動態,人與環境的關係處理得當。世人只知其仕女圖了得,冷豔欺雪,餘香入衣,心緒鬱結,悒悒不歡,古代女子的怏怏抑抑是詩的柔腸百轉,只能以白居易的「玉容寂寞淚闌幹,梨花一枝春帶雨」,以董解元的「過雨櫻桃血滿枝,弄色奇花紅間紫」暗合,望之可以養眼開竅。實則其他類型者皆有涉獵,其入選第十二屆全國美展的《陽光·兄弟》,畫的便是礦工的偉岸形象。
霍俊其先生走的是文人畫的路子,畫中的每一筆似乎皆生綽約動感,包括磐石上的皴劃,而整體卻清淨廓落,每一色都旖旎鮮明,雖冷暖間雜,卻又渾然無缺。清淨與渾然不是外在環境的廓落與無缺,而是內心的平和與工穩。山靜日長、行雲自在的體驗,不就是物我兩忘、無遷無往的逸覺。神採滋於靈性,靈性蕃於資質,資質殖於率真,率真衍於至誠。策杖親探,步勘目察,看似魯鈍笨拙辦法、迂腐成規行為,實則率真所在,至誠所在。太行山水,霍先生之甚愛,其勢螭盤虎踞,銅鐵鐵板,其韻雄渾雅健,峻拔骨鯁,此乃霍先生地域情結的偏食,也是其秉性作派之使然。
拂面而來者,正氣也,正氣化轉者,春風也,春風競染者,丹青也,丹青者何?七友也。
介子平
七人名片
郭新民
張文華
狄少英
朱 凡
徐晉平
孟旭耀
霍俊其