CCTV4臨水女神全長17分鐘
閭山，傳說是在閩江之底，凡人都看不見，唯獨修行到了一定的能力的人才能看到。閭山派是在唐宋年代所形成的，以供 奉閭山九郎、蒙山七郎、趙侯三郎、張趙二郎等為法神，並且吸收了靈寶派的符咒科儀，成為了南方最為重要的教派之一。
閭山派天威法壇《開壇科》曰：
閭山原在江中心，要開之前三年春；
三千年滿開一度，有人得見閩江清；
自古有緣相會遇，閭山開時救萬民；
天威法壇傳角韻，祗迎聖駕降來臨。
閭山派源於魏晉南北朝許遜信仰，而早期的許遜信仰實際上是江南巫系中之閩越巫法，供奉閭山九郎、臨水三夫人（即：陳靖姑、林九娘、李三娘）、張覓娘等諸神，並且吸收了靈寶派、茆山派等諸派的符咒科儀，是中國道教的重要流派。閭山派教法形態至今仍保留了許多閩越故地原始巫術的特徵。
今天本文重點介紹臨水夫人陳靖姑。
陳靖姑(公元767-791)，生於祖籍福州倉山下渡 （今福州市倉山區臨江街道），小名陳十四。福建省民間稱之娘奶、奶娘、夫人奶、臨水夫人、臨水陳太后、順天聖母等。據《閩都別記》、《福州府志》等史料記 ，父親陳昌曾為朝廷戶部郎中，辭官後在福州經商，與榕一退隱知府之女葛氏結婚。葛善巫術，陳靖姑受家庭影響，十三歲去福州閭山學法，拜許真人為師，學得設礁法、驅虎斬蛇、封山破洞、斬妖捉怪、醫病卻瘟、解厄除災等奇門遁甲法術，十五歲學成歸來。（據說她剛下山時，行二十四步即回頭別師，古有「辭步隱歲壽」的說法，許真人知她天數在劫，囑她雙輪年間勿施法術，如有危難，可咬指拋血，以解厄矣。）
公元785年，陳靖姑出嫁古田，不久其夫劉杞任羅源巡檢，靖姑隨往。
陳靖姑24歲那年，福建大旱，民不聊生。為拯救百姓，陳靖姑不顧自己已懷胎三月，毅然脫胎祈雨。上蒼為之感動，降下甘霖，但陳靖姑因勞瘁饑渴而死。當地人民感念陳靖姑的恩德，建臨水宮紀念她。
陳靖姑死後英靈得道，成為"救產護胎佑民"的女神。當地人感念陳靖姑的恩德，建造臨水宮紀念她。因陳靖姑當初在當地為民眾救產、保胎、送子大家都尊稱她叫「大娘奶」（方言中大母親的意思）。
歷代帝王對陳靖姑都進行加封敕賜，五代閩王的三十六個嬪妃死後成為陳靖姑的三十六婆官，並且樹碑紀念；南宋淳佑年間，理宗帝追賜陳靖姑為"慈靖夫人"，賜額"順懿"；清乾隆帝封賜陳靖姑為"太后"。
古田臨水宮坐落在福建省古田縣大橋鎮，大橋鎮在唐代稱作臨水，這裡距離古田縣城39公裡。臨水宮是祀典道教女神--海內外信眾公認的"順天聖母"陳靖姑的宮殿。
"當時最初是農民為了紀念陳靖姑娘娘建了一個小廟，後來威望大了，皇帝知道了又封她臨水宮。陳靖姑娘娘的廟在唐朝的時候就是一個小廟，經過歷代皇帝一直加封給我們順天聖母，臨水夫人，一代一代把她封得越來越大，廟宇慢慢的擴建。最後一次就是光緒年間，皇帝封我們順天聖母皇太后的時候，把這個廟宇蓋大了。道光皇帝封我們陳靖姑娘娘為皇太后，所以我們臨水宮的建造都是按皇宮的建造，左右排六部神像，下面古戲臺，旁邊文武百官。"
陳靖姑是福建民間百姓尊崇的一位女性。"莆田有媽祖，古田有靖姑。"媽祖林默娘和臨水夫人陳靖姑生前都做過許多濟世救人的善事；她們去世後，一個成了"海上保護神"，一個成了"婦幼保護神"。
《臨水夫人陳靖姑》電視劇劇照
寧德電視臺文物檔案古田臨水宮視頻10分鐘
如今，陳靖姑已成為兩岸甚至東南亞地區民眾共同的文化信仰，陳靖姑信仰蘊含著奉獻、執著、堅強等中華民族優秀品質與精神內涵。據統計，全世界現有陳靖姑信眾1.5億人，臨水宮有5000多座。主要分布在福建、浙江、臺灣和東南亞國家。（部分圖片視頻來源網絡侵權聯繫）
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