《大學》原本是《禮記》中的第四十二篇，宋代「二程」將其中《禮記》抽出，朱熹將其納入「四書」之中，為儒家的重要經典之一。《大學》10條經典名句，讓人醒悟，足以受用一生。
1. 小人閒居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而善其善。
小人無事獨處的時候，會經常做壞事，沒有什麼惡事是他去做的。看到君子之後，又會遮掩，掩飾自己的惡行，裝出一種善良的樣子。
2. 自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。
壹是：都是。從君王到平明百姓都是應當將修身養性作為資深的處世根本。
3. 好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。
喜歡人們所厭惡的事物，厭惡人們所喜好的事情，這是違逆人民的心意，禍患一定會降臨到他的身上。
4. 《康誥》曰：「克明德。」《大甲》曰：「顧訁是天之明命。」
《尚書·康誥》篇說：「能夠彰明美德。」《尚書·太甲》篇說：「要顧念這上天所賦予的光明德性。」
5. 民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。——《禮記·大學》。
好：喜好。惡：憎惡。當權者應該愛民之所愛，恨民之所恨，才能算得上是百姓的父母。
6. 《詩》曰：「周雖舊邦，其命惟新。」是故君子無所不用其極。
《詩經·大雅·文王》說：「周國雖然是一個舊的邦國，但其使命在於更新自身以及於天下。」因此，有品德的人為了自新和新民，沒有不用盡心力，追求最高的道德境界。
7. 內稱不避親，外舉不避怨。——《禮記·儒行》。
怨：仇家。為君王推薦人才，對於內部，不去迴避親屬，對於外部不迴避仇敵，應當具有寬廣的胸懷，以實際客觀條件為基礎。
8. 物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。——《大學》
萬物都有根本、有枝節，萬事都有終結、有開始。知道在這中間把握先後次序，就接近於正確的道路了。把握事物發展的本末終始，知所先後，也是辦一切事、解決一切問題的重要原則。
9. 楚國無以為寶，惟善以為寶。
楚國人沒有什麼奇珍異寶的東西，只有將善良作為自己的珍寶。
10. 好而知其惡，惡而知其美。
對你所喜好的事物，應當要知道其缺點，對你所厭惡的事物，應當要知道他的長處。