再接下來，應該再為大家舉一些實際的例子，但是筆者自認為功力並不及紫雲大師，寫這一類文章並不見得比紫雲大師來得好，而且這許多方面筆者的不敢造次，願意以後有空再完成此部份。請各位拿到此講義的人原諒。
紫微鬥數中有一些宮位是可由自己意志決定，有些則是自然決定的。自然決定者如：兄弟宮、子女宮、疾厄宮、僕役宮、父母宮。自己意志決定者：夫妻宮、財帛宮、遷移宮、事業宮、福德宮。至於自己出生無法決定但後來卻可以自由意志決定的是：田宅宮。千萬了解：命盤上顯示的星曜特性等東西，只是代表命盤擁有者對於此項事物的觀念或者說是意識形態。並無法據以推測吉兇，若要推測吉兇，一定要代入「條件」才行，例如：想要推測命盤所有者和兄弟姊妹間之感情，需要了解各兄弟姊妹的出生年次，代入命盤中。這是所謂「太歲入卦法」。
附記：太歲入卦法之應用亦不簡單，但基本原則可在此告訴各位：例如你姊姊是五十七年次，歲次是戊庚年，則取用戊幹來取四化星：戊貪陰右機。此時看看貪狼化祿是否有進入你的命宮或是命宮的三合，那就是說你姊姊對你的付出是不求回饋的，或者說你姊姊對你有好處，當然你姊姊貪狼化祿若使你命宮能形成雙祿來夾，效果一樣。另一方面若是其化忌有進入你的命宮，則表示她與你不易有好處，甚或是她天生會妨礙你。至於你姊之個性則須以申宮為主，參考申宮的三方四正，因此決定其個性─此時須要代入
其戊貪陰右機四化星之作用，同時與命盤中已有之四化星一起參考。
至於你與五十七年次姊間相處之情形則是如此判定的：一、若是申宮位置在命盤主人命宮三方位置上，表示其姊之個性與命盤主人相近，較易溝通理解─此處是由於若出現在三方上，則其星曜將大部分相似─注意前面所謂星群的概念。二、討論戊貪陰右機對於命盤中兄弟姊妹宮的作用，若化祿作用強或會照，表示彼此感情不錯，化權則表示兄弟姊妹間其支配性強，若是化忌引動則代表其間感情不順或其他不利的事。這是太歲入卦法的基本概念。當然太歲入卦法也可以推算大限十年運或是流年運，但有其限制，千萬記得，不可一概全面膨脹。事實上兄弟姊妹如此看，父母也是如此，代入父母的生年幹決定，看父母地支的位置決定其性格。男女間感情也是如此推測，老師或指導教授也是如此，上級長官亦是如此，同學朋友都是如此。太歲入卦法複雜的是兩個宮位間彼此互動的關係─這才真正
是太歲入卦法的精要所在，前面已稍有談到，後面自會再仔細分析。
原文：天同星入朝，臨相貌宮，主父母雙全，無刑克。惟與巨門同宮，則父子間有意見。遇擎羊、陀羅、火星、鈴星者，幼年須過繼或祀出，否則刑克。會空劫、天刑，亦主克。
評註：
(一)天同星利於六親關係，性質溫和，在父母宮，其基本性質是［父母雙全，無刑克］，可以在雙親的庇陰下成長。和文昌、文曲相會，主兩代間有感情，少代溝；左輔、右弼、天魁、天鉞相會，主得良好的提攜照顧，供書教學。
(二)天同巨門同度，受巨門的影響，故主口舌紛爭，父母宮見此星象，主兩代間［有意見］，彼此有代溝，難於溝通，巨門化忌或天同化忌，皆有損感情，同住一屋而欠感情。天同天梁同度，也有類似天同巨門的性質，但若得天魁天鉞，仍主有庇陰之力。相比之下，天同太陰性質較佳，但太陰在父母宮，不利女親，即不利母，宜注意和母親的關係。
(三)天同會四煞，主刑克，在古代以［過繼或祀出］為趨避，在現代則沒有這一習俗。會地空地劫天刑，也有同樣性質。
原文：廉貞星在五行屬陰火，在天屬北鬥星群，化為囚。在命盤是次桃花。但廉貞在未宮守命，化祿星或在寅、申宮守命，會祿存，反是清白上格。在未宮、申宮、卯宮，有吉星拱照，不遇四煞空劫者，都主富貴相全。在戌宮與天府同度，主聲名遠揚，在巳宮與貪狼同度，無煞曜，主為軍政要人。廉貞、七殺在未宮同躔，或者廉貞星在申宮，而七殺星在午宮，有吉星會照，無四煞、空劫、刑耗衝破者，是富貴雙全之上格，稱之［雄宿乾元格］。因為廉貞的陰火與七星殺的陰金相制為用，好似荒山礦石經火鍛鍊後，乃成極名貴的原料。廉貞在巳、亥二宮，有忌星或煞曜，則主四海奔走。無論軍人、商人都主在外風霜雪雨，艱苦勞碌。如與擎羊、陀羅、火星、鈴星、天刑、大耗、化忌、空劫會照，而無吉星化解者，主客死他鄉。廉貞命宮有天月星拱照，無吉化，會煞曜，主染病他鄉。
評註：
(一)廉貞是十四正曜中的次桃花星，正桃花為貪狼，廉貞貪狼是為對星，在三方四正中，關係甚為密切。其化氣為囚，故具有煞氣，因此，在一定程度上，廉貞有武職和血光的性質。
次桃花的意義，需和正桃花作一比較，才易於看出端倪。貪狼主好色風流，主風月色情，主肉慾，但廉貞則僅為輕佻幽默，風趣，愛說俏皮話，重男女感情之樂，又不流於赤裸裸的色情。而貪狼和廉貞，都帶有藝術氣質，從事業方面看，二曜皆有晉身娛樂圈的潛能。
(二)廉貞在未宮守命，必和七殺同度，這是著名的雄宿乾元格，縱不見吉星，也有事業氣魄，原文僅說其為［清白上格］，這隻道出了這命格的一面，並不全面。原文所以說廉貞七殺未宮同度為［清白上格］，是由於廉貞具有玩樂的品格，對感情不忠，但在未宮，則命造集中精神於開創事業方面，無暇玩弄男女私情，故為［清白格］。不過，雄宿乾元格以廉貞化祿為確，這一格局之所以能成立，是由於廉貞為陰火，七殺為陰金，二曜同度，則陰火可以治煉陰金，造成有用的器皿。不單廉貞有其清白格，貪狼星為正桃花，也有其清白格，但這是後話。
(三)廉貞在申宮守命，七殺在夫妻宮，亦有認為這是［雄宿乾元格］，但筆者反對此說，因為廉貞在命，七殺在夫妻宮，夫妻宮一般和個人的品稟潛能無關，故不能說是命宮的陰火，治煉夫妻宮的陰金。另外，申方雖屬金，但也不能說是廉貞星之陰火，冶煉申宮之金罷？
反之，如果是七殺在午宮守命，廉貞在申宮守福德，則廉貞為心性，七殺為命格，以心性之火，燒煉命格之金，則可以說得通。故此，與其說這是雄宿乾元格，不如像原文所說，是廉貞清白格，來得恰當。
廉貞不單獨坐申宮為清白上格，坐於寅宮也屬此類格局，但是必定以甲年生人最為吉利，此乃由於凡甲年生人者，廉貞必定化祿，而祿存也必在寅宮，故必有祿存同度或拱照。廉貞得祿，則事業鼎盛，有氣魄，可富可貴，而不落於好色風流的陷井中。
除甲年生人外，凡在寅宮廉貞守命，而為丙年生人、辛年生人、乙年生人、戊年生人，都為清白之格。丙年生人，擎羊在午；辛年生人，陀羅在申宮，擎羊在戌宮；乙年生人，陀羅在寅宮；戊年生人，擎羊在午。這些結構，廉貞不是會陀羅，就是見擎羊，皆可藉助羊陀之煞氣，增加其人生艱苦，故不流於好色懈怠，而是積權奮鬥，所以屬清白格。
凡廉貞於申宮守命，己年生人、庚年生人、癸年生人，也屬於清白格。己年生人，夫妻宮得祿存；庚年生人，祿存在命；癸年生人，祿存照入命宮。皆屬清白格。
廉貞在未宮申宮，縱使不得祿存化祿，卻見左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲，仍如原文所言：［富貴雙全］，以不見四煞空劫為確，見之則事業財運多障礙，成就遠遠不如。
原文另外提到卯宮廉貞可富貴雙全。在卯宮，廉貞破軍同度，而廉貞居閒宮，破軍則乘旺，這格局主命造事業心重，事業多元化，但有不專一的缺點，唯得輔弼魁鉞昌曲祿馬等吉，仍能有很大的成就，富貴雙全。
(四)廉貞天府在戌宮同度，比在辰宮要好得多。因為在辰宮，紫微在子宮守財帛，這只是閒宮而已，唯廉貞天府在戌宮，則紫微居於廟垣，性質相似，但程度卻有巨大差異。廉府在戌宮守命，原文指為［聲名揚氣］，這未能清楚道出其性質。實際上，這個結構，氣魄頗大，更見祿存、化祿、文昌、文曲、化科等，其人胸懷大志，而且有實踐的力量，赤手空拳打天下，有才智，有膽識，有火鈴羊也僅是艱辛而已，不損其氣概。
(五)原文說：［(廉貞)在巳宮與貪狼同度，無煞曜，主為軍政要人。］無論是廉貞或貪狼，在古代都有軍旅生涯的性質，但現代從軍反不普通，尤其是在香港，更鮮有人參軍打仗，因此，倒不如從廉貞貪狼的桃花性質觀察，更能準確窺見此格局的真正意義。廉貞貪狼，對於視覺藝術甚有天份，從這方面發局，可以有很好的成就，尤其是見文昌、文曲、化科、天才、紅鸞、天喜、鹹池、大耗、天姚、沐浴等，更能發揮這方面的才華，受人賞識，名聲遠播，但性格卻較為不羈放任，這即是藝術家的脾氣也。原文僅提巳宮，實際上亥宮也是如此，不過，亥宮為水鄉，桃花性質更濃，每有放縱及因色招災的克應，例如，亥宮廉貞貪狼陀羅同度，是為泛水桃花格，主色慾招禍。故亥宮在星系配搭方面，每每不如巳宮。
(六)廉貞貪狼同度，不宜更見煞曜或忌星，主［四海奔走］、［風霜雨雪］、［艱苦勞碌］等，這是指難於成家立室，人生飄泊，但是，這其實也是咎由自取，性格使然，求仁得仁罷。
需要注意的是，由於廉貞和貪狼同度，故有火星格和鈴星同度或拱照，只要不會見擎羊、陀羅、地空、地劫、大耗等，便非壞局，而是火貪格或鈴貪格，也有驟然而發的意味。原文提到這格局既不宜軍人，也不宜商人，實際上，當商人比從軍要好，雖飄泊而有收穫。
(七)廉貞會火鈴羊陀空劫耗刑忌，原文說不見吉曜，主客死他鄉。如果煞曜兇星多，則必須得祿始能化解，祿存或化祿均可。同樣，廉貞會天月，也以得祿為佳，否則主病。若天月在對宮，則為［染病他鄉］的星系，唯必須更見火星、鈴星、擎羊、陀羅等煞曜才是，單丁的一顆天月，無傷大雅。
(八)廉貞在命，吉兇變化甚大，甚至可以說，這是十四正曜中，性質起落最大的一顆，吉利成就大業，名聲遠播，富貴雙全，不吉則好色放縱，潦倒坎坷。是一條龍還是一條蟲，每每只一絲之隔。