人走黴運，處於人生低谷時，牢記2句話，黴運褪去，好運不請自來，人生越來越順。
第1句話：人走黴運和低谷之難免，猶病魔之難逃，與其逆來順受，不如堅定前行。
黃河尚有九曲十八彎，天氣也有不測風雲，何況人呢！人生這條路上，你如果不願啃老吃白飯，又不願意「難得」糊塗，想「認真」一番，致力於做出一番事業，就難免會出現陰陰晴晴，風風雨雨，即所謂人生不如意之事，十常居七八九。蘇東坡算是看透了這一點，曾做詩抒臆：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。」
按照蘇東坡豁達大度的性格，這應該只是憤世嫉俗的反話。如果他當真後悔「被聰明誤一生」，轉而懦弱起來，還告誡子孫權當愚且魯型的奴才、庸才，那他就不是原來的蘇東坡了。
其實，「樹欲靜而風不止」，一個人若是不甘平庸，做一個平平安安卻一事無成的人，又豈能避免黴運和人生低谷！退一步講，即便甘於平庸、逆來順受，也無法避免黴運和低谷，而且，黴運會更黴、低谷會更低，好比水滸傳中的那個「林教頭」，在落草之前，為保烏紗，逆來順受，夠能忍，可結果還是禍不單行，妻離子散，家破人亡，最終還是逼上梁山。
所以，黴運當前，身處人生低谷，最積極的態度還是學習大禹治水，因勢利導。病魔難逃，「既來之，則安之」；黴運和低谷難免，則要「用笑臉來迎接」，堅定前行，就像貝多芬所說：「在困厄顛沛的時候堅定不移，這就是真正令人欽佩的人的不平凡之處。」
第2句話：人走黴運和人生低谷，固然令人難受和痛苦，但「禍兮，福所倚」，只這一條，就足以讓你有所作為了。
人走黴運和人生低谷未嘗不是一副催化劑，使人奮進。逆境最能鍛鍊人才，奇蹟常在厄運中湧現。達爾文創立進化論時，連祖宗十八代都被罵遍了；安立林為求給人類提供香蕉梨，無端被人指控為「把上帝的果園變成了妓院」!姜子牙不是到了七八十歲才迎來人生逆襲，司馬遷不是遭受過宮刑嗎……這些不同凡響的強者把黴運和低谷當作動力，奮然前行，終於攀上了理想的高峰，到達了勝利的彼岸。
人走黴運和低谷也是一面透視鏡，能使人心明。古希臘哲人德謨克利特曾說：「能使愚蠢的人學會一點東西的並不是言辭，而是厄運。」不少人正是在人生低谷中發現了自己真正應該做的事情。司馬遷在《報任少卿書》中行文如流水，一口氣數出：文王拘，而演《周易》；仲尼厄，而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》……可見人走黴運、處於人生低谷時，往往能拋開一切雜念，成就一番大事業。
人走黴運和低谷還能使人眼高，窺盡世態炎涼，透徹、自如地品味人生的苦辣酸甜。豪門公子曹雪芹，若非落到「茅椽蓬牖，瓦灶繩床」之境地，何來輝煌巨著《紅樓夢》，把個封建醬缸揭露個淋漓盡致？魯迅如果終其一生做富門大少爺，或者委身封建王朝，又豈能寫出一手如投槍、似匕首的潑辣雜文？
拿破崙說過：「從偉大到可笑，只有一步遠。」有鑑於此，倒替那些一直順風順水、平步青雲卻未經黴運和低谷的幸運兒感到擔憂，如其自認為是「天之驕子」，得意忘形，隨心所欲，說不定有一天要摔下來，那可能就會摔得很慘，甚至摔得不可翻身。（百家號獨家內容）