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學佛人千萬要注意,不懂這個損失會很大
初接觸佛法的人，幾乎都會犯一個錯，那就是不懂回向。還有些學佛很久的人，甚至不知道什麼是回向。其實「回向」這一詞在佛教中是會常常被人們提到的每當同修道友誦完經、做完功德後，他人都會勸一句：「趕緊做回向！」那什麼是「回向」呢？學佛人千萬要注意，不懂這個損失會很大。
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想給自己學佛找點動力。你能背下來什麼佛經呢?我只能背下來心經
漂萍居士回覆：提問者在提問中寫到「想給自己學佛找點動力」。這說明提問者有心想學佛，在此非常讚嘆您的善根和發心！但從「你能背下來什麼佛經呢？我只能背下來心經。說說你的厲害。讓我有個目標。」似乎感覺到提問者把背經當作學佛的全部了，如果是這樣那就偏了。
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學佛要不要每天燒香拜佛誦經?
學佛我覺得還是要每天都燒香拜佛誦經的，尤其是在家學佛，正式皈依三寶，要有戒師為證，還沒進行皈依儀式的，更要以戒為師，規範日常功課，形成一種自律行動，真正來提升自身修養，達到反觀內心，日益精進，不惹煩惱。
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念佛誦經時打哈欠犯困,怎麼回事?
相信，沒有幾個人，對於自己讀不懂的書籍會感興趣，這就如學生聽不懂課，在教室裡打瞌睡是一樣的道理。雖然都是懷著一顆虔誠的心在學習，但時間久了，對於不懂的東西身體便會做出無趣的反應，所以因為不懂佛經的意思道理，感受不到法喜，無法集中注意力而打哈欠，便會經常發生了。
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學佛是否影響正常的家庭生活
五色茶冥想實錄（圖片來源：鳳凰網華人佛教）在家學佛的人，當然可以正常地談情說愛，結婚生子。只要所作所為在五戒允許的範圍內，對家庭生活沒有什麼妨礙。從另一個角度說，學佛使我們的道德得到淨化，人格得到提升，正是維護家庭幸福和睦的保障。至於相適應的問題，首先是發心，在生活或工作中，能以菩提心去做每件事，自然與學佛相應。其次是明確做事原則，知道何為應作，何為不應作。關於謀生之道，佛教中有正命和邪命之分。正命，即符合戒律的工作；邪命，即不符合法律或戒律的行為。作為佛弟子，應以正命立業、造福社會。
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佛教:佛弟子在家誦經時,你需要注意這10個問題!
佛教：佛弟子在家誦經時，你需要注意這10個問題！對於佛門弟子而言，每天念經、誦經、學佛、念佛這是必修的功課，也是最基本的功課。既然誦經有著這麼重要的意義，那麼，佛弟子在家誦經時，有沒有需要注意的地方呢？今天，咱們就從佛教的角度和大家一起探討一下這個問題，尤其是這10個問題，更要引起大家的注意！一、誦經的姿勢：佛弟子在家念佛誦經時，應焚香後再端坐。如果是欲讀經，那麼一定要先靜坐片刻，心中默念：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」
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我的學佛因緣、學佛的好處以及學佛帶來的改變!
如果遇到周末或者是佛教裡大的節日，我還是會跟著祖母去玩玩、爬爬山、拜拜菩薩。說到我學佛的因，其實真的是很巧合，因為受到祖母的影響，以及她對我點點滴滴的教導，我會覺得跟著祖母去寺廟是去玩的或是去吃齋飯的，還會跟這些老菩薩聊聊天。他們特別好，會塞好吃的東西給我，我就很開心。所以我從小就種下了因的種子，對菩薩產生一個歡喜的心。
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(學佛必知)
可是，關於《地藏經》很多學佛人會有諸多的疑惑和誤解，比如：什麼人可以誦《地藏經》？晚上可以誦《地藏經》嗎？誦《地藏經》會影響我的運勢嗎？今天，讓我們一起來聽聽學誠法師關於《地藏經》的智慧開示吧！讀《地藏經》會影響運勢嗎？問：師父，聽說經常抄寫和念誦《地藏菩薩本願經》會招來很多孤魂野鬼，是這樣嗎？如果是的話，會不會影響自己家人的運勢？
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我學佛多年,為何還是事事不順?
所以這位師姐很好心就勸這個刺蝟，你這種報恩方式是不對的呀，你在人家身上會有影響的，要麼送你到個地方修行去吧？然後這個刺蝟也同意了，就說它知道這個報恩方式不對，就走了。這個時候她就再查，看看有沒有其它附體在影響，總之身體外面是沒有了。就是說這個法門是可以偵測出身體周邊的這些靈性的。沒有了就往身體裡邊進一步探測，她就聽見裡邊嘰裡咕嚕，嘰裡咕嚕這樣的說話，又像男生又像女聲。她就納悶了，這是個啥情況，這個事情就沒法解決呀，咱也聽不懂人家說啥。
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學佛、就是要消除妄念的土壤,培養「正念」的力量
這樣的信仰，往往會停留在入門狀態，甚至轉向迷信，轉向邪信。事實上，每部經都是佛陀為眾生宣說的修行原理，如果我們不了解其中深意，誦經就會有口無心，流於形式。哪怕誦得再多，也難有真實力用。心，才是佛法關注的重點，才是修行的入手處和著力點。但不少學佛者卻把念佛誦經作為和佛菩薩交易的籌碼，似乎我念了多少佛，誦了多少經，將來可以把這些功德找阿彌陀佛報銷。
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學佛需正信,在家修行的7條假禁忌,你中了幾條?
現在很多人都學佛，以求靜心明智，以求功德圓滿。既然學佛就少不了學佛的規矩，所謂無規矩不成方圓。可那些林林總總的禁忌有時讓人不知所措，難辨真偽，究竟怎麼做才是正確的禮佛呢？佛法裡面講信、解、行、證：信，就是要對三寶具有正信；解，就是對佛法義理獲得正解；行，意思要依法修行；證，通過修行而求得證果。
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簡單實用的誦經儀軌,建議學佛人都收藏!
『誦經儀軌』 要點： 1. 供養 2. 頂禮 3. 淨業真言 4. 開經偈 5. 誦經 6. 補闕真言 7. ■ 淨業真言 誦經最重要的是身口意三清淨，一般在念誦經典之前念誦淨業真言，提醒我們誦經過程中不乾淨的話別說、不乾淨的行為別做，不乾淨的心思別動，旨在提醒我們以一種純淨、恭敬的心態，以無比清淨之身心來讀誦佛經，以表示對佛法的虔誠和恭敬。
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誦經時總打哈欠流眼淚是怎麼回事?
讀經的時候，出現打哈欠，流眼淚，這是非常正常的現象，幾乎每一個學佛的人都遇到過這種現象，這是我們修法時會遇到的一種障礙，逾越這個障礙是有一些方法的。 很多人會選擇在一天的工作結束以後，吃完晚飯開始念經，殊不知一天的勞累和困頓在這個時候就會自然湧上來。特別是剛吃飯就去念經，最容易犯困，因為血液都集中在胃部幫助消化。大腦的供血在這個時候會不足。念經，最好選擇自己精神好的時候，這樣不容易犯困。
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學佛的「十要」與「十不要」
2、誦經前要清淨三業端身正坐，如對聖容，則身業淨也。口無雜言，斷諸嬉笑，則口業淨也。意不散亂，屏息萬緣，則意業淨也。3、讀經要注意事項1）讀的時候認真讀，不要去研究什麼意思。斷斷不可起分別，自然妄念潛伏。如果需要研究，另找時間研究。
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為什麼學佛應先學《阿含經》?
學者如果不理清佛教發展的脈絡，不知本末，不辨權實，很容易便會捨本逐末，誤以方便為真實，而得不到佛法的精粹。因此，學習佛法，在掌握它的基本教義，得其概要之後，便應看看它的源流，知道它的基本教義所由來，往後又有何増益減損。這樣，佛學概論一類的書固然要看，佛教的發展歷史也是必須知其梗概的。
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原來,學佛有這麼多禁忌
其實，禁忌一般是出自於民間的「老理兒」，可以說是民間的習俗之一，如果把這些民間的禁忌用在佛教中，是不合適的，因為那些並非學佛的禁忌。或許是為了能體現「重視」，一些人會找「能人異士」，先挑一個良辰吉日，勘定好方位，才能正式把請回來的佛像供奉在家裡。 很明顯，挑日子、選方位完全是周易之說法，或歸為民間信仰、習俗一類。這些「規矩」可以理解成供奉佛像之人的重視或求吉祥圓滿，無可厚非。
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誦經的這12個步驟你都做到了嗎
或許你只是誦經的過程出了偏差，故而總徘徊在真法之外！1.專誦一經誦經不可雜，經書念的多且雜時，所思所想也就多了，什麼都想，可能剛要領悟某部經書，卻又調轉頭去參悟另一部經書，結果是自己身心疲憊，卻還是在參悟的門前徘徊；故而建議專誦一經，「一經通，則竅竅通，也就開悟了，」誦經之意義，不就是求得大徹大悟嗎！
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學佛在家誦經就好了,不用去寺廟,這樣對嗎?
我們應該每天祈禱，或經常誦經。誦經有家庭誦經，也有寺廟誦經。佛有佛的法門，如果在千裡之內有僧，你一定要親自前往寺廟。如果你只是在家誦經，那就說明你已經增長了自己的慢心。你應該去寺院禮拜僧人，因為大家都在家中，還要寺院幹什麼呢？我們去了還要護持佛法，在寺院內念經誦佛，這是一個居士，對佛法應盡的義務和責任！
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學佛之後不太「正常」了,是你修行方向錯了吧!
關於修行，對佛教認識不深的佛教徒，總是對外在的形式非常的執著，以為我每天堅持誦經了，我今天燒香拜佛了，那我就是在學佛的路上了，其實，我們完全把修行的重點理解錯了，佛法最終強調的是「修心」，只有我們的內心有所轉變，這才是修行精進了。
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這個時代學佛的年輕女性少了,那麼娶個學佛的女人好嗎?
這個家庭必會受到諸佛菩薩的加持庇佑，吉祥安康、福報無邊！家人出遠門時，家中賢妻孝女為其念起佛號，念誦佛經，祈願家人一路順風，平安歸來。念佛的女人，永遠是家裡堅強的港灣。她用自己的一個個善舉，默默影響著家人向善，讓諸佛菩薩加持庇佑著。念佛的女人有菩薩相。