歷屆高考滿分作文範文精選
高考作文的好與壞基本決定了高考語文分數的高低，提高高考作文分數才是高考首要需要解決的問題。下文有途網小編給大家整理了歷屆高考滿分作文範文，考生們可以多參考借鑑!
2017上海高考滿分作文：人生的變數
人生充滿機會，有些人抓住了，有些人抓不住;有些人發現了，有些卻茫然不知;有些人在不斷地創造機會，有些人卻在苦苦地等待機會。前者的人生都註定是輝煌鮮明的，而後者卻黯然無光。
一群天鵝，在突然驟變的氣溫變得不知所措。其實湖面並沒有被完全冰封，它們仍有走的機會。但是，如果在不準備南遷，天鵝就會死亡。沒有被滯留的少數卻把握主了機會，逃出了生天。如果當時沒有發現機會並把握住機會，它們會怎麼樣?
古往今來，有多少人能把握住機會而因此成功，可是又有多少人與機會失之交臂而碌碌無為。當拿破崙還是一個上尉時，在參加戰爭時，因提出作戰方案而被賞識。拿破崙立即意識這是一個機會，要奮力一搏，於是全身心投入策劃中，顯示了過人的精力，才智和膽略。他的這次戰役中鋒芒畢露，叱吒風雲。如果當時他受誇獎後只是沾沾自喜，而沒有繼續努力，把握機會，那麼還會有名垂千古的他嗎?
當孟浩然四十多歲在京城遊歷時，被王維邀請到內署作詩，大顯身手。但是，當他知道聖上玄宗來臨是，卻被嚇得躲到床底下。當玄宗問他詩時，他卻朗誦些怨天尤人的詩，引起玄宗的不滿。這兩次機會，本是可以平步青雲，但他卻浪費了。如果當時他是毅然面對聖上，朗誦雄心勃勃的詩，有怎麼會落得被放還而不被重用的下場呢?
同時蘋果蘋果落地，牛頓抓住了機會一舉成名;同是洗澡水溢出，阿基米德抓住了機會博得賞識;同是兩個真空的球體吸引，託裡拆利抓住了機會享譽世界。
同樣是機會，抓住機會的人就扶搖直上，放棄機會的人就在成功邊緣徘徊。能否把握機會，這就是人生的變數。
2017浙江高考滿分作文範文：人生三書，聲聲皆入耳
一介書生，我們信步於講壇，從容人生。讀書，教書，書中自有風情，書中當為春秋，書中少年躊躇，書中青春牽手，書中自強自立，書中曲徑通幽，書中帝國風流，書中紅樓曉夢，書中領袖胸懷，書中詩詞家國，書中諸子木鐸，書中教育求索……笑談古今，怎一個靈字了得!
搜五經，尋諸子，覽史籍，吟詩詞，誦古文，賞日月，數星辰，不求甚解，欣然領悟，妙然神會，暢快淋漓，覺天地豁然，觸人間幽情，如遺世獨立，追萬古風月。幸哉，惜矣，嘆焉，樂也!
一個作家說，人要讀三本書，一本為「有字之書」，一本為「無字之書」，一本為「心靈之書」。此言得讀書的秘訣，了人間之真諦。服兮，嘆矣!
讀「有字之書」，既非庸俗流行之書，也非求功名捷徑之書，而是得人生至理之書。中華典籍，浩瀚無際。世事茫茫，光陰有限，當不能窮經皓首?我等摘取聖賢教誨，識知其不可而為之;追摩頂放踵，為天下蒼生立命;品為無為事無事味無味;敬不戰而屈人之兵;念我善養吾浩然之氣;解獨與天地精神往來……
倘能如此，舒嘯於人間，慷慨激昂，冷眼向陽看世界，熱風吹雨灑江天。
讀「無字之書」嘆人生碌碌，競短論長，卻不道榮枯有數，得失難量。多少人絞盡腦汁，到頭來，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。倒不如我山野村夫，約三兩老友，一壺濁酒喜相逢。或琴棋適性，或曲水流觴;善因果報，今古興亡;真的是江山依舊在，幾度夕陽紅。
讀「心靈之書」，我們追求的是生活，領略的是快味。人生有陽光明媚，也有陰霾沉沉，甚至有暴風驟雨;人生有四季，有春寒料峭，春風和煦;有驕陽似火，夏夜清涼;有秋風送爽，落寞與傷感;有白雪皚皚，臘梅鬥雪。心靈世界，怎一個靜字了得。慧能大師有言，菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。西方尼採云：駱駝能耐久，獅子亦威風，最要緊的是赤子之心。心純了，累贅自消;人靜了，萬物無礙。
靜下心來，珍惜人生，順其自然，又不可以祈求。一切都是我們珍惜的生活。只要不辜負她，生活就不會欺騙你。一個明字最可貴!
此時此刻，我喜歡沉浸在一種純粹的思考狀態之中。我孤獨的坐在我的書房裡，看看窗外的風景，我的心異常寧靜。
夜晚，微風，天上有了一彎新月，多好啊!一切都沉默著，我靜靜的讀它們。
天津2017高考滿分作文：戒焦躁
歲值壬辰，商序歸朏。江歸汪洋，雁走衡陽。秋風蕭瑟，白露為霜。吾獨一人，見花落山空，夜深月明。仰暢九天之來息，恍恍然聽袂襟飄飄起以八荒輕;扶憑崇碣之摧雪，昧昧乎見蓬萊渺渺移而三山近。煙花幾醉，不勝嗟噓。悲蒲仲之離落，嘆天道之輪常。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青雲之志.遙望金沙延潮，驚濤拍盡，多少英雄;鴻影斷日，夕陽西下，依舊青山。
夫青山無欲，坐看流水落花;夕陽有容，笑談潮落潮升。懷從容於天地正如白髮漁樵於江渚之上，慣看秋月恍然兮水凝玉;靜賞春風熳然兮絮成雪。不求世間榮華皆至此，但求一杯濁酒喜相逢。說及興時，氣宇軒昂，心激神蕩，江水翻動，大有披盔戴甲，徵戰沙場，以身報國之勢;談及悽處，以手扶膺，披頭散髮，水漫腳踝，一番遠離官場，歸隱山林，恣情山水之景。正所謂古今多少事，都付笑談中。
戒驕躁於塵世正如遊子行於世間，慣看名川浩浩兮浪化虎;遠眺山嶽巍巍兮峰作鷹。不求一帆風順為前路，但求魚傳尺素報家書。讀至欣時，漫捲詩書，舞之蹈之，蓬頭垢面尤不自知;讀至悲處，涕泣連連，席地而坐，放聲哭號不顧他人。此乃真性情也。於是乃知欲戒驕須先讀盡世間書;欲戒躁須先行遍天下路。然後才知從容。
昔秦皇漢武，尚且自傲;唐宗宋祖，難有心安。然神龜雖壽，猶有竟時;騰蛇乘霧，終為土灰。正是前之古人，但覺驕躁之利害;後之來者，止於從容而難求。舟回飛羽，但覺風毣毣而過，從容且幾許;草木葰楙，不知雨淅淅而落，驕躁者何如?況弘舸連舳，巨艦接艫，不從容何以渡江海;欒華浮柱，榧木成幾，不從容何以為棟梁。後之視今，亦猶今之視昔。
悲夫!既知從容之艱難，而驕躁之易染，不由揮淚涕泣，不知所言，然吾心亦如薏米，知汙泥以靜置，覺妖水而輕濯，亦存其自風矣。遙想靖節先生躬耕於南畝，委身於彭澤。日日弄菊東籬下，夕夕候鳥西山隱。常倚南窗而寄傲，間耘北埔以容膝。短褐穿結，唯杜康可解困。簞瓢屢空，縱毛錐能忘憂。已而瞻顧環宇，歸去還來，臨水賦詩，登皋舒嘯。望廬山之雋永，赤足漫至。嘆帝鄉之遠期，白衣難登!是故罹乎富貴，邈乎小吏，耕乎五柳，醉乎客家。其非從容乎?
嗚呼!行將枯槁之身，自詡老朽之心。列敘時人，以舒己懷，故世殊事異，其致一也，後之覽者，亦將有感於斯文。
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