近年來，在網絡上的一些年輕人群體中，掀起了一股「男扮女裝」熱潮，一些男生穿上裙子，並梳妝打扮成女生的樣子，以滿足自己的一些愛好。於是，「女裝大佬」一詞逐漸成了網友們對這些扮女裝的男生們的新稱呼。
在當今，隨著時代的發展，人們的思想逐漸開放，男生穿女裝這事兒，在街上碰見了最多是看著有些稀奇，也不至會招人辱罵。但在我國的明朝時代，「女裝大佬」卻代表著對制度的踐踏，對禮的反叛。人們也給了它一個妖魔化的名字——「服妖」。
究竟「服妖」是什麼意思？古代的男子又是怎麼穿女裝的？為什麼過去「女裝大佬」是對於制度的僭越？
今天我就和大家一起了解了解這明代中晚期的穿衣潮流——「服妖」。
什麼是「服妖」？
服妖在古代的說法之中是指著裝怪異。這二字也是出自於《尚書大傳》卷二：「貌之不恭，是為不肅，厥咎狂，厥罰常雨，厥極惡，時則有服妖。」
在中國的歷史上每伴隨著一個王朝的建立，就會有一套固定的程序化的服裝制度。這裡面就包含著面料、樣式、尺寸及顏色等多個方面。它不是制度，卻是一個王朝的禮節制度基礎，也是階級森嚴的體現。不同階級不同等次的人只能夠穿著屬於本階級的服飾。
這如同我們經常在電視劇中所看到的那樣，普通的平民百姓只能夠穿粗布衣，顏色也十分單一，只有一些灰白色系，即便是紅色，也只能待到娶親嫁人，或是一些隆重的慶祝場合才能使用。
而當一個男子「僭越禮制」去穿女子衣物，或是女子身穿男子衣物，再或者本是商人卻穿上了士族階級才能穿著的服飾，這便成了古人所說的——「服妖」。
明朝的「服妖」之風
「服妖」之風在明朝的時候達到了極致，各種類型的服飾層出不窮。如果你也很好奇他們是怎麼穿的，請接著往下看~
新奇服飾的興起
在明朝初期，人們還很傳統，畢竟朱元璋是赫赫有名的殘暴君王，他建立的服飾制度相當嚴格，且抓的也相當之緊。
這其中，有為了推翻蒙元制度的原因，也有著朱元璋自身推崇小農經濟，主張「崇儉去奢」、端正風俗的理念。
但是，朱元璋的時代過去後，明朝經歷了各種快速的皇帝換位。到了隆慶到萬曆年間，一紙的禁令實在是太過無力了。
你皇帝沒幾年就要換一個，俗話說，「一朝天子一朝臣」，這每朝皇帝都有自己想抓的部分。更何況，從嘉慶開始，明朝對外戰爭不斷，哪裡有什麼心思去管下面平民百姓的穿著。
因此，服飾逐漸變得奇怪。
男子的著裝逐漸從早年傳統的樣式變成了「胡服」，後又逐漸款式變成了道士所常用的「陽明衣」「道袍」。
而在婦女身上，你可以看到各朝各代服飾的元素，無論是方巾中出現的漢巾、唐巾、諸葛巾、純陽巾、東坡巾、陽明巾等；還是鞋子款式中出現的毯鞋、羅漢鞭、僧鞋，都可以看出服飾越來越標新立異。
女裝？不止女裝，還有男裝
嘉慶末年，到了隆慶萬曆兩朝之後，朝廷對於管束更少。民間的更加出現了男子穿女裝這樣的風氣。
與其說是男子穿女裝，不如說是男女混裝——男子喜歡穿女子款式的衣物，而女子則喜歡裝扮成男子。這樣的風潮，即使放到現在，都會讓一部分人覺得不能接受。更何況當時那個人們的思想還普遍保守的時代——你好好一個大老爺們兒，穿女子的衣服做什麼？
褚人獲在《堅瓠集》中引用當時很出名的「吳下歌謠」來說明了這樣一種現象：「蘇州三件好新聞:男兒著條紅圍領，女兒倒要包網巾，貧兒打扮富兒形。」
這樣「陰陽反轉」的事情，讓當時很多官員很不齒，但他們也管不到——這些身著女裝的男子，大多都是有功名在身的士子。
明朝對於讀書人的寬待是有目共睹的，有穿戴特權，能免刑，還可以不下跪。這樣的讀書人穿著奇怪，一般的政府衙門根本不想管——這都是一群有身份的爺啊。
明朝萬曆年間一位叫做李樂的官員，在回鄉途中寫的《見聞雜記》內如此感嘆：「昨日到城郭，歸來淚滿襟。遍身女衣者，儘是讀書人。」
禮制僭越
到了明朝末年，民間在服飾方面越來越大膽，也逐漸不把朝廷的服飾規定放在眼中。
就比如，眾所周知，龍是在古代是代表君王的尊貴象徵，凡是有關龍紋飾的服飾都必須是皇室才能夠使用。
而在嘉靖末年的民間，人們就已經不把這樣的規定當回事兒了。有相關文獻記錄，吳地的百姓已經將象徵君王的「龍」，當作自己日常服飾的飾紋。在福建，平民婦女們的服飾也逐漸開始模仿起上層階級朝廷的服飾。而這樣的現象愈演愈烈，後來甚至有了模仿皇后王妃的趨勢。
「穿什麼粗布麻衣啊？我家有金有銀的，錦緞一堆一堆的，為啥我還要穿粗布？」——可以說這是當時富裕人家的真實想法
因此無論是在富裕家庭，還是貧困人家，這樣的現象都很常見。女人服飾皆為錦繡，披珠帶玉滿身黃金逐步變得常態化。按照當時的服飾制度，這樣的穿著起碼得是朝廷四品命婦才能夠使用的。
看到這裡你可能會問了，平民百姓穿成這樣，難道朝廷不會管嗎？
答案是：朝廷想管，但無力去管。
無力管轄的原因
讀書人的狂妄
在明朝萬曆末年。東林黨人興起，後又經歷了「移宮案」，東林士子逐漸成為了明朝的一大政治集團，在一定程度上把持著明朝的命脈。這種情況下，「萬類皆下品，惟有讀書高」的讀書人的地位在當時達到了頂峰。
「身著奇裝異服又如何，我輩就好特立獨行！」這些士子的「天不怕地不怕」，讓官方機構不敢抓捕這些讀書人。
商賈的力量
官員更不會去抓商人，因商人在明末已經滲透到了各個角落，地方官府想要吃的開，必須要有商人的支持。
雖說商人地位仍是不高，但是光憑錢多這一點，便足以讓不少貪官兒願意為他們打開方便之門。奇裝異服這點小事，只要不是大張旗鼓，大多都會睜一隻眼閉一隻眼。
出現並非偶然
服妖的風氣出現在明朝的中晚期，在這個時間點，社會生產力大大提高，社會財富積累增加，資本主義的苗頭逐漸湧現在民間之中，這也就意味著商業的高度發展。
明朝中葉之後，尤其是萬曆年間，萬曆皇帝20多年都未曾早朝，朝廷之上黨派鬥爭十分嚴重。這也讓官僚機構逐漸腐朽，在法制方面的約束日漸鬆弛，於是造成「服妖」這樣對於服飾制度僭越的現象逐漸增多。
最後
「服妖」這一說法，如今早已不復存在。在現代社會，每個人都有穿著自由的權力。雖說，不少人還是無法接受「女裝大佬」等穿著打扮，但是很多人都願意去理解，而非一味謾罵指責。
能夠逐漸理解和包容多元化的生活方式，也代表著我們社會的進步，而我們的國家也會在這樣的進步中前進，邁向更加文明、發達與現代化的時代。
今天的內容就到這裡啦~各位有沒有什麼對於「服妖」或者是對於「女裝大佬」的看法，歡迎在評論區留言。