浪漫的共赴巫山,那麼巫山到底在哪裡呢?

人們常以共赴巫山來形容男女之愛，交合之美，那麼巫山究竟在哪裡？為何共赴巫山就是男女之愛的象徵呢？

共赴巫山的典故出自戰國時宋玉的《高唐賦》：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：『妾，巫山之女也，為高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕席。』王因幸之。去而辭曰：『妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。』」

翻譯過來就是從前先王曾經遊覽高唐，感到睏倦，白天就睡著了，夢見一個女子，說：「『我是巫山之女，高唐之客。聽說大王遊覽高唐，願為你侍寢。」先王於是和她同寢。離開時告辭說：「我住在巫山南面險峻的高山，早上化作燦爛的雲霞，傍晚變成霏微的煙雨。朝朝暮暮，就生活在陽臺之下。」

另外，《高唐賦》問世之後，在後世引起了極大反響，「雲雨」一詞也越來越多地見於各種詩文辭賦。唐代著名詩人李商隱就曾寫《有感》一詩，詩中寫道：「一自高唐賦成後，楚天雲雨盡堪疑。」久而久之，「雲雨」漸漸地被人們所接受。人們認為用「雲雨」一詞形容男歡女愛既生動形象，又文雅貼切，於是「雲雨」便成為了古代小說中描寫男女房事的常用詞語。古代小說不論是傳奇小說、言情小說，還是《紅樓夢》、《水滸傳》等古典名著，寫到男女進行房事的時候，無一例外地寫道，「共赴巫山雲雨」，或者「不免雲雨一番」。曹雪芹在《紅樓夢》第六回「寶玉初試雲雨情」中寫的就是賈寶玉與丫環襲人房事之時的情景。即便是現代的一些媒體也效法古人，常有某官員攜某美女到某大酒店「共赴巫山雲雨」的報導。

中華文化博大精深，共赴巫山這個成語就是在人們生活積累下形成的特有詞彙，在現代網絡環境的帶動下，越來越多的新名詞在不斷誕生，這也算是一種文華的升華和普及吧！