聖經裡有很多經典的故事和經文，粗淺不一。有些初信者或是剛信仰不多久，還不能真正明白聖經裡更深含義的信徒、慕道友們，也會苦於不知道讀哪些經文更加適合自己。雖然整本聖經都值得一讀，然而，若是覺得有難度的話，可以先挑選一些簡單的讀一讀。
以下10句經文，可以推薦給初信者閱讀。
1.你們不要論斷人，免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷。你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。——馬太福音7:1-2
人有一種喜歡去論斷別人的心裡，看不過眼的、對自己不利的、與自己想法不符合的，都想要站在審判者的角度去論斷。聖經教導我們，不要去論斷別人，因為世上的人都一樣，都是有罪的，罪人沒有辦法審判罪人。
2.我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。——詩篇24:3
我們生活在這個世上，如果只是靠著自己，總會遇見越不過去的山、邁不過去的坎。然而我們又並不是只有自己，而是還有一位上天入地無所不能的神和我們同在，與我們風雨同舟。
3.神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。——約翰福音3:16
整本聖經向我們講述的都是神的愛，尤其是在新約聖經裡面，神的愛在耶穌基督的十字架上得到了完全的顯明。設身處地的想想，為了一群罪人將自己的兒子獻出來為祭，恐怕也沒有人能做到。
4.你們要進窄門，因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。——馬太福音7:13-14
窄門因為路小、門窄所以很難行，這裡也暗喻不容易做的事情；而寬門大路是指容易做的事情。跟隨耶穌基督，奔跑神的國就是走窄路、進窄門。然而，為什麼我們要走窄路呢？是因為它引向的是永生——雖然剛開始走會很難，但越走會越有福氣。
5.愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。——哥林多前書13:4-8
很多信徒都非常喜歡這段經文，不僅僅是因為它言詞優美，更多的是它將愛的真諦完全地詮釋出來。我們愛人，也願意被愛。然而如同經文裡所說的，永不止息的愛在哪裡才能有呢？當我們仰望神的時候，在他那裡，會有愛的答案。
6.傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？——傳道書1:2-3
所羅門有權有勢，有財富有智慧，香車美女樣樣不缺，沒有人能達到他這種人生的巔峰境界。然而離開了神，他發現一切都是虛空的，在日光之下毫無益處。有些人常活在過去的陰影或者輝煌之中，有些人常活在對未來的幻想和盼望之中，其實人一生的年月都在神手中，有盼望固然是好，但更多的應當在眼下努力奔跑，才能得著神的紀念。
7.因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。——羅5:4-5
即便是非基督徒，這句經文也是很鼓勵人心的。我們生活在這個世上，無論是不是基督徒，總有遇到患難、逼迫、困苦、逆境之時。然而更加幸運的是，基督徒有神的話語可以成為力量，幫助我們正確地面對逆境，走出逆境。
8.不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼，為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？——太6:25
這句話，可以跟另外一句經文聯合起來看：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（馬太福音6:33 ）」。很多時候我們的時間、精力都浪費在了不必要的擔憂上。但這裡神告訴我們，為他的國和他的義去憂慮時，其它一切所需要的東西，神都會為我們預備的。
9.這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能汙穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。——雅3:5-6
人與人之間常常引發矛盾，多是由於口舌管理不當引起的。舌頭很小，然而從它上面出來的話語，可能是如鮮花一般的讚美，也可能是毒箭一樣的惡言。我們要學會管理自己的口舌，開口就說讚美人的恩言，造就別人，也是在造就自己。
10.你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒，因為人的怒氣並不成就神的義。——雅1:19-20
怒火能造就一個人，也能毀滅一個人。很多事情其實並不是我們想的那麼嚴重，但怒氣發出去後，再小的問題也會被怒火燒大。因此人需要學會管理自己的情緒，做情緒的主人。正如經文裡所說：快快的聽，慢慢的說時，會給怒氣留餘地，讓這些負面的情緒在這個時間段裡消散。