「埋母案」判了，人性善惡仍無解

陝西靖邊男子馬某寬將他79歲的母親，扔到村外廢棄的墓穴裡填土活埋。老太太命大，被人救出，為了保護兒子，竟然說是自己爬到墓穴裡去的。但是此案已是公訴刑事案件，即便當媽的想為逆子隱惡，法律也不允許。11月2日，靖邊縣人民法院以故意殺人罪，一審判決馬某寬有期徒刑十二年。

「活埋母親」擊穿了對於人性的理解，人性本惡還是本善，人類爭論了幾千年，在荀子看來，「人之性，惡；其善者，偽也。」人性是惡的，通過教化，才能變良善。

孟子持相反看法，認為人性本善，人之初，性本善，性相近，習相遠，人出生的時候，本性是善良的，之所以後來有善有惡，都是環境造成的。他總結出人有四心——惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心，此乃人和禽獸不一樣的地方。

關於惻隱之心，他舉例說：「今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，非所以內交於孺子之父母也，非所以要譽於鄉黨朋友也，非惡其聲而然也，由是顴顴之，無惻隱之心，非人也。」

看到小孩子要掉到井裡，人會感到恐懼同情，不是因為和孩子父母有什麼私交，不是為了博得慈悲好名聲，不是討厭孩子的哭聲，完全是自然而然發生的。沒有惻隱之心，根本就不是人。

但是，理想主義的孟子仍未解決人性善惡的本源問題，比如這惻隱心是先天的，還是荀子所言後天的？雖然孟子沒有說太明白，人們還是願意接受他的觀點，給自己也給世界多一點光明和希望。

中國文化裡，尊老是無條件的，長輩無論做什麼都永遠正確。鄭莊公差點被他親媽和親弟弟合謀害死，他能做的也就是把母親遷到城穎，發誓「不及黃泉，無相見也」（不到黃泉，永不相見）。他媽不喜歡他的原因很奇葩，他出生時腳先出來，驚嚇到她了。為了讓喜歡的小兒子共叔段上位，竟然裡應外合發動政變。鄭莊公這樣處理也算是人之常情，後來還是成為良心負擔，但是話都說出去了，豈能言而無信，潁考叔出主意挖一條通「黃泉」的地道母子相見，他馬上照辦了。

鄭莊公貴為一國之君，有資源解決問題；馬某寬就是一打工者，在他12歲那年，他母親遺棄他遠嫁甘肅，幾十年後回來，住到他家裡，後來癱瘓在床。他選擇了最愚蠢也最人渣的解決辦法，把自己送上道德和法律雙重審判臺。

現實環境對人心的塑造，比一切說教都強大。



（陶謝 原創 微信公眾號：taoxieshou）