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世說新語·容止第十四
容止，指人的儀容舉止。《世說新語》「容止門」各篇特別注重人的內在美，人的超凡脫俗的風姿神韻全通過「容止」表現出來。魏晉時期，伴隨著人的自我覺醒，士人講究儀容儀表和舉止風度，一些在現代人眼裡看似大膽的舉動，可以形象地刻畫出魏晉人士的時尚風氣。
《世說新語》「容止第十四」共三十九則，敘述的對象均為男子，盡顯魏晉士人的審美情趣。
魏武自以形陋不足雄遠國，使崔季珪代見匈奴使，自捉刀李床頭。崔季珪雅望非常，然魏武帝乃真英雄。追殺來使。
何宴美姿儀，面至白。夏月啖熱湯餅，以朱衣自拭，色轉皎然。
毛曾與夏侯玄共坐，可謂「蒹葭倚玉樹」。
夏侯太初「朗朗如日月之入懷」，李安國「頹然如玉山之將崩」。
嵇康風姿特秀。蕭蕭肅肅，爽朗清舉。巖巖若孤松之獨立。
王安豐眼爛爛若巖下電。
潘嶽妙有姿容，好神情。婦人路遇之，連手共縈之；左太衝絕醜，效嶽遊，群嫗齊共亂唾之。
王夷甫容貌整麗，捉白玉柄麈尾，與手無分別。
潘安仁、夏侯湛並稱「連璧」。
裴令公有俊容姿，一旦有疾，體中小惡，雙眸閃閃若巖下電，精神挺動。
嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。王戎對曰：「未見其父耳。」
裴令公有俊容儀，脫冠冕，粗服亂頭皆好。以為「玉人」。見之，如玉山上行，光映照人。
劉伶貌甚醜悴，土木形骸。
王武子是衛玠之舅，俊爽有風姿。見玠，輒嘆曰：「珠玉在側，覺我形穢！」
王太尉、安豐、大將軍、丞相、季胤、平子，群皆琳琅珠玉。
衛洗馬有贏形，不堪羅綺。
太尉衍處眾人中，似珠玉在瓦石間。
庾子嵩長不滿七尺，腰帶十圍，頹然自放。
衛玠從豫章至下都，觀者如堵牆。玠體不堪勞，成病而死。時人謂「看殺衛玠」。
桓茂倫，嶔崎歷落可笑人。
王長史父形貌既偉，雅懷有概。
衛君長有旄仗下形。
陶公溪狗，見庾文康風姿神貌，談宴竟日，愛重頓至。
庾太尉在武昌，與殷浩、王胡之之徒諸人詠謔，竟坐甚得任樂。王逸少與丞相言及此事，丞相曰：「元規爾時風範不得不小頹。」右軍答曰：「唯丘壑獨存。」
王敬豫有美形，才不稱。又雲事事似王公。
杜弘治面如凝脂，眼如點漆，神仙中人。時人恨不見杜弘治耳。
桓公鬢如反蝟皮，眉如紫石稜，自是孫仲謀、司馬宣王一流人。
王敬倫風姿似父，固自有鳳毛。
王長史何其軒軒韶舉。
王右軍飄如遊雲，矯若驚龍。
王長史嘗病，親疏不通。林公來，守門人不敢不啟。
謝仁祖企腳北窗下彈琵琶，自有天際真人想。
爾時積雪，王長史從敬和門外下車，著公服。敬和遙望，嘆其不復似世中人。
相王作輔，自然湛若神君。桓公有萬夫之望，謝公自沒詣之。
諸公每朝，朝堂猶暗，唯會稽王來，軒軒如朝霞舉。
謝公恭坐捻鼻顧睞，自有寢處山澤間儀。
林公雙眼，黯黯明黑。林公為人，稜稜露其爽。
庾長仁策杖將一小兒，始入門，群小望其神姿，一時退匿。
王恭形茂，濯濯如春月柳。
——2020年4月3日 23:04