戊戌變法失敗後，慈禧跟光緒間隙頗深，光緒不聽話，老佛爺很不開心，久而久之便有了廢帝的想法。但尷尬的是，晚清國立衰弱，洋人隔三差五幹政，慈禧從年輕那會兒就對老外有陰影。
廢帝是個大事，慈禧雖然有想法，但並沒有立即實施。正巧，趕上端郡王的老婆（慈禧侄女）素善詞令，詞令是什麼玩意兒？就是張口閉口引經據典，對答雅致，很會說話的意思。慈禧自小是個文藝女青年，於是，便把端郡王的老婆招進宮侍奉自己左右，其中隨行入宮的還有她的兒子溥儁。文化人喜歡文化人，端郡王他老婆深受老佛爺寵愛，她兒子溥儁（jun）耳濡目染也深得老佛爺歡心。端王抬眼一看，既然自己老婆和兒子在宮裡那麼吃得開。便心想：既然老佛爺想另立新帝，我兒子溥儁又是太后面前的紅人，那皇帝這個位置，溥儁是不是大有機會？兒子如果當皇帝，作為他老子往低了說是不是可以弄個監國、往高了說保不齊還能幹掉慈禧當太上皇呢。端王有情，慈禧有意。一番內部慫恿後，廢帝一事就那麼愉快的決定了。溥儁進宮當了大阿哥，美名曰：光緒體弱多病，又沒有子嗣，溥儁承繼穆宗（光緒），免致虛位。
溥儁當了候補皇上後，他爸爸端王實力大增。但，廢帝的事情，慈禧卻遲遲沒有再開口。當時，山東大鬧義和拳，山東巡撫毓賢對此不但不加阻止，還非常感興趣。他密稟端王說：「王爺，您可不知道，咱山東那片的拳民老狠了，刀槍不入、飛簷走壁，超人裡的superman。如果有了他們的幫助，咱大阿哥登基指日可待。」端王一聽，聯想到老佛爺遲遲不廢帝的原因，應該是害怕洋人幹涉。既然怕洋人，那把洋人趕走不就行了嗎。義和拳那麼厲害，驅逐洋人還不是灑灑水的事情。端王隨後便入宮面見慈禧，把義和團是超人的事情稟告慈禧，慈禧半信半疑，便派裕祿去實地考察。
裕祿跟端王，那也是穿一條褲子的老爺們。到了山東，巡撫毓賢召集了一大幫義和拳的人，刀槍劍戟斧鉞鉤叉，鐵布衫、紅燈照，聖母下凡，一番實況演出後，裕祿嘖嘖稱讚，超人、妥妥超人，說上天就上天，根本不給你質疑的機會。一萬來個人的編制，硬生生讓他當成了十萬雄獅。就這樣，慈禧信服了，她下詔，命裕祿將各省拳民收編為團練，用以抵抗侵略軍。
當然了，裕祿畢竟是個見過世面念過書的人。他雖嘴上承認他們的不凡，但心裡卻打起了小九九。他給朋友福建總督許應騤的信中這樣寫道：
他們宣稱擁有超自然之法力和魔法，或可虛張聲勢，挫敗敵人的銳氣。然若我等相信其荒謬之言，相信他們確實在戰鬥中能夠因此受益，那麼雖然不至於致命，但也是大錯特錯。
由上可見裕祿其實是不相信這些超人的，但奇怪的是他為什麼不像軍機大臣榮祿那樣如實諫言呢？
老四認為：一是因為慈禧對廢帝一事早已迫不及待，她太討厭光緒了。但她更討厭洋人幹政，義和團的出現恰恰成了慈禧當時的救命稻草。在那種情況下，倘若裕祿如實上奏，丟官是小，丟腦袋事大。二是因為，義和團之事，由端王親自舉薦。自溥儁進宮後，端王權利如日中天，剛毅、趙舒翹、徐桐。他不敢，也不願。人非聖賢，榮祿根本沒有那麼大的精神追求。
久病亂投醫，裕祿在信中說：
義和團並非訓練有素的軍隊，但是他們隨時準備出戰，視死如歸，大義凜然。看到百姓勇氣可嘉，同仇敵愾對抗外國軍隊，實在是令人倍感欣慰和驚喜。
裕祿不相信義和團，但他沒有任何辦法反抗慈禧命令的，他把希望寄托在義和團那幫偽超人身上。隨之不久，大沽口失手，義和團李鬼遇上李逵，聶士成奉旨赴天津防守，與義和團衝突。聶士成屢屢通知裕祿。但裕祿仍是固執己見，明面調解，暗地裡卻彈劾聶士成，偏袒只會張貼宣傳標語的義和團。聶士成陣亡後，馬玉昆扼守京津車道，與義和團協同作戰，義和團不但不聽指揮，而且竟指責清兵頭戴草笠是洋奴行徑，多次向裕祿叫囂，否則便與馬軍開仗。裕祿，不得已去除清兵鬥笠。有日，暴雨突至，大雨遮面，清兵無草笠遮掩，視線不清，遂死傷大半，津城失守，部隊退到北倉。
洋人虎視眈眈，退無可退的裕祿竟然仍天真的相信義和團拳首的超人法則，但等到城門大開，義和團卻盡數逃走。裕祿得知被騙，落荒而逃。退到楊村後，自殺。
裕祿為什麼自殺？
因為他相信超人會飛，但現實告訴他超人不會飛。作為慈禧的寵臣，他非常了解慈禧的性格。老領導端王狼子野心，他根本就不會管別人死活，他只管義和團能不能助自己兒子溥儁登上皇位。端王騙了慈禧，慈禧不會允許有人騙她。裕祿自殺，不過是選擇了一種逃避懲罰的方式。他很聰明，但站錯了隊伍。他明知道超人不會飛，但仍舊對其寄予厚望，這是妄人行為。
裕祿死後，被慈禧奪職處理。如果他活著，老四相信他走得也不會很體面。
超人不會飛，裕祿更不會飛。倒是慈禧會飛，人家寫個悔過書就大剌剌跟老外議和了。