幼時的我常聽家中老人們講，「家醜不可外揚，流言切莫相信」。家醜是什麼，為什麼不能與別人說道，這是我昔日一直不能理解的事情。
直到日後我逐漸成熟，慢慢地也組建了自己的家庭，我才知道，「家醜不可外揚」這句話，真是古人們為人處世的大智所在。
每個人對於家醜的定義都不一樣，但可以確定的一點是：發生在自己家庭內部的矛盾，自己可以自行解決的，但在解決過程中或者還沒有解決完，就到處跟外人宣揚，這種行為，就是所謂的「家醜外揚」。
自古以來，家醜是不能夠到處與人說道的，一者事情本身就難以啟齒，說了容易丟失顏面，再者清官難斷家務事，即便和別人說道也沒什麼作用。
這句好比佛家名言：「人只需要幾年時間便可學會講話，卻要用一輩子來學會閉嘴。」既然有了家醜，那本身就不見得多麼光榮，想要保住自家顏面，那就要學會守口如瓶，才能護自己周全。
尤其在這三件事上，更是需要把緊牙關，不要隨意和別人談論，一旦說了，那無疑就是在自找麻煩，別不信。
01 在外人面前哭窮的話
說實話，貧窮是一件可恥的事情嗎？非也。
窮並不可恥，「窮」的原因有很多，可能先天條件不佔優，也有可能後天勢運不佳，但只要自己能堅持努力奮鬥，終有一天是可以改變自身頹勢，扭轉局面的。
真正可恥的事情是什麼，是把貧窮當成自己博取同情的工具，當作自己向別人傾訴的話題，這種行為無疑是最愚昧，最無知的。
現實非常冷峻殘酷，在交際場上，想要擁有穩固的交流來往，說白了還是得從利益的角度出發，互取所需，等價交換，禮尚往來，共收共贏。
尤其在雙方既沒有血緣紐帶，又沒有感情基礎的前提下，利益的作用只會被無限放大，畢竟彼此互不了解，誰也沒有義務和職責對自己伸出援手，這種不牢固，不可靠的交往，最後結局也就可想而知，是註定難以善終，難以綿長的。
在外人面前哭窮，博取不到別人的同情憐憫，更像是在作踐自己的尊嚴，彰顯自己的無能，暴露自己當下的生活狀況，不僅達不到任何有利效果，甚至還有可能招惹來不必要的麻煩。
如果對方是只是一個陌生人或者普通朋友，只是在自己落魄之際與自己保持距離，這還不算最壞的結果。
可一旦與對方有什麼仇怨，在別人面前表露出自己的弱勢病態，那就難保對方不會抓住自己的痛點，趁自己最虛弱的時候加以傷害刁難，如果現實真的應驗了，那可就真是騎虎難下，自討苦吃了。
總之要明白一點，自己的尊嚴是靠自己維護的，別人的敬重是要靠努力拼搏去換取的，永遠不要在外人面前哭窮，天底下沒有誰的同情是理所應當，更沒有誰是靠他人的施捨來改善局面的，唯有自己足夠強大了，一切才會朝著理想的方向前進。
02貶低丈夫的話，不能說
這是一個非常知名的禪意故事。
昔日蘇東坡與佛印禪師起了口舌之爭，在爭執過程中，蘇東坡想盡辦法，用言語激怒佛印禪師，可是對方始終無動於衷，反而每當蘇軾惡語相向時，禪師都會用一句稱讚的話回予蘇東坡。
回到家後，蘇東坡將此事告訴給了自己的妹妹蘇小妹，蘇小妹在得知事情經過後，連忙說蘇東坡上當了。原來佛家有言：「佛看一切眾生都是佛，凡夫看佛也是凡夫，一個人看待世間萬物，眼中看到的是什麼，自己便是什麼。」