大家一定都讀過海子的詩，那麼你了解他是怎樣的人嗎？他純潔，簡單，偏執，倔強，敏感，愛乾淨，有時帶點傷感，有時沉浸在痛苦之中不能自拔。他為世人描繪了世間最幸福精彩的圖畫，教會世人怎麼奮不顧身去擁抱光明，嚮往快樂和自由。然而，那樣純潔的詩人，卻選擇在最絢爛的時刻像煙火般猝然長逝。
今天帶來的這首海子的《祖國(或以夢為馬)》是一首典型的抒情詩，體現了海子對光明的追求與信仰，幾乎涵蓋了海子詩歌中所有重要的思想。海子生活在物慾高漲，正在淹沒的時代裡。在這種時代背景之下，海子堅持詩歌精神，堅持對精神理想的追求，堅持對光明的追求。正是海子極力衝破世俗枷鎖的衝勁，才呈現出那麼多千古流芳的名言詩句，才激勵了那麼多迷途子弟追尋遠方和夢想。
祖國（或以夢為馬）
作者：海子
我要做遠方的忠誠的兒子
和物質的短暫情人
和所有以夢為馬的詩人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上
萬人都要將火熄滅，
我一人獨將此火高高舉起
此火為大，開花落英於神聖的祖國
和所有以夢為馬的詩人一樣
我藉此火得度一生的茫茫黑夜
此火為大，
祖國的語言和亂石投築的梁山城寨
以夢為土的敦煌
——那七月也會寒冷的骨骼
如雪白的柴和堅硬的條條白雪，
橫放在眾神之山
和所有以夢為馬的詩人一樣
我投入此火，
這三者是囚禁我的燈盞吐出光輝
萬人都要從我刀口走過，
去建築祖國的語言
我甘願一切從頭開始
和所有以夢為馬的詩人一樣
我也願將牢底坐穿
眾神創造物中只有我最易朽，
帶著不可抗拒的死亡的速度
只有糧食是我珍愛，我將她緊緊抱住
抱住她在故鄉生兒育女
和所有以夢為馬的詩人一樣
我也願將自己埋葬在四周高高的山上
守望平靜的家園
面對大河我無限慚愧
我年華虛度，空有一身疲倦
和所有以夢為馬的詩人一樣
歲月易逝，一滴不剩，
水滴中有一匹馬兒一命歸天
千年後如若我再生於祖國的河岸
千年後我再次擁有中國的稻田
和周天子的雪山，天馬踢踏
和所有以夢為馬的詩人一樣
我選擇永恆的事業
我的事業，就是要成為太陽的一生
他從古至今——"日"
他無比輝煌無比光明
和所有以夢為馬的詩人一樣
最後我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽
太陽是我的名字
太陽是我的一生
太陽的山頂埋葬，
詩歌的屍體——千年王國和我
騎著五千年鳳凰和名字叫"馬"的龍
——我必將失敗
但詩歌本身以太陽必將勝利
在海子的詩歌中，對光明的追求，是最為突出耀眼的主題。光明，在海子的詩歌中，具化為太陽，太陽成為海子詩歌中光明的象徵物，成為海子詠唱的主要意象。
在海子的抒情詩中，已經可以反覆看到海子對太陽的詠唱。海子對光明的渴求，絕不是年輕人的衝動，也不是為了堆砌詩歌的需要，而是出自內心深處的渴望，持久而強烈的渴望，"我的事業，就是要成為太陽的一生"。海子一直自視為太陽之子，和太陽合而為一的願望，那是一種瘋狂，但也是海子追求光明的最好寫照。
對光明的強烈渴求，總是和對現實的失望相伴隨。物慾橫流的社會，物質上是突飛猛進的，但人們往往缺乏精神和心靈上的財富。
一個優秀的詩人，只能在貧困中掙扎，海子的貧困，在他心中留下了陰影。從小在貧瘠的土地上長大，飽受饑寒交迫的海子，忘不了貧困歲月留下的深刻印象，也知道金錢的可貴，但追求物質，在本質上和詩人的精神相悖，物質對海子而言，至多只是個「短暫情人」，但這個短暫情人，幾乎從來沒有來到過海子身邊，海子短暫的一生，飽受貧困折磨。
物質的匱乏，絕不是海子痛苦的根源，海子的主要痛苦，來自於世俗世界對詩歌的不理解，對詩人的不理解。孤獨的海子，在黑暗的世界裡摸索著前行，全憑著對光明的一種強烈執著。
已被世界接受並認可，被推崇為世界上最偉大的藝術家梵谷，被海子稱為「我的瘦哥哥」。精神上，兩人有著極為相通之處，兩人的不同之處，是海子還沒有被認為是偉大的藝術家。
他們都對以太陽為主要象徵物的光明有著極為強烈的追求渴望，梵谷主要以向日葵為寄託物，但梵谷也畫過不少的麥地，而海子則主要以麥地為寄託物。來自農村的海子，對麥地本就有著天然的親近，而成為詩人的海子，那強烈的色彩，那尖銳的麥芒，更讓詩人感受到光明給人的灼傷。
海子
海子，當代青年詩人，1984年創作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用"海子"作為筆名。海子創造了近200萬字的詩歌、詩劇、小說、論文和札記。比較著名的有《面朝大海，春暖花開》《亞洲銅》《麥地》《以夢為馬》等。
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