2020-04-29 09:50:13來源： 新華網
「書非借不能讀也」，這是很多人讀書過程中的深切感受，尤其是對於一些早年經歷過艱苦歲月的年長的人，對此更是感同身受。物質貧乏的年代裡，書對絕大多數愛書人而言往往是奢侈品，能夠借到已然知足，倘能有幸擁有，那真是再滿足不過。今天，讓我們來聽著名閱讀推廣人聶震寧先生的借書故事和感言…
「書非借不能讀」，我對古人的這句讀書名言一直特別喜歡。因為此話說得微妙真切，引人回味。
在我們的文化傳統中，借書是有佳話流傳的。最著名的是宋濂借書。明代重臣宋濂，一代文豪，著述頗豐，主纂《元史》，少時家貧，全靠借書、抄書而讀，後人演繹出宋濂借書守信的故事。故事在《弟子規》上能讀到。
對於借書，從短缺經濟年代和書荒年代走過來的人們會有不少故事。那時候我家很窮，有時候吃飯都成問題，書是斷然買不起的。母親愛讀書，只能從縣圖書館借。我就跟在後面瞅著空讀一點。母親只有一本借書證，一次只能借一本書，借期很緊，為此不少書我只看了一半就被還掉，放學回來尋書不得，心下很是失落。有時候我也從同學手上借，儘管借期緊迫，因為是獨自享受，還是有偷著樂的感覺。到了上個世紀70年代，我在廣西山區農村插隊勞動，知青們時不時會走村串寨互相借書，一本好看的書在五六個村寨傳看是常有的事情。知青們是讀閒書以消磨孤寂時光。那時我們就喜歡說「書非借不能讀」這句話，但並不曉得出處。似乎當時想表達的意思是：借書有理，不借不對。這當然不是此話的原意。
「書非借不能讀」這句名言出自清代詩人、詩論家袁枚（子才）。袁枚，杭州人氏，在我的家鄉南京住了50年，置有宅院名隨園，人稱隨園先生。隨園先生在其散文名篇《黃生借書記》中講述了自己對閱讀的體驗和感想。他說，少年時，家境貧寒，無錢購書，鄰家藏書甚豐，前往借閱而遭拒絕。這使自己對書的興趣愈發濃厚，以後偶爾從別處借到書便孜孜不倦地攻讀。後來當了官做了知縣，有足夠的薪俸購書，家中的藏書也日漸豐厚，卻來不及去讀了，灰絲蒙卷，生了書蟲。對此，隨園先生深有感觸，並對前來借書的黃生說：書非借不能讀也。
總之，私人間借書是有趣的。只是此類古樸有趣的事情現在已經不多見了。眼下人與人的關係比起當年來要矜持得多。現代社會裡人們借書的途徑主要是圖書館服務，業務用語為借閱。
眼下，公共圖書館的借閱正越來越引起社會的關注。近幾年，公共圖書館的建設得到重視，政府經費投入增加不少。人們都希望公共圖書館在全民閱讀活動中發揮積極作用。可據我們所知，許多城市公共圖書館現在都在發力，在服務讀者方面用了不少心思。但還是有不少圖書館借閱業務至今還開展得不尷不尬，究竟是何緣故，不得而知。
從私人間借書到圖書館藏書出借再到真人圖書館借人，人類社會的閱讀文化走過了多麼長的一條發展之路！當然，據我所知，現在大多數真人圖書館與圖書並沒有直接關係。這似乎不太好。既然稱為圖書館，還是要以書為本，讀者應當以讀書為要，借人與借書要多一點結合。畢竟，與人談話不能代替讀書，聽說書不能代替讀歷史書，聽《論語》心得不能代替讀《論語》，觀看電影電視劇《紅樓夢》也代替不了讀小說《紅樓夢》的。
《閱讀的藝術》
聶震寧 著
作家出版社
內容簡介
《閱讀的藝術》系我國當代著名出版家、作家、全民閱讀推廣人聶震寧先生的最新力作。這不是一本一氣呵成的書，而是集作者長久感悟之大成，是同時身為作家、寫作者、閱讀者，以及一個專業的編輯家的多重身份和幾十年的思考經驗使得作者最終厚積薄發得成此書。全書分閱讀的哲思、閱讀的方法、閱讀的隨想和閱讀的筆記四部分，是一部基於對閱讀與文化持久深沉的情感與擔當寫就的讀書之書。
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