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奶奶以前還住在村裡，和我說，你以後結婚不要讓新娘穿白婚紗，她村裡面第一個穿白婚紗結婚的現在已經離婚了，這是家裡死了人才穿的顏色，不吉利，要被人笑話的。
到了我的弟弟要結婚的時候，奶奶住到城市裡來了，口徑也變了，婚紗可以穿但別戴白頭紗，襯衫也別穿白的，不吉利。
所以你看，哪怕穿白婚紗都擋不住被說三道四。往前推個一百年，儘管西式婚禮已經有人辦了，白婚紗終究還是上層且新潮的人們的選擇。退一步說，戀愛自由，夫妻平等，一夫一妻，可以離婚，也不過百年的歷史。
外公結婚那時候，五幾年吧，新娘穿著白婚紗，也頂著來自長輩不小的壓力，到了後來打右派的時候還被人戳這事。
外公說，沒事，比起婚紗，家人反對的主要原因在於，新娘曾經是被抄家地主的小妾還有兩個娃，已經35歲了。
那傳統的鳳冠霞帔就穩妥了麼?也不盡然。WG的時候多少人把那紅衣服燒了，忙著和封建思想劃清界限。
西方歷史上也有流行黑婚紗的時候，頭紗成為婚禮標配這事也不是歷史多悠久。習俗這個東西啊，一直會變，比如伴郎伴娘其實是可以找已婚人士的，專門有個詞叫matron of honor，和未婚伴娘maid of honor對應，明星婚禮已婚當伴娘很多啊比如應採兒，我們現在多少有些和「童男童女」混淆的感覺。
《儀禮》夠權威了吧，我國最早的時候迎親也是得穿黑的，迎親還得在晚上，所以在《儀禮》中被稱為「昏禮」（婚禮這詞就這麼來的），鄭玄對此註解說「從者畢玄端，乘墨車，從車二乘，執燭前馬。」黑衣服黑車，頗有黑手黨的風範。
根據徐珂的記載，到了光宣之交，盛行「文明結婚」，這邊說的文明結婚就是西式的流程簡化的婚禮，潛臺詞，傳統的婚禮就成「野蠻結婚」了。康有為在《大同書》裡，提倡不從夫姓、自主擇偶等等，還有一條，「革除野蠻習俗」。直到今天，演扒灰的，猥褻伴娘調戲新娘的，把婚禮變成大型黃段子現場的依然比比皆是。
那你說，對啊習俗都會變，我自己婚禮，愛怎樣怎樣。這話當然沒錯，但也可以預見的是你要為此承受更多的流言蜚語與說三道四，你婚後的所有不快都可能被根本不認識的遠親歸結於黑婚紗的關係。逆著習俗來行事，自然會承受更大的壓力。習俗這東西，是不用刨根究底地問為什麼的。
你不在乎，那就沒事。如果妥協穿上白婚紗而不是你鍾意的黑婚紗所帶來的不快，勝於被人指指點點所帶來的不快，那就選黑婚紗呀。
世間從來沒有「非要如此」或「絕對不行」，有的只是自己的權衡罷了。
你們走到一起所遇到的阻力，婚後生活所將面臨的困難，婚紗的選擇在這些事面前都不值一提。婚禮的本質是一場慶祝，就按照慶祝的想法去做決定，慶祝是不需要非得用「妥協」這詞來描述的，就是個選擇而已。
開心是最重要的。