湖北省武昌實驗小學是一所歷史悠久的名校，它始創於1905年，前身是兩湖總師範學堂附屬兩等小學，校園是清代張之洞先生創辦的「兩湖書院」和原武漢中央軍事政治學校舊址。
如果你走進學校大門，迎面就能看到一棵老槐樹，這是學校的「校樹」，一年級學生的少先隊入隊儀式就在這棵樹下舉行，孩子們戴上紅領巾的時候，也會給「樹爺爺」戴上紅領巾。
戴上紅領巾的同時，「三道槓」、「兩道槓」、「一道槓」也就進入了孩子們的生活，大隊長、中隊長、隊委、小隊長……一些人從此成為孩子裡的「佼佼者」、「優等生」、「小幹部」，他們手臂上的「幾道槓」代表著榮譽、責任，也讓他們感受到了權力的滋味。
然而，武昌實驗小學在一個月之前做出了一個大膽的決定，少先隊幹部在平時不佩戴「三道槓」、「二道槓」、「一道槓」，更換為統一的志願者標誌，該標誌上印有「湖北省武昌實驗小學少先隊志願者」字樣，還包括由太陽、向日葵、校名英文字母等元素構成的校旗LOGO。
之所以產生這樣的舉措，其目的是為了淡化小學生的官本位思想。
此舉一出，很快成為社會話題，一時好評如潮。
不過，這一大膽革新在啟動一段時間後，不得不轉入「低調」運行。
直接的問題是，取消「幾道槓」與少先隊的組織要求存在衝突，同時，一些家長也對此持反對意見。而在更寬泛的層面上，看似一項簡單的革新，卻要面臨現有的一元化教育評價體系和社會官本位大環境的擠壓。
武昌實驗小學如同一條嚮往純真的小船，漂蕩在現實浩瀚的海面上，不過，在理想與現實的進退之間，他們有了同路人，南京市同仁小學開始試點同樣的改革。困難重重，但希望仍在。
「低調運行」的改革
官本位影響蔓延到小學，這是一個老話題，但武昌實驗小學卻是第一個嘗試取消「幾道槓」、轉而推行志願者的學校。
早在四年之前，上海市人大代表柏萬青便對中小學生在校外佩戴「幹部標誌」提出了質疑，認為少先隊幹部在學校佩戴幹部標誌是便於參與學校的管理，而放學後，特別是在一些公共場所，還佩戴幹部標誌，表示自己與一般同學不同的身份，是不太妥當的，「因為少先隊員年紀小，思想教育方面需要人引導，這樣做對他們幼小的心靈影響很不好」。
而武昌實驗小學的舉措更加徹底，除了少先隊活動之外，少先隊幹部在平時都不再佩戴「幾道槓」，以減少其客觀上造成的官本位影響，樹立小學生的平等觀念和服務意識。
這一改革讓不少人眼前一亮，伴隨大膽改革而來的，是外界的廣泛關注和不同意見。
在改革之初，校方便擔心此舉會被過分解讀，然而，擔心的事情還是發生了，改革遇到了不小的阻力，校方不得不婉拒了陸續趕來的媒體，而一向對基礎教育改革有追求、敢說話的校長張基廣，也不再談論這個話題。
校方原本以為這項改革很簡單，學校政教處主任徐仲書此前表示：「我們並沒有覺得自己有多大的創新，只是想通過這種方式傳遞淡化『官本位』思想、樹立人人平等的理念。」
可是，半個月之後，徐仲書只能對記者說：「我們追求的是靜心做教育，望理解。」
至於為何不願再談論這項贏得廣泛讚譽的改革舉措，徐仲書似乎很難找到合適的措辭，只好簡單地說：「一些家長提出了不同意見。」
被異化的「權力」
在武漢從事教育工作多年的教育專家張一鳴（化名）向記者解釋了張基廣校長的為難之處：「張校長的初衷很好很明確，就是要抵制小學裡的官本位思想，但是，取消日常少先隊幹部標誌佩戴，同少先隊目前的組織紀律有衝突的地方，在媒體大量報導之後，造成了實驗小學要取消少先隊幹部的印象，於是便受到了壓力。」
「我本人很支持張校長的這項改革。」張一鳴說，「在我們上小學的年代，我也是少先隊幹部，那時候全社會都講無私奉獻，少先隊幹部就是為大家服務的，三道槓比兩道槓多的是責任，要付出更多。現在，社會大環境不一樣了，官本位的觀念很普遍，大家都想做官、做大官，奉獻精神少了，多了權力意識，大家都在批評特權，可誰又都想擁有哪怕一點特權，認為那樣才算成功、才能受到尊敬。大人的觀念都是如此，小孩子又怎麼能不受影響？設立少先隊的初衷又怎麼能不被異化？少先隊幹部自然也被當成了『官』，有了權力感，同樣的一群學生，也因此出現了等級。」
武昌實驗小學的改革自然無法取消少先隊幹部，只是盡力在客觀上減少「官本位」的投射——儘量讓學生在日常不佩戴代表「幹部身份」的「幾道槓」，轉而用「志願者」標誌來推動平等、奉獻的觀念。
張一鳴認為：「雖然拿下了少先隊幹部標誌，其實是回到設立少先隊幹部的初衷，只是用志願者標誌去消除『官本位』色彩，應該說是一種積極的努力。至於說同少先隊的組織要求有衝突，我覺得，既然是有益的嘗試，就大膽去試，任何改革在最初都會同現實產生衝突，沒有什麼是一成不變的，有些東西需要隨著時代發展進行調整。」
「微微的」失落
即使外界送上眾多支持聲音，但是，在校園裡非少先隊活動期間取消「幾道槓」也顯得十分大膽，有的家長第一反應是：「難道少先隊幹部取消了？」了解具體情況之後，才表示理解：「這樣挺好，小孩子不適合這麼早就養成『官民』、『管與被管』的等級概念。」
不過，並非所有家長都支持這種做法，有些家長覺得，「幾道槓」對孩子是一種激勵、一種肯定。陳女士的孩子上六年級，是一名「兩道槓」，她認為：「戴著『兩道槓』對孩子也是一種鞭策，學習、做事都有動力，對自信心和責任感的培養也有好處，改成志願者標誌，感覺激勵作用沒有那麼大了。」
六年級的王思（化名）拿下了三道槓，戴上了志願者標誌，雖然她還是班幹部，但感覺明顯不同了，在《齊魯晚報》的報導中，她說，低年級的學生不再向她投來「崇拜、敬畏的目光」，讓她感到有些「微微的失落」。
更加失落的可能是家長，陳女士說：「孩子戴著兩道槓、三道槓，你帶著她走在街上都是自豪的，更不用說在親朋好友面前了。平時同事之間也常拿孩子來攀比，你家孩子兩道槓，我家孩子三道槓，只要一說這個，就代表是優秀生了，要說是『志願者』，需要跟對方解釋半天，說這個是相當於兩道槓或三道槓的，還是有點彆扭。」
另外，現實情況更是家長們不得不考慮的，小升初取消考試，要想擇校，對孩子的評價方式，除了各種競賽的成績之外，「幾道槓」也是重要參考，畢竟這是一個全國統一的標準，「如果你說我孩子是校園志願者，中學可能都不理解，志願者是什麼呢？你的體系跟別人不一樣啊」。
甚至，個別家長擔心，「幾道槓」改「志願者」可能會影響到孩子未來的適應競爭的能力。陳先生的孫子在武漢的另一所小學上五年級，兒子兒媳工作忙，他擔負起接送孫子上下學的任務，在校門外等待的時候，經常和家長們交流孩子教育問題，於是聽說了實驗小學「取消幾道槓」的消息。「大家一開始都覺得挺好，說這是對孩子的保護，有利於他們健康成長。可是，慢慢地，不同意見就多了，大家擔心，這麼教育出來的孩子，將來在社會上能適應嗎？不會受打擊嗎？再說，官本位是大人造成的，讓幾個孩子去抵制，現實嗎？將來他們從實驗小學畢業了，誰又來保護他們不受官本位影響呢？」
小學校挑戰大問題
在實驗小學取消「幾道槓」的改革被武漢當地媒體報導之後，消息迅速傳播，不少教育研究者都對此撰文做出評價，其中，讚賞的居多，但也有學者對此表達了擔憂，因為，究其根本，這是社會大環境和單一的教育評價體系產生的問題。
教育研究者胡樂樂認為：幾道槓既是榮譽的象徵，也是權力的體現，那些連一道槓也沒有的普通學生，只能做被管理者、服從者。這種制度，是十足的權力分層制度，但我們的現代教育倡導的核心價值是人人平等，所以說，幾道槓與班幹部違背了這一核心價值，並且導致了諸多不可忽視的問題，因而需要取消或改革。「正因為如此，所以我們說，武昌實驗小學取消『幾道槓』的做法值得稱讚。」
但是，在專家看來，實驗小學面對的問題卻很龐大。
華中師範大學教育學院教授範先佐說，「官本位」的東西並不是由「幾道槓」引發的，而是社會大環境的問題，需要學校、家庭、社會一起努力解決。
著名教育學者熊丙奇也關注到了武昌實驗小學的這一改革，他指出，由於我國教育的整體評價體系未變，所以，學校對學生管理方式的探索，也就難以跳出這一框架。「早在『五道槓』引發社會議論之時，就有一些學校管理者提出，取消『五道槓』，取消『三好評選』，怎麼管理學生？難道學生們不需要激勵嗎？學校不崇尚爭優創先嗎？這就是單一評價體系下的管理思路。因此，只有打破單一評價體系，建立科學的多元評價體系，學校管理才能有全新的育人觀，也才能擺脫等級意識，尊重每個個體的發展，給每個學生營造平等的成長環境。」
特權班幹部「很可怕」
雖然壓力重重，但武昌實驗小學消除官本位的嘗試仍在繼續中，而且，這也並非校長張基廣的一時衝動做出的決定，在兩年前，他便倡導「班幹部」要有服務意識。
2010年8月，張基廣校長特別撰寫了一篇文章發表在博客上，文中描述了他印象中的關於班幹部的「經典」場景：老師又不在教室了，一個學生像模像樣地拿根教鞭在巡視教室，還時不時用教鞭在這個同學桌上敲敲，在那個同學頭上晃晃，而被敲、被晃的同學都拿一種異樣的眼光瞅著他；有時，他站在講臺上，一雙眼睛像老鷹一樣盯著全班同學，巴不得哪個地方有個風吹草動，他就會馬上作出反應，在黑板上得意洋洋地記上一個不守紀律的同學名字，或者大聲地喊著「某某某，你不要講話……」
在張基廣校長看來，這樣的班幹部「很可怕」，表面上看，當班幹部好像是可以培養和提升學生的組織能力，實則如果像這樣當班幹部就會失去很多，他會失去真正的夥伴和朋友，會失去平常心，甚至會失去健全的人格，「監工」、「奴才」、「告密者」的心理暗示和心理定位，「在某種程度上影響著他人格的成長，甚至會關乎他的未來」。
「班幹部是需要的，關鍵看其如何產生。」張基廣校長主張班幹部應該是由班級民主產生，由學生民主推薦、民主選擇，一旦這樣的班幹部有朝一日不稱職，則可再行組織改選。
與此同時，「班主任一定要在同學中倡導一種意識，班幹部不是管人的，是沒有特權的，而是服務班級，服務同學的。只有不斷倡導這種服務意識，才能讓班幹部角色回歸其本位，讓班幹部成為同學們真正喜愛的、擁戴的夥伴。」
這種民主、平等、服務的理念是張基廣校長對小學「官本位」開出的藥方，並且，不改不行。可以看出，這種理念一直延續到取消「幾道槓」的改革中。
今天睡好覺
明天不跳樓
「為什麼這樣的改革會出現在實驗小學？是因為他們有張基廣這樣一位校長。」張一鳴說。
去年，張基廣的一句「名言」，讓他一時成為了全國性的話題人物。
在武漢一家教育研究院的成立儀式上，張基廣應邀發言，聽眾是來自湖北各地的教育工作者和學者，談到「我心目中的教育」時，他用老子的「道法自然」「和而不同」來概括，「教育應該尊重人的自然成長規律，同時應該注重人的個性化發展。」
這還沒什麼，關鍵是他進一步地解釋：「通俗地說，就是讓學生『今天睡好覺，明天不跳樓』。」
聽眾們一時譁然，但仔細一想，說得確實不錯，坦率、形象、切中要害。於是，這句話被迅速傳播。
旁人說起張基廣校長，通常形容他溫和、儒雅、低調，對教育充滿熱情和理想，在教育實驗和辦學探索上十分大膽，屢有創舉。
2009年，他創辦了全國第一個「終身發展實驗班」，家長自願報名，學生一至六年級沒有統一的書面家庭作業，但增加六項「素質作業」：勞動作業、鍛鍊作業、閱讀作業、思維作業、組織作業和鑑賞作業。
這次改革也在當時引發了爭論，有讚揚，也有擔憂。當年招生，張基廣以為能招滿一個班就不錯，結果報名的家長人數超出預計，第一年就設了兩個班。
實驗班辦下來，學生開心，家長也看到了效果，去年，實驗班擴到了5個。
「哪一次改革沒有壓力？都有壓力。但是，如果是符合教育規律的，就大膽去做。」張一鳴說，「張校長很多教育理念和我都能達成一致，他一直的主張是，『讓教育回家』，也就是讓教育回到本質，他的很多改革都遵循著這個主旨。」
張一鳴對實驗小學的改革抱有樂觀態度：「可能武漢有『敢為人先』的精神，所以各種創新、探索特別多。實際上，大環境也是小環境組成的，不能因為大環境如何就放棄了嘗試和努力。這個改革雖然是小學校園裡的一小步，但仍然很有價值。小孩子們將來是會被社會影響，但他們也會影響身邊人、也會影響社會。而且，這個理念如果能影響到其他人，也許將來就有更多人開始邁出改革的腳步，我做一點，你做一點，就能形成強大的民間力量，促進大環境的改變，而不是一味被動地等待大環境變好。藉口大環境而止步不前，也是一種不負責任。」
校長的勇氣
在武昌實驗小學的網站上，醒目位置是張基廣校長的博客連結，他的博客文章，許多學生和家長都會去讀，在其中的一篇文章裡，人們可以看到他不斷推動教育改革的內在力量——他稱之為「校長的勇氣」。
「在社會轉型期辦學，校長要時刻面臨著上下左右的挑戰，稍有偏頗，就可能使自己陷入困境。如何以不變應萬變？我認為：校長必須要有一種『校長的勇氣』。」
什麼是「校長的勇氣」？張基廣這樣解釋：「校長的勇氣在進退之間。退則適度妥協，以收為進，贏得空間。進則獨立精神，堅守學術，自由思想。從某種意義上說，校長的勇氣就是做一個理想的現實主義者。」
「或許，我的教育理想只是一個追尋的夢想。或許，我還會在理想與現實的夾縫中艱難前行。但我會始終保持一個理想主義者的姿勢，永遠懷著一股尋找教育理想王國的激情和夢想，奔跑在實驗和探索的路上……」
在進退之間，實驗小學已經有了同路人。南京市同仁小學五年級的兩個班試點取消「幾道槓」，19名少先隊幹部取下了「幾道槓」，取而代之的是一個統一印有「志願者」的無差別標誌。
「遇到問題可以調整，但只要大方向正確，就不妨去積極地嘗試。」張一鳴做了幾十年教育，深知當下教育存在頗多難題，也因此格外珍視改革者的勇氣，「改革註定不會一帆風順，但我相信，有勇氣的人會越來越多。」■文/本報記者 李然