昆明劫持人質事件突發時，我特別想寫文章，但是公號不能說話了。所以這裡先推薦一下我們的另一個號：一個活故事。
請關注保存，以後會有很多精彩的故事發布。
昆明劫持人質案，中間的諸多細節，都已經被廣泛報導。
一位孩子不幸喪生，多人受傷。
被劫持的少年，一度也非常恐懼，他也曾經哭喊：我不想死啊。
但後來他冷靜下來，積極自救，關鍵時刻借著喝可樂的機會，放下手裡罪犯強迫他拿著的鏡子（用來反光擾亂警察和狙擊手的視線），狙擊手一槍致命，從而解救了孩子。
過程中有很多驚心動魄讓人落淚的細節，比如，女記者自己甘願上前去和兇手溝通，警察下跪求兇手放過孩子，表示自己願意替代。
寫到這裡都想掉眼淚。
為什麼這個世界上，有些人即使在生死面前，都對他人抱有深深的善意，有些人，卻對人類充滿了苦毒和仇恨？
在無數個惡性事件、恐怖事件中——尤其是針對婦孺的恐怖事件，我一直在試圖尋找一些規律。
有一位朋友和我探討這些事件時，他說他接觸過的一些真正刑事罪犯，同時具備以下特徵：
「希望，他們沒有希望了，所以才會做極端的事。」
他如此總結。
我的觀點則完全不同。
我的觀點則是，他們不是沒有希望，而是一開始，他們對自己的人生就有過高的不切實際的「期望」。
中國自古以來，就頗多這樣的鋌而走險之徒。
而他們的共同特徵就是，好逸惡勞，不守本分，希望一夜暴富，而且認定自己是人中龍鳳，心理上把自己想像成超人。
當他還年輕，他還能夠做做自己的超人夢，隨著時間推移，現實呈現給他的真相越殘酷，他越逃避，越不能接受。
說兩個案例。
一個是陳水總縱火案。
陳水總，廈門本地人。初小文化。
他幹下的喪心病狂的事是在公交車上縱火，致多人死傷，他自己也在現場被當場燒死。
當時網絡上有人同情陳水總，曬出了他在自己的騰訊微博上的自述，意思是人生不如意，家裡赤貧，先後開過兩個謀生的小攤，都被關停了。
後來他60歲，想享受當地的市民退休政策，但是當年的遷移證明寫錯了年齡，現在派出所不認，改不了年齡，幾次三番沒改成，享受不了政策，就想出了報復社會的惡毒計劃。
真的是像他說的那樣，戶籍年齡改不了，把他逼迫上「絕路」嗎？
仔細捋捋，一個人在廈門這樣較為富庶的城市裡，生活了改革開放後的近30年，
可以說，這個城市有過無數的機會。
他有機會當個體戶，他有機會應聘工作。
想像一下那些從鄉村來到一二線城市打工的外來人口。
有多少人是赤手空拳來到謀生的城市，連當地的話可能都不會說，更沒有親朋好友。
撿垃圾的，刨垃圾箱的，都有撿成廢品回收公司，年收入幾十萬，回家蓋房子娶媳婦的。
也有在環衛所當清潔工，上海還有負責清掃廁所的女生，就踏踏實實打掃衛生，經營公共廁所，把一間公廁，經營管理成了城市標杆兒，然後獲得了上海市戶口，成為第一批新市民的。
憑啥他陳水總，一個廈門本地人，活成了這樣，最後還把責任都歸咎於社會？
陳水總在作案前1年，還曾經在一家物業公司當保安，月薪1945元，還有養老和醫療保險。
他還有老婆，還有女兒，按道理說，自己身體也沒有殘疾，也沒有家屬有長病或殘疾，很難想像，一個人在廈門這樣的城市裡，過了改革開放後的近30年，依然赤貧。
西安曲江六號滅門案
39歲的劉晨鵬，本科學歷學歷的他10年前來西安就業，做了各種小生意均以失敗為結束，有手有腳，正值壯年的他不想工作，就想到了入室搶劫。
在小區多次踩點之後，當天下午在事發地小區多次敲門查看屋內情況，發現房屋內不適合就藉口找錯人了。
最後敲響了王女士一家的大門，王女士丈夫剛出門，他控制住王女士一家後拿到銀行卡和密碼取了六萬元現金，去舞廳跳舞，沒想到把錢弄丟了，於是再次返回受害人家裡，發現王女士咬破膠帶紙，再呼叫，便殘忍將王女士和她的母親、婆婆，以及3歲的兒子和2個月大的女兒殺害。
劉晨鵬在逃離現場前，擔心天氣太熱屍體腐爛發出異味，還將被害人家中所有空調打開，並將溫度調至最低。
陝西邱興華殺人滅門案。
邱興華是個什麼樣的人呢？
他作案時，47歲。
年輕的時候，他還算是村裡的能人，識文斷字，還懂機械，和家電修理。
按說，他年輕的時候正趕上了中國經濟發展騰飛的時光，太多鄉村裡的能人，藉助這個大趨勢，獲得了個人發展的好機會。
那會兒家家戶戶都開始添置家電，按道理，他生活應該過得不錯才對。
但他口碑不好。
用當地村民的話來說，就是愛耍心眼子。
給他修的電器，他會人為設置一些故障，讓人家的電器再次返修，他從中再賺一次錢。
一次兩次，能蒙住村民，時間久了，人們知道他耍心機，漸漸就沒了生意。
邱興華身強力壯，娶了一個也頗為能幹的妻子，一般來說在鄉村裡，只要沒有人殘疾，常年臥病，普通的農村家庭都能把日子過得紅火起來。
邱興華卻一直在幹自己認為很有前途的一些項目，比如承包魚塘，承包某個機械。
最終全部是以虧損告終。
近些年，農村的土地還越來越值錢，再不行在陝西這樣的地方，開個農家樂，也是條出路。
邱興華家卻越過越窮。
邱興華非常迷信求神算卦，而且重男輕女，已經生了2個女兒，還是想讓妻子再生一個兒子。
生了2女1子後，他的生活越過越窮，連口糧都買不起，就去找人問卦。
卜卦的人「指點」他說，你去鳳凰山上找到兩塊刻有邱先祖的墓碑，多燒些香火就好。
邱興華真的在鳳凰山上找到了兩塊刻有邱姓人名的墓碑——其實，邱在當地並不罕見，找到兩塊這樣墓碑也不難。
但一個深陷在全能自戀中的人，這樣的幻想是非常迎合他的心理訴求的。
他的幻想中，自己是非凡的，全能，無所不能的，而現實中，他卻是充滿了挫敗感的，甚至連口糧都買不起的。
現在，他可以把失敗歸咎於祖先的墓碑香火冷落所致。
他把墓碑放在鳳凰山上的一處道觀鐵瓦殿裡，並且真的燒了不少香火。
但他再次去看墓碑時，發現被道士用來做了臺階的踏腳石。
邱興華再次想把墓碑搬到靠牆處站好，和道士發生了口角。
在道士來看，這就是兩塊石頭。
在邱興華來看，這是他全部人生的希望所在。
一個人自己無力、失敗、弱小無能，又不願意承認現實的時候，一個能夠讓他歸因、歸咎的理由，就是他全世界。
誰否定這個救命稻草，他就得和你拼命。
加上邱興華還懷疑道觀的熊道長和自己的老婆有曖昧，於是，他覺得找到了「替天行道」的理由。
這一刻，他萎縮的人格，都在這個有道德、有使命（先祖）加持的狀態下，膨脹到了超人模式，為了證明自己是超人，他要去殺人。
他真的殺死了居住在道觀裡道士、香客共10人。
並在道觀留下不倫不類、語句不通的文言文血字，譴責道觀裡的人是姦夫淫婦。和邱華興一樣，陳水總也酷愛寫語句不通的文言文，並且愛讀武俠小說，和類似於七俠五義這樣的超現實主義小說。他們都有一個共同的幻想，認為自己其實是超人，無所不能，只是囿於某個意外、某個（人為）障礙，就像是在網絡上備受歡迎的某些修仙、玄幻小說，從頭到尾都展示這樣的「全能自戀」的意淫與狂想。我其實很厲害，我先祖也很厲害，遺留給我某些了不起的傳承，只是我沒法打開上面的禁制。打開了禁制，獲得了「祝福」，就一夜登仙，美女、財富、權勢唾手可得。無論是農夫，還是生意人，還是工人，甚至即使是創作類型的人才，作家和畫家，歌唱家，運動員，說到底都是要日復一日做很多枯燥的事，基礎的事，
才能在收穫的季節收穫。
但認為自己是超人的人，是不願意在日常中重複勞動的。
他們只幻想奇蹟和捷徑。
而正視現實，和他們的全能自戀互相衝突。
或者說，日常枯燥、痛苦的勞作，是他們絕對不願意忍受的。
渴望成功（認為自己應該成功），卻不願意付出，這註定是天堂-地獄的人生心態，
一旦他們人生過半，成功越來越渺茫，心裡某些部分也很清楚非凡完全是自己的妄想，他們就不再忌憚，將別人帶進地獄。
昆明劫持人質案，兇手當場被擊斃了。
有人在網絡上還在替他辯解，說他是遭遇過社會不公。
我拒絕在公眾號詳細解析此人所謂的社會不公。
當一個人把孩子劫持作為人質，他就是人渣。
他就是恐怖分子。
不需要聽任何理由，在哪裡逮到就在哪裡打死，在廁所抓住就在廁所淹死。
他只是和邱興華、陳水總一樣，把自己不努力、不奮鬥、不肯踏踏實實做人而導致的失敗，全部歸因給別人而已。
再不公，再痛苦，想像一下畫家韓美林，他在文革期間被關進監獄，兩隻腳都打斷了，出獄時一無所有，他選擇的是什麼樣的人生？
誰都有可能遭遇到不公正。
但接下來的90%的人生，是由你自己面對不公正的反應，所構成。
他們從來都不是因為社會不公而報復社會，而是自己全能自戀、人格破滅，人生走向末路，找無辜者為他背鍋、殉葬而已。