引言
「地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！」——這是元代劇作家關漢卿在《竇娥冤》中寫下的唱詞。中華上下五千年，楚辭漢賦、唐詩宋詞、元雜劇清小說，文化薈萃浩瀚如煙。元代的雜劇在中國文學史上留下了濃墨重彩的一筆。但奇怪的是，在電視劇電影行業的題材中，卻極少出現元代的歷史劇，這是為什麼呢？
清王朝是中國歷史上第二個由少數民族統一的大一統王朝，在清王朝接近三百年的歷史中，有很多重大事件都被拍成了影視作品，或正劇、或戲說、或純娛樂。由此成為普羅大眾熟悉的一個封建王朝。與清王朝相比，我國歷史上第一個由少數民族統一的大一統王朝——元朝，卻極少出現自己的影視作品。然而中國歷史劇那麼多，為什麼只有元朝劇卻極少看見呢？導演也很無奈，主要還是不知道該咋拍。
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其實，研究過元朝的歷史後，我們會發現原因還是十分明晰的。第一，元朝留下的史料非常少。元朝是由蒙古族建立，元世祖忽必烈是鐵木真的孫子，與成吉思汗鐵木真一樣勇猛，他在馬背上帶領著援軍南徵北戰，通過了無數的戰爭才建立起了元朝。
蒙古人不但善戰，而且好戰，所到之處無不披靡，他們以四處徵服擴大疆域為莫大的成就，所以元朝時期，是帝國疆域最大的時代之一。但是與元朝的疆域之大相對而言，元朝的歷史卻非常短暫，不到百年，這個時間僅僅只有清王朝的三分之一。
而且元朝不但在建國之時南徵北戰，即便是在建國之後，仍然四處攻城略地。所以當時元朝的疆域雖然遼闊，但是在徵服之後，並未對這些地方加以管理統治。所以元朝時期社會並不安定，大規模的農民起義常常在各地爆發。這種動蕩不安的大環境，對很多歷史性的遺蹟造成了巨大的破壞。
元朝的統治者常常忙於鎮壓起義和四處擴張，並不注重記載史書，所以當時的元朝雖然看起來十分強大，但是並沒有腳踏實地的基礎作為支撐。
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元代歷史資料的缺失還有一個重要的原因，元朝統治者的埋葬方式採取的是秘葬。直到如今，考古學家們也很少發現元代皇家墳墓的蹤跡，目前出土的元代墓葬極其稀少。這種情況也令現在的歷史學家們對元代的資料知之甚少。
第二，元朝的「四等人制」。根據現有的資料記載，元朝統治者將治下人口分為四等，一等當然是蒙古人，享有諸多特權；二等人是色目人，大多數是西域人；三等是漢人，這裡的漢人是指原來被遼和金統治的漢人；四等人被稱為南人，就是被南宋朝廷所統治的漢人。
這種分類完全可以看出當時漢人的地位之低下，事實上也確實如此。元朝統治者將南方漢族人民視為奴隸而並非國民，漢人的生命、財富、自由和尊嚴通通不被元朝統治者放在眼裡。漢人也將元朝統治者視若蛇蠍。但是正如《呂氏春秋·博志》中所言：「全則必缺，極則必反。」在這樣的制度背景下，蒙漢矛盾日益加深。
在如今這個開明時代裡，以元朝為背景的歷史劇勢必會涉及到這一段歷史，如何處理這段歷史矛盾便是一個不小的難題。
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第三，元朝時期重武輕文。在元朝統治時期，文人地位不高。對於統治者來說，更關心的是徵戰四方，擴張疆域，而不是快速將國家穩定下來，以圖長治久安。所以對最高統治者來說能徵善戰的武將比搖筆桿子的文臣更為重要。
再加上元朝的等級制度，儒家學者的地位急劇下降，在元朝很長一段時間裡，甚至沒有舉辦過科舉考試。所以儘管元朝戰功卓著，但是為之歌功頌德的文章卻流傳甚少。相對於其他注重文化傳承的王朝來說，元朝的文化和史料相對缺失，這對於拍攝歷史劇來說是一個極大的難題。
結語
元朝對外擴張徵服，對內卻不安撫治理。其發起的擴張戰爭，對於很多古老文明造成了巨大的破壞，而與戰爭隨之而來的瘟疫饑荒等自然災害，更是令生靈塗炭，民不聊生。而這些題材如果照實拍攝為影視作品，可能也會令觀眾的觀看體驗非常糟糕。
參考資料：
《呂氏春秋·博志》
《竇娥冤》
《元史》