詩篇136篇
中心：稱頌創造萬有獨行奇事施行拯救的神。
題目：神配的稱頌
大綱：
一、稱謝神偉大的創造1-9
二、稱謝神奇妙的拯救10-22
三、稱謝神顧念與救拔23-26
這是一篇讚美詩，詩人呼籲眾人當感謝神，祂是萬神之神、萬主之主、配受讚美，因祂行了偉大的奇事，創造天地，拯救百姓脫離埃及為奴之家，帶領他們經過曠野進入迦南，
他的慈愛永遠長存！但這首作者不詳的詩，是對神的稱謝與敬拜為主題，具有獨特的統一性；以因他的慈愛永遠長存這首詩主要是在逾越節與新年時被吟詠，是詩班呼召人稱謝神；而在詩中出現天上的神，顯明是被擄後的作品卻常用這句話描寫耶和華（拉1:2.5:12尼1:4 2:4）詩中舉出了以下三點:神的偉大創造1-9，引領以色列進入迦南10-22，因神的普遍恩典23-26；應當稱頌讚美神為造物主，是以色列人的救贖者，幫助他們取得勝利，在聖殿中頌唱時，很可能由祭司頌唱，會眾用副歌回應，由崇拜者或聖殿詩班輪唱的，神的慈愛永遠長存，由祭司與會眾一唱一應的讚美詩，當祭司每稱頌時，因祂的慈愛永遠長存，重複26次，是對神之尊稱，耶和華萬神之神主萬王之王天上的神，這篇充滿了感恩的詩篇，感謝的話12次之多；在聖殿敬拜裡輪流吟唱的詩篇，在猶太人的禮儀書中，稱為大讚美詩在逾越節晚餐中，在任何時候都可以感謝神對人的良善和慈愛，他的慈愛永遠長存慈愛是神的愛。
一、稱謝神偉大的創造1-9
（一）稱謝神的慈愛和偉大：1-3
1.耶和華1v你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存這首詩歌以一個稱頌耶和華恆久不變之愛全部詩篇共享678次，是神與以色列民立的聖名：出3:15，即守約施慈愛，神愛以色列民出於祂的偉大和慈愛。何2：1開首是呼籲人來稱謝神，稱謝祂在大自然中偉大的作為，稱謝祂在以色列歷史裡仁慈的行動，以及祂賜給世人的慈愛，勸告要頌讚神:作為稱謝神的理由，詩人論及了神的偉大；讚美了神的性情，頌揚了神作為萬神之神.萬主之主的至高性，我們當永遠頌讚神的聖潔與至高，稱謝不能完全與最後開頭出現，它的基本含義為承認或坦承利5：5箴28:13其情境則較悽慘，因此是要我們以慎重思想、感恩圖報的態度來崇拜，將我們所知、所發掘神的榮耀和作為，祂的本性與全能；然後講到祂所造之物、所做之事並祂將繼續做成的事，慈愛是在17:7此字有信守約定的背景，因祂的愛無窮的長存。
2.萬神之神2v你們要稱謝萬神之神，因他的慈愛永遠長存；稱萬神之神不是說還有其他的神，而是說耶和華是獨一至高神；萬神之神：至尊的獨一真神 申10:17全部詩篇共享342次，表明我們所信的神是真神，外邦的神是假神（詩97:5）神有大權能，乃是創造者和肇源者，說明祂對萬有是出於祂的慈愛和偉大。林前8:5.6。
3.萬主之主3v你們要稱謝萬主之主，因他的慈愛永遠長存。全部詩篇用9次，表明祂的權柄統管萬有，祂對選民富有權威和仁慈。
（二）稱謝神大能的創造4-9
1.獨行大奇事4v稱謝那獨行大奇事的，因他的慈愛永遠長存;獨行大奇事的:大奇事指創造天地與救贖以色列的偉大事工。神作此工時沒有得到任何存在的幫助，單憑自己的話語(約1:3)和智慧104:24而成就;神施行奇蹟是沒有對手的。只有無限的智慧才能設計出宇宙中莫可言喻的種種奇蹟;這些吩咐將舊約對創造的兩種表達方式結合在一起：一為箴言，那裡申論智慧與聰明智慧）即創造的先決條件（箴3:19.20.8:1.22-31）為創世記的整個經過（6-9與創1:9.10.16-18）無需為宇宙論而爭辯，應當以欣賞周遭景物的心情來讀，知道對神而言，一切並非機械化的產品，乃是出於祂慈愛之工。
2.用智慧造天5v稱謝那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存；在神所造宇宙的奧秘裡，隱藏著無限的智慧；科學的發現，越來越證明神創造的奇妙；大自然的每一個部分都是精心設計的，神的偉大創造事工:彰顯神的大能是極其不可思議的，靠著人的知識和理性不能理解(創1:1-31)隨著科學的發展，人們不斷地努力揭開秘密；然而神超自然的大能超越人類有限。
3.鋪地在水上6v稱謝那鋪地在水以上的，因他的慈愛永遠長存 創1:9.10鋪地在水以上按照巴比倫對宇宙的認知，大地的根基是在所之上；這是個如水的原始地從自然地理的角度看，它代表地下水位，在沼澤、水泉浮現出來，又和淡水的宇宙性洋海河流史詩中即把地奠定在大水之上，建立其上各區者：詩篇中的創世的討論。耶32:17：主耶和華阿，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事 王下19:15，以色列的神阿，你是天下萬國的神，你曾創造天地。詩8:3：我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿 出20:11：耶和華造天地與其中的萬物賽45:18創1:1-25 詩139:13-16
4.造日月星辰7-9 7v稱謝那造成大光的，因他的慈愛永遠長存；大光：太陽月亮；指創造周第四日的奇蹟，創1:14-19的記載。詩人述說創造的故事（創1:16）大光指日頭和月亮；創造宇宙:這一段詩記錄了神創造光.日頭.月亮.星宿等天體並讓這些掌管晝夜，對自然生態的保存與人類的生活而言，沒有比光更重要的存在了；正如神以光掌管人類的生活，亦借著耶穌基督的光來拯救和引領被屬靈黑暗所吞噬的人(約1:4.5.9.8:12)
8-9v他造日頭管白晝，因他的慈愛永遠長存；他造月亮星宿管黑夜，因他的慈愛永遠長存；一天中任何時候都是有規則的；當我們仰望夜空，觀看天上的明燈時，就會想到神對我們的大愛；月亮使我們高興，閃爍的星光似乎對人講述安慰的消息。
（三）稱謝神奇妙的拯救：10-22
1.出離埃及：10-12 10v稱謝那擊殺埃及人之長子的，因他的慈愛永遠長存；法老和其全軍被淹沒的事件，從埃及到迦南的出埃及旅程，這並不僅是以色列的歷史，有紅海般不可逾越的障礙，神擊殺埃及長子，使以色列民靠著羔羊的血得救出12章，出13:17.21-22（法老容百姓去的時候）約1:29.19:34-35西1:13：祂救我們脫離黑暗的權勢；魔鬼勢力在攻擊我們，有曠野中的飢餓與貪婪使我們的屬靈路程充滿險阻；在這樣的拔涉中，稍不留意便會跌。11v他領以色列人從他們中間出來，因他的慈愛永遠長存；法老和奴隸主們決心不讓以色列人擺脫在埃及的奴役。但神既已計劃和應許解救祂的子民，又有祂的子民的配合，任何地上和陰間的權勢都無法抵擋。驕傲的君主如果藐視神，拒絕配合就是自取滅亡。
12v他施展大能的手和伸出來的膀臂，因他的慈愛永遠長存。
2.過紅海：13-15 13v稱謝那分裂紅海的，因他的慈愛永遠長存；分裂紅海：耶和華用大東風使海水一夜退去，水便分開（出14:21）出14章 神在紅海中開出一條路，讓以色列人走在幹地上。照樣，祂也必在洶湧的波濤中，在我們缺乏信心的眼裡似乎無路可走的地方，為我們開出一條路來。14v他領以色列從其中經過，因他的慈愛永遠長存。15v卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裡，因他的慈愛永遠長存；推翻：如蝗蟲被抖出來（109:23）跌落在海中（出14:27）
3.在曠野路上16v稱謝那引導自己的民行走曠野的，因他的慈愛永遠長存；那引導自己的民行走曠野的:這曠野是象徵不可能與絕望的荒蕪之地。那裡沒有可食用的,也沒有可居住的。然而，神以驚人的奇事與護理使以色列民得以走過那地。如今，神亦在引領我們行走在這如曠野般的世界；凡信靠他的人，可越過一切不可能，在這世上得勝，並且能進入他榮耀的國度；在曠野的長途跋涉中，神始終是祂子民的供應者和領導者，祂夜間用火柱，日間用雲柱引導以色列人（出13:21）祂供給他們水，並從天上賜下食物（出16.17）雲柱.火柱.雲彩的帶領，以色列民在曠野的路上，經過了四十年的時間，而過了撒烈溪 申2:1-3.13-15。
4.在摩押平原：17-20擊殺二個亞摩利的王：（1）希實本王西宏17v稱謝那擊殺大君王的，因他的慈愛永遠長存，擊殺大君王書12章。
18v他殺戮有名的君王，因他的慈愛永遠長存 19v就是殺戮亞摩利王西宏，因他的慈愛永遠長存；西宏 詩135:11亞摩利王西宏，巴珊王噩:是當以色列出了埃及進入迦南地之時，曾攔阻他們的二王，遭到神的震怒而在與以色列的爭戰中潰敗，他們的地分給了以色列的諸支派(民21:21-35)與此相同，今日阻礙聖徒之信仰生活的人，將來也必將受到神嚴竣的審判而歸到永恆的滅亡當中 申2:26-30
（2）巴珊王噩20v又殺巴珊王噩，因他的慈愛永遠長存 申3:10-11
5.將地賜給百姓：21-22
21v他將他們的地賜他的百姓為業，因他的慈愛永遠長存；迦南地是神賜給以色列人的，祂曾應許亞伯拉罕，他的後裔將承受這塊土地（創15:18）22v就是賜他的僕人以色列為業，因他的慈愛永遠長存。
（1）二個半支派住在約但河東：民32:1-5
（2）九個半支派住在約但河西：書13-19章
三、稱謝神的顧念與救拔：23-26
1.神顧念我們的卑微23v他顧念我們在卑微的地步，因他的慈愛永遠長存；在卑微的地步：可能指士師時代選民屢受外邦人迫害的情形；以色列人曾在埃及為奴，落到了十分卑微的地步，但神並沒有忘記他們的困境。神不但沒有忘記，而且施行援助和拯救，這對於陷入悲傷，疾病和罪孽之中的人是多大的安慰啊；綜合述說神的拯救，以及士師和大衛時代神的恩眷；卑賤的地步:似乎是指以色列被擄至巴比倫的時候。以色列定居在迦南之後繼續犯罪，從而受到了亞蘭.亞述.巴比倫的入侵，面臨淪為奴隸的悲慘現實；這些歷史事實象徵即使是已得救的聖徒，只要犯了罪就會淪為屬靈的罪之奴隸。詩40:17但我是困苦窮乏的，主仍顧念我，幫助我.搭救我 路1:46-48因為祂顧念祂使女的卑微。
2.神救拔我們脫離仇敵24v他救拔我們脫離敵人，因他的慈愛永遠長存。王下9:35詩18:19 144:7
3.賜食物養育25v他賜糧食給凡有血氣的，因他的慈愛永遠長存；他賜糧給凡有血氣的:神甚至為天上的一隻鳥預備了糧食，供養祂所創造的一切生靈（詩104:27）神常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂 詩103:5：祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童；必以更加美好的使他們得以飽足，並且賜給他們靈魂之糧（太6:26約6:51徒14:17）
4.慈愛永存於天26v你們要稱謝天上的神，因他的慈愛永遠長存；天上的神為波斯人對神的稱呼，在詩篇中只見此處，但屢見被擄後的著作如尼希米記、以斯拉記及但以理書，與萬神之神，萬主之主，一同用來稱呼唯一真神；天上的神表明神的旨意能通行在天上，天使天軍無不向神屈膝敬拜，因著神的慈愛 詩136:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存。
應用：
1.神奇妙創造：用祂的智慧，造了廣闊的天；祂造出各大洲，好象它們是巨大的島嶼一樣；祂把龐大的光體固定在天上，日頭供應日光，月亮星宿在人類睡覺的時間供應柔和的光。徒17:24.28
2.神本為善：祂是那守約的主，是萬神之上的神，是萬主之主，比宇宙間任何大能的統治者更加超越；祂是一切領袖的元首，無論是天上的或地上的；祂不但偉大；祂也是本為善的，祂因慈愛而創造宇宙萬有和人類.又施行救贖.引導.保受和祂子民的供應。
3.神顧念卑微：時常站在被欺壓者貧窮人對抗高傲、恃權橫行的人23 .幫忙.堅固.安慰.指教.保守等；如今你我的幫助.安慰在哪裡 路1:78-79。
4.神施行拯救：偉大的創造者也是大能的救贖者，為了從埃及的暴君手中救出祂的子民，把埃及所有軍兵覆滅，伸出大能的手，祂分裂紅海成兩半，使中間露出一片幹地；以色列人在其上安全地經過，但法老的士兵在大水複合的時候被圍困了，帶領子民出來得自由10-15；路19:10徒4:12來7:25。