時代進步，事物變遷，作為文明大國的中國，它摒棄了許多傳統的思想與固執的舊觀念，但唯一沒有變的便是那從古延伸至今的「孝「。
孝道，它沒有深刻的內涵，它體現的是竭你所能，盡你所有。去儘自己的一份力去行孝。古時，如果你想做官，那麼你是否是一個守孝道，做孝事的人。會是你最為重要的一個因素。古人，他會為了讓母親吃上一口魚肉，在寒冬去用身體捂熱冰。父母親去世後，他會守孝一百天。一個大官員，他的第一個標籤就是「孝「。……一樁樁，一件件，是讓我們醒目理解」孝「的含義。為什麼要孝？孝是什麼？怎樣去孝？值得我們深思。我們的生命是父母給的，我們的靈魂也是父母所賜予的。當從我們來到這個世界上，就註定他們要集寵愛於我一身，他們的一生可能也就此圍著我們轉。我們來到這個世界上就是一張不平整的白紙，是他們用自己畢生的心血去磨平，然後在正面寫寫畫畫，讓我們變得豐富多彩。
世界上最偉大的職業是什麼？你會想到工程師，航天員，科技人員。你太天真了，「父母「這個職業是這個世界上獨一無二，最令人欽佩的職業。他們會各種技能充當這個角色，一輩子為你打工，服務，卻是沒有酬勞。當你咿咿呀呀學語的時候，他們充當的是你的老師；當你生病的時候，他們充當的是你的醫生；當你遇到心事的時候，他們充當的是你的朋友。慢慢的，慢慢的，我們長大了。漸漸的，漸漸的，他們也老了。你還會用他們對你的那份耐心去對他們嗎？我們會因一些隔閡去惡語相向，對他們一通亂發脾氣後若無其事。你把你好的脾氣，微笑，全部留給了朋友，陌生人。孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！他為你準備一切，惦記你的生活，你為何不嘗試回報給她一個微笑呢？讓她寒徹的心也春暖花開。
父母看著我們長大，卻盼老了自己。看著我們成家立業，有了自己的家庭，工作，生活，卻孤獨了他們。這個時候他們最大的心願就是我們能常回家看看，多陪陪他們。卻是每次打電話都換來「我忙「這兩個字描淡寫的字。「事父母，能竭其力。「你可理解這這句名言的含義？對於父母的事情，我們一定要竭儘自己最大的能力，」父母「這兩位給了我們生命和一切的人，不求回報，沒有酬勞。我們不要再怒目而視，惡語相向了。多一些微笑給他們，多一些陪伴給他們，多一些歡聲笑語在我們之間。
百善孝為先，不要把自己的善良當作一種炫耀，讓別人誇獎自己，先做好自己的本分，孝順好自己的父母親。
我們都身處於一個安寧祥和的生活環境中，正是因為有這層保障，我們才能生活幸福，追逐理想。而這一切都是祖國給予的，在他保護我們的同時，我們也應去捍衛他，熱愛為祖國作出貢獻，就要先立人，堅守為人之本，這同樣是祖國幾千年來流傳下來的文化道德傳統，從我們出生就耳濡目染的傳統。
「粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。「這是于謙《石灰吟》中流傳下來的千古名句，在我國的歷史長河中，從來不缺正直，清廉的人。正是擁有他們，我們的文化才沒有消失，並愈發彰顯出其魅力。屈原，每當端午節就會肅然起敬。他一生清廉，不與官場黑暗，同流合汙。創下《離騷》絕世明篇，最後毅然投河自盡，留得一身清白在人間。這是立人之道，我們應堅守，到為人之本，也是報效祖國的基礎。人人清廉，政治必然清明，祖國自然日益強大，我們應堅守為人之本。
「臨患不忘國，忠也。＂我們的祖國發展至今日，之所以能夠如此強大，是在無數風雨坎坷中一步一步腳踏實地的走來的。而在這漫長的徵途中，無數偉人的巨大貢獻，佔據了強大的基礎。錢學森，鄧稼先他們身處於國外優越條件，仍堅持回國，在許多特務的重重監視之中，仍臨患不忘國，歷盡千辛萬苦回來，報效祖國，可謂忠也，我們應學習這種精神。
「捐軀赴國難，視死忽如歸」。說起這句，不禁想起艱難的抗日時期，無數的抗日英雄英勇就義，為祖國奉獻了自己的生命。小學課本中的劉胡蘭，年僅十八，便有如此勇氣，讓人肅然起敬。即使當時年齡還小的我，為此也由衷敬佩。宋代的文天祥更是寫下「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」的千古名句，即使是敵人，也被他的英勇所折服，希望他能夠投向自己，但文天祥堅守自我，不願叛國，我們應學習他們大無畏的精神，投奔祖國，堅守為人之本。
無數的例子，無數的偉人，無數的千古名句，都流露出他們堅守為人之道的決心。報效祖國的大義，我們要將優良的文化傳統，繼承下去，報效祖國，英勇捍衛它，使國家擁有更美好的發展前景。堅守為人之本，應成為我們不變的初心。