胞胎格是甲申、庚寅兩日，而癸巳、丁亥也可以附入。五行臨於絕位，而坐下的正印長生，屬於絕處復生。但生機很微弱，沒有印綬透露就不能發揮作用，忌財星克破印綬，這一點與印綬格一樣；既有印綬透露，就不作從格論。
但《三命通會》所引證的乙酉、乙酉、乙酉、甲申這一命造，是納音長生，從子平術來看，乙木無根，甲申在時上，印綬不透露，《子平真詮》把這種情況列入從煞格，不作胞胎格推論。實業家冼冠生的命造，正與這一格局相合，所以列在下面。
戊子、癸亥、庚寅、戊寅。庚金臨寅這個絕地，戊土長生於寅位，透出於時幹，庚金得氣，月垣的傷官生偏財，才能任使；
否則，日主衰弱，食神與傷官都旺，應當是富屋中的窮人，怎麼能成為大實業家呢？《滴天髓》說：「甲申戊寅，這是煞印相生」。庚寅癸丑，也是煞印兩旺，正是這個意思。
日祿就是比肩劫財，用神在歸祿，不可以克破祿神，即用神不可損傷的意思。遇到官星七煞會損傷祿神而導致破格。
凡日主衰弱的，或者喜歡印綬的滋生，或者喜歡比肩劫財的扶助。倘若月令官星強旺，或者食神傷官強旺，都喜歡印綬的制伏或化洩，並用來滋扶日主。
比肩劫財雖然能幫助日主，但比不上印綬可以一得三用。這種格局只以歸祿為重，必定因為月令財星強旺，看《元理賦》和《金聲玉振賦》的說法就更明白了。
至於日主強旺而用官星，日主衰弱而用印綬，都不是歸祿格。例如《明通賦》說：「建祿坐祿或歸祿，財星、官星、印綬相生，富貴而長壽。」
例如八字命理中有一民國時期商業領袖的命造，為癸酉、癸亥、戊子、丁巳。月垣中財星強旺而透露，日支坐在財星上，年支酉金也生扶財星，時幹丁火又為癸水遙相制伏，日主所仗恃的，只有時支巳祿罷了。
行比肩劫財方位的運，頓時成了巨富；印運雖然理想，有癸水財星的回克，就不免剝雜多事了。《喜忌篇》的舊注說：「歸祿格最需要日主生旺，並行食神傷官方位的運，可以發福。」
這隻說了一個方面。原命局日主生旺，適宜行食神傷官運；原命局財星強旺，則適宜行日主強旺方位的運，不可一概而論。《明通賦》萬育吾注也是這樣。另外《四言獨步》說；「日祿落在時上，青雲得路；月令為財星和官星，遇到後有吉祥的助力。」
又說：「庚日申時，透財星而歸祿，名利都很出眾，但遇到比肩會奪去福祿。」也是指原命局日主生旺而言。如果日祿歸時而官星七煞強旺，四柱沒有印綬，不得已而用祿神，也不屬於這一格局。
例如某命造，為壬辰、壬子、丙申、癸巳。八字雖然仗恃時祿幫助日主，但是仍必須用印綬通關，行印綬方位的運最理想。
比肩劫財運雖然可以幫助日主而抵敵七煞，但不免遇到官星和七煞的回克。水火相爭奪，缺少調和作用，所以歸祿遇到官星七煞損害祿神，屬於破格。
總之，用神以合乎日主的需要為第一個道理。財星旺而得到時祿幫助日主，是合乎需要的，所以說「青雲得路」。如果遇到官星七煞，則以官 星七煞格推論；滿盤都是食神傷官，可以做順局中的從兒格推論，都不屬於這一格局。
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