到底什麼是文章？
文章是由具有情感性或思想性的文字組合，文字只是媒介的一種，所以不要以為只有通過文字才可以認知這個世界。
文，花紋，文採，但是這個花紋是垂天之象，反應的是客觀規律。
所以，當一篇文章的內容都是錯的，那麼這篇文章無論表面的文採有多麼華麗，它依然不是一篇好文章。
章，從音從十，古代奏樂，連奏十段才能結束。因此，文章要有頭有尾，必須有相對完整的段落和篇幅。
從這裡看，一篇好的文章有三個要求：
1.思想
真正的思想是能夠啟發更多的思想去解決問題。文章背後的思想性非常關鍵，《道德經》短短五千字流傳至今，雖然很多人讀不懂，但也不能磨滅有識之士鑽研的熱情。
2.文採
文採的本質是什麼？其實精準用詞。很多人以為用詞很華麗就是文採，錯。關鍵看對誰說，如果說描述的對象本來就很華麗，那麼華麗是文採，比如司馬相如的《上林苑》。
但假如對象是普通老百姓，像白居易的《琵琶行》現實主義敘事風格往往更能獲得青睞。
3.系統
一篇文章要說清楚一件事，表明一個觀點，傳達一種情緒。要有中心思想；要連詞成句，連句成段，連段成篇；也要有起承轉合。
文章背後的是作者，是人，什麼人寫什麼字，人背後的是感知和認知，人有多少深度和廣度，決定其文章的質量怎麼樣。
文章也是古代評判一個人才的標準，其實放到現在也不為過，真正會寫文章的人是個人才。
那我們為什麼要寫文章？文章的價值在哪裡？
圖片、視頻、聲音、景、人、事等，都一樣可以成為媒介，成為我們認識這個世界的符號和載體。
那麼，文字和文章有什麼優勢呢？文字最接近理性認知，而在傳遞情感方面不如圖片、聲音和視頻。
但也不是絕對的，文字的想像空間又比其他媒介更大，關鍵還是要看你是不是文字高手。
文字作為基本的載體，其他媒介需要它作為支撐，比如電影電視劇都要有字幕。
此外，文字比較容易生成和傳播，連我們和別人日常微信聊天多半也用文字，也不容易打擾。
還有，文章可以很方面拿出來反覆琢磨和理解，而其他形式往往難以做到。
文章的價值在於思想性、方法性、技能性、情感性和記錄性。記住，所有的文章都是這五個價值中的一個或幾個。
1.思想
主要對應人心和大腦。教我們怎麼看待這個世界，提升我們整個認知。
比如《易經》，雖然從來沒有告訴我們具體要怎麼做，只說明處在某個位置，如果你這樣做會得到什麼結果，那樣做又會得到什麼結果。但是，它依然指導我們的人生之路，或者說發揮著作用，無論你願不願意，有沒有讀過。
2.方法
主要對應大腦。教別人怎麼做某一類事情，這個偏向於具體一點，就是我們通常所說的乾貨。比如諮詢公司麥肯錫寫的《金字塔原理》告訴我們寫作和表達要遵循「完全獨立，相互窮盡」法則。
3.技能
主要對應人的四肢和大腦。教我們怎麼做某一件事情，就像說明書一樣，比如教遊泳的書、教打羽毛球的書，學PS的書等等。
4.共情
主要對應人的內心。表達一種或多種情感，引起大家的共鳴。比如屈原的《離騷》，表達自己受人排擠、品行高潔和忠君愛國主義的情懷。
5.敘述
主要對應人的感官。描述一個現象或事件，說明一個人或物，旨在讓人了解事物本來面貌，還原事實真相。
真正好的文章，融思想性、方法性、共情和敘述與一體，同時能夠指導大家的實際行為。
像《詩經》一樣，看似在講述一個個的小故事，但表達一種真誠的情感，真誠往往又是一種力量，這是套路遠遠比不了的。
像《三國演義》，明面上是群雄爭霸，三國鼎立，但其實反映了人心變化和天下大勢，分久必合，合久必分。故事中有思想，思想中有故事。
文章千古事，得失寸心知。寫作，是嚴肅的事，要抱著流傳千古的心態，而不是為了譁眾取寵，甚至沽名釣譽。