英國G5人類學專業
劍橋大學
人類學碩士專業申請深度解析
文 / 仲濠
總況
劍橋大學的社會人類學學院是世界領先水平的教學和研究單位，他們的研究涉及人文和社會學科的最具有原創性的前沿工作。現代人類學的學科奠基人有劍橋的Henry Maine, James Frazer,Afred Haddon和William Rivers。
其中James Frazer爵士的著作《金枝》也被翻譯成漢語，是人類學和人文社科的經典著作之一。在二十世紀中期，劍橋的人類學家們形成了該學校的研究傳統，其中有代表性的人物，Audrey Richards, Rio Fortune, Meyer Fortes和Edmund Leach，他們在當時開創性地拓展了親屬關係，政治體系，宗教實踐和象徵主義的研究。1970年代，Jack Goody和Alan Macfarlane發展了比較人類學和大歷史研究（large-scale history）的綜合性研究。在80和90年代，Ernest Gellner延續了這些研究傳統，並且是研究國家主義（nationalism）的先驅。Gellner和Caroline Humphrey共同創立了社會主義以及後來的後社會主義國家的研究。Marilyn Strathern對於美拉尼西亞和英國的親屬關係研究，發展出了對於知識，關係型（relationality）的新範式，影響了人類學各個領域。
最近劍橋大學人類學的研究聚焦在四個主題：道德生活和變遷，關注如何從理論和民族志視角理解人與他者如何倫理地關聯在一起，以及在社會變遷的語境下如何創造新的社會關係；公民權利（citizenship）和政治生活，關注政治組織的多樣性和國家權力如何在社會生活中彰顯；經濟、環境和福祉（welbeing），聚焦當地的理念和實踐如何與國家政策互動，種植業和農業與環境的關係，包括物質和文化的資源；藝術，媒體和物質文化。
（本文是人類學留學專欄文章的一部分，匯總性文章請參考：）
1.專業設置
Mphil Social Anthropology
社會人類學哲學碩士
教學安排：
這個個專業旨在為學生在短期內能夠學習到社會人類學較高水平的專業性知識，讓完成這個學位的學生能夠具備申請研究型學位的能力。因此，所有的哲學碩士都會由院系來分配根據個人情況來進行指導（supervised on individual basis）。這個是其他大多數高校的碩士，比如MA，MSc所沒有的。
教學分為兩個部分，包括核心課程和研究方法。核心課程叫做「社會人類學的視野」，分成兩個部分，一「生產與再生產」，涵蓋了經濟人類學和親屬關係的研究；二，「權力與知識的系統」，包括政治人類學和宗教人類學。
除此之外，學生需要選修一門不計分數的課程關於理論和方法，以及一門專業領域課程，可選課程包括：人類學與博物館，醫療人類學，發展、貧窮與社會公正，科學與環境，媒體人類學與物質文化。社會人類學碩士有另外兩個方向的培養路徑，即博物館和醫療人類學。除了必修課所提供的四個討論會（seminars），學院鼓勵學生參與任何與自己相關的課程（lectures）。學院也會提供田野調查研究方法的課程。
每個學生都有一個個人導師（personal Supervisor）：在院系內的一個教職人員，提供對所有學習過程中的普遍建議，以及對論文寫作和畢業論文的指導建議。另外，學生也參加小組形式的指導（small-group supervisons），討論主課論文的寫作以及如何準備考試等。個人指導會持續整個學年，但是會根據導師來調整，整體上而言，學生將會有7個小時的個人指導以及7個小時的小組指導。
作業要求：
每個學生要求在第一和第二學期裡寫六篇論文，通常每篇都會收到反饋，以及一個整體的口頭反饋以及對未來指導的討論。需要注意的是，這些論文不會給出一個官方的分數，因此也不會計入學位的總體成績。但是這些論文可以幫助學生發展人類學分析的技巧，也是進一步幫助學生的學術指導的關鍵。每個學生同樣會寫一篇打分的論文，和一篇畢業論文，並且會收到反饋。
打分的論文不超過6000字，包括題目頁面和腳註，但是不包括數據圖表，附錄和參考文獻部分。這裡需要注意的是，該論文不能和畢業論文有重合的部分，否則將會被判定為自我抄襲。該論文佔學位成績的百分之二十。畢業論文不超過13000字，字數算法同上，同樣不能包含打分論文的部分。畢業論文有可能涉及一個口試答辯，如果有的話，一般是在次年九月中下旬安排。畢業論文佔總的學位成績的百分之四十。
最後還有兩個筆試的考試，每個考試三個小時，考試的課程即該學位的兩個主課：社會人類學的視野1:生產與再生產，社會人類學的視野2:權力和知識的體系。每個考試的成績佔總體學位成績的百分十二十。
如果繼續申請研究型碩士（MRes）或者博士學位，一般必須通過MRes或者PhD學術委員會的考核，並且通常情況下，總體評論分至少達到73。申請Mphil的學生如果有意願繼續研究型學位的學習，可以在個人文書中寫明，但是獲得了Mphil的offer不保證能夠通過後續的研究型學位的申請。
網頁連結：
https://www.postgraduate.study.cam.ac.uk/courses/directory/aasampsap
MPhil in Social Anthropological Reseach
社會人類學研究
教學安排：
這個專業雖然名稱中有「研究」（research）的字樣，但該學位並不屬於研究性學位（即：MRes和PhD）。這個學位可以作為可以單獨的學位，也可以作為一種繼續博士學位的一個路徑。這個學位一般來說是為有非常強的人類學背景的同學準備的，可以作為單獨的學位或者聯合學位的一部分，因此不同於上一個學位，該學位通過研究導向的教學（research-leading teaching）和專業化發展（professional development）的提供細分化（specialised）的社會人類學訓練。
教學包括這幾個部分，介紹性課程，研討會（seminars）和個人學術指導。每個學生都會有一個導師，對整體學習和學術論文寫作的指導，包括實踐寫作許年，論文和畢業論文。另外，在第一學期和第二學期上半程，學生必須參加一個必選課，以及選擇一共六個方向的選修課。主課的研討會一般兩周舉行一次，涵蓋社會人類學的當代核心議題，以及專業和技術訓練，這包含研究計劃，博客，新聞，評論的寫作，或者生產博客和其他視聽作品，以及準備研究展示（research presentation）。
每個學生都會定期地和個人導師進行一對一的指導，頻率根據具體情況而定，但是一般而言，每個學生一個學期將會有四到五個小時的指導。每個學生的作業都會和導師分享，並且收到導師的反饋；另外，學生需要完成一個短的實踐寫作訓練，兩篇計分論文，以及一篇畢業論文。
作業要求：
該項目對於課程論文的要求是，兩篇獨立完成的分析性論文，每篇均不超過6000字，每篇論文佔總成績的百分之二十。一篇實踐寫作訓練，不超過2000字，關于格式將會在課程開始的時候宣布，有可能將會是博士研究計劃，博客，新聞文章，或者短的政策報告。
畢業論文的要求是，不超過13000字，佔總成績的百分之五十。畢業論文的主題必須通過學位委員會（Degree Commitee）的認可，畢業論文有可能涉及一個口試答辯，如果有的話，一般是在次年九月中下旬安排。
如果繼續申請研究型碩士（MRes）或者博士學位，一般必須通過MRes或者PhD學術委員會的考核，並且通常情況下，總體評論分至少達到73。並且通過與未來導師的面試，如果學生在英國則要求面對面面試，通過郵件聯繫在導師的辦公室進行，如果學生在其他國家，則一般通過網絡面試的方式，具體方式也是由學生和導師商量決定形式和時間。因為英國的研究型學位，如研究型碩士和博士學位，基本上是教授做主決定是否招收學生，因此研究計劃和面試是極為重要的環節，基本上是決定是否錄取的關鍵步驟，因此如果有意向申請研究型學位，必須提前了解心儀導師的研究方向、興趣和學術著作，以及自己的研究計劃如何能夠與該導師的理論或者民族志產生連接和發展，從而提高自己的申請成功機率。
網頁連結：
https://www.postgraduate.study.cam.ac.uk/courses/directory/aasampsar
MPhil in Health, Medicine and Society
健康、醫療和社會哲學碩士
教學安排：
這個專業是社會人類學院，社會學院，科學歷史和哲學學院共同合辦的一個跨學科領域的專業。所以可以通過不同學科來理解有關健康、醫療和社會領域的研究。該項目提供了四個主課和八個選修課，每個課都有1.5小時的討論會（semimar），每個學生都要求選人格主課在第一學期，以及至少兩個選修課在第二學期。其中四門主課包含：
醫藥的歷史（History of Medicine）
醫療人類學（Medical Anthropology）
醫療社會學（Medical Sociology）
醫藥的哲學和倫理（Philosophy and Ethics of Medicine）
選修課的範圍比較廣泛，過去的課程涵蓋了再生產（reproduction），全球健康（global health），公共和環境健康（public and environmental health），醫療研究的認知論（epistemology），食物和營養的人類學。
三個學院會有定期和不定期的研究討論會（research seminars）以及閱讀會（reading groups），學院鼓勵學生參與這些研究導向的會議。每個學生也會得到定期的導師指導（supervision），包括對平時課程論文，和畢業論文的指導，有三篇論文每篇2小時的指導，總共四小時對於畢業論文的指導。
作業要求：
該項目對於課程論文的要求是，在第一和第二學期提交三篇論文。第一篇不超過3000字，不計入總成績，第二、三篇不超過5000字，各佔百分之二十的總成績比例。畢業論文的要求是，不超過12000字，佔總成績六成的比例。畢業論文的主題必須通過學位委員會（Degree Commitee）的認可，通常不需要答辯（viva）。
該專業的同學可以繼續申請博士學位，通常要求最終的成績達到至少70分，並且通過與未來導師的面試，如果學生在英國則要求面對面面試，通過郵件聯繫在導師的辦公室進行，如果學生在其他國家，則一般通過網絡面試的方式，具體方式也是由學生和導師商量決定形式和時間。
因為英國的研究型學位，如研究型碩士和博士學位，基本上是教授做主決定是否招收學生，因此研究計劃和面試是極為重要的環節，基本上是決定是否錄取的關鍵步驟，因此如果有意向申請研究型學位，必須提前了解心儀導師的研究方向、興趣和學術著作，以及自己的研究計劃如何能夠與該導師的理論或者民族志產生連接和發展，從而提高自己的申請成功機率。
網頁連結：
https://www.postgraduate.study.cam.ac.uk/courses/directory/hphpmphms
劍橋小知識
劍橋大學的碩士學位前綴可能會讓人造成一定的困惑，因為英國其他大學一般將Mphil和PhD放在一起，即MPhil（Master of Philosophy）是博士學習的第一年，經歷過viva（口試，答辯），即可以升級為PhD Candidate（博士候選人），如果口試失敗，則只能拿一個Mphil學位。
但是也有一些學校的碩士設置不一樣，比如劍橋的碩博士一共有三種學位，即Mphil，MRes，PhD，其中Mphil就屬於一般的碩士階段，PhD是博士階段，MRes則是兩個學位的過渡學位，可以銜接博士階段的學習，也可以作為單獨的學位（standalone degree）。
並且劍橋並不簡單地用學位前綴來區分授課型還是研究型碩士，而是根據項目中授課和研究所佔的比重來進行細分。具體分為Entirely Taught, Predominantly Taught, Equal Taught/Research,Predominantly Research, Entirely Research五類。
拿人類學系的幾個項目來說明，比如MPhil Social Anthropology屬於Predominantly Taught，而MRes 或者PhD Social Anthropology則屬於Predominantly Research，另外一個專業Mphil Health, Medicine and Society屬於Equal Taught/Reseach。那麼在社會人類學和健康、醫藥和社會，這兩個專業雖然都是哲學碩士，但是教課/研究的比重就不一樣。
2.申請要求
1.推薦信
第一，如果是在讀本科生，就要兩個本科導師出具學術推薦信。
第二，如果是在讀研究生，那麼一封是研究生導師，一封由本科導師出具（建議）。當然，只要可以肯切評價您的學術能力的研究生老師，都有資格寫。
第三，如果你近三年都在工作並且你又無法找到兩名學術推薦信，那麼就找上一個學位裡面的一位老師給您出推薦信，另外一封可以由僱主來評價，但是評價內容還是以學術能力為主。當然，最好是能夠找到上一個學位的兩個學術人員出兩封學術推薦信同樣可以。
2.成績單
大陸在讀本科學生，提供六個學期成績單；研究生則提供前兩/四個學期（看研究生學制而定）成績單，一旦錄取，學校會註明畢業總成績的條件。畢業生提供所有學位的成績單。
申請社會人類學專業和社會人類學研究的申請者需要達到的要求是：
申請者需要拿到英國二等一學位的高分（ High II.i Honours Degree），對應中國的成績要求是：
如果是著名大學（prestigious institution）的本科，則要求平均分85%，或者GPA3.5/4.0。
如果是好的大學（good institution）的本科，則要求平均分90%，或者GPA3.8/4.0。
一般而言，著名大學指的就是985院校，其他院校一般要求都是90分以上。
申請健康、醫療與社會的申請者需要達到的要求是：
申請者需要拿到英國一等學位（First class Honours Degree），對應中國的成績要求是：
如果是著名大學（prestigious institution）的本科，則要求平均分90%，或者GPA3.8/4.0。
如果是好的大學（good institution）的本科，則要求平均分95%，或者GPA3.9/4.0。
一般而言，著名大學指的就是985院校，其他院校一般要求都是95分以上。
3.簡歷
用學術簡歷的風格，簡潔地呈現個人的教育背景、科研經歷、論文發表、志願者經歷、工作經歷/實習經歷等等，尤其注重突出與以上課程相關的經歷，例如媒體實習或工作經歷。
4.英語和成績能力證明
雅思要求：總分7.5，單項不得低於7.0。
託福要求：總分110，單項不得低於25。
5.研究興趣（Statement of interest）
社會人類學和社會人類學研究的申請要求：
約5000個字節（注意不是字數，5000個字節大概300-350英文左右）的研究興趣陳述，不需要特殊格式，並且是在申請系統中的一欄中填寫，無須單獨文件上傳，意即嚴格控制字節數。研究計劃需要包括：
你申請這個專業的目的，以及讀這個專業想要做什麼，為什麼要在碩士階段讀社會人類學，包括任何你覺得相關的研究興趣或者過去經歷，以及畢業論文可能的話題，為什麼你對這個選題感興趣，一些初步的想法等。
醫療、健康與社會碩士的申請要求是：
大約600個字的目的陳述，需要說明你在這個學位當中所選擇的研究領域。並且需要上傳一個單獨的文件。需要說明畢業論文可能的話題，為什麼你對這個選題感興趣，一些初步的想法等。這個並不是正式的研究計劃，但是這些陳述有助於學院理解你申請該項目的動機，以及你如何準備研究生水平的研究。申請者也可以在此加上一個初步的博士研究計劃，如果申請者有意在該項目結束後繼續博士學位的學習。
6.寫作樣本（Sample of work）
社會人類學和社會人類學研究的申請要求：
申請人可以提交一篇2000-4000字的文章。這可以是您以前的課程撰寫的論文，發表的學術文章或您認為適合該課程的另一篇文章。
這個寫作樣本目的旨在評價學生的英文學術寫作能力，如何提出觀點並且捍衛自己的觀點，在寫作過程如何引用文獻來完善個人的推理論證鏈條，這些面向都是寫作樣本可以提供到給審核委員會的信息。因此，題目的主題不限，寫作樣本並不考察申請者對所申請專業的理解深度和與專業的匹配度，因為這些信息已經可以研究計劃中獲取到。寫作樣本更重要衡量的是學術寫作能力，但也要注意的地方是，並不是考察「語言能力」，而是考察學生對於學術論證的規範和邏輯能力，語言表現是排在第二位的。這裡建議，時間準備充足的申請者，可以定下計劃寫作一篇學術短文提交，以增強被錄取的機率。
醫療、健康與社會碩士的申請要求：
申請者必須提交一個寫作樣本，比如一篇論文，或者是畢業論文，並且必須是你想要學習的領域相關的研究。這個寫作樣本不能超過10000字，當然可以少於這個字數。申請者也可以為了該項目的申請單獨撰寫一篇論文，而在這種情況下需要單獨說明。筆者建議申請者如果有時間的話，可以單獨準備一篇與該專業相關領域和話題的論文，以提高申請概率，一般的論文2000字-5000字之間的論文（essay）是英國人文社會科學作業要求的區間。如果有畢業論文或者其他論文與該項目相關，也可以以此為基礎進行進一步的修改或者補充。
筆者建議各位申請者高度重視這個專業申請的申請目的和寫作樣本的質量，在成績達到最低標的情況，這兩份材料將會起到決定性作用。因為劍橋的碩士學位設置與其他一般授課型碩士（taugh masters，MA，MSc等）不太一樣的地方在於，這三個Mphil專業都有不同比重對於研究導向的側重。當然，CV和推薦信依然重要，但是跟這兩份文件比起來，重要性次之。另外，因為個人陳述基本上也可以寫研究興趣和未來研究方向的大概框架，但是由於字數限制，實際上可以只有300-600字不等，所以申請者必須高度概括自己的優勢所在，並且體現出來對於問題意識和未來研究方向和計劃的清晰規劃，而寫作樣本則可以為考察申請者學術潛力的提供一個直觀的呈現，因此建議各位要對寫作樣本所涉及的研究問題所在領域的文獻要有較好的把握，並且可以提出與學院相關教職人員的研究旨趣相關聯的討論（並非必須），以打動審核委員會成員。
寫作個人陳述和寫作樣本之前，可以瀏覽系所的教員，釐清他們的知識興趣所在，並儘可能匹配他們的某個人的研究主題。
3.學術教員
以下提供三位研究倫理人類學和中國人類學的導師供諸君參考：
Laidlaw教授碩博士都是劍橋大學畢業的，一直在人類學系任教。目前是劍橋社會人類學系的主席，也是馬克思普朗克-劍橋倫理、經濟與社會變遷研究中心的創始人之一。
他的民族志研究聚焦在印度，主要研究耆那教的宗教社區，以此作為基礎，他出版了一系列關於宗教和儀式研究的書籍：儀式的原型行為（The Archetypal Actions of Ritual）(合著)，財富與放棄（Riches and Renunciation），以及對人類學經典問題禮物與交換發表的論文，「朋友之間沒有免費的禮物」（A Free Gift Makes No Friends）。通過常年對於耆那教和福科後期理論的耕耘，他在2000年左右與其他人同時獨立地發起了人類學的倫理轉向（ethical turn），並且在2014年對這個領域出現的理論範式和民族志進行了高度總結性和原創性的評述，出版了「主體與美德：一種倫理和自由的人類學」。
除了印度以外，他也與其他人類學學家一起對中國的內蒙古地區和不丹的佛教進行了研究，並且對臺灣的佛光山進行長期的民族志研究，聚焦在「現代佛教運動」。因此，研究宗教（耆那教、佛教或者相關宗教信仰和實踐），倫理，並且民族志地點在南亞和東亞的同學可以聯繫該導師。
他在劍橋社會系上的網頁連結如下：
https://www.socanth.cam.ac.uk/directory/professor-james-laidlaw
Robbins教授是社會人類學系的副主任，以及倫理、經濟和社會變遷研究中的創始人之一。他的研究領域與Laidlaw教授有重合的部分，但是兩者的民族志地點不太一樣。Robbins教授主要的研究是：宗教儀式人類學，基督教人類學，宗教教育，價值（values），倫理，文化變遷，物質和語言交換，結構主義與符號學。
民族志方面，他最早在紐幾內亞做關於基督教和社會變遷的研究，特別是在社會和文化急劇變遷的背景下，轉宗到基督教對該社會有何影響。除此以外，他也對近來來出現的基督教新的形式，如Charismatic and Pentecostal Chrisntianity，這些未被之前基督教人類學系統研究過的新宗教形式有持續的研究興趣。
他的另外一個研究領域是關於價值的人類學（anthropology of values）。在近年來，道德倫理人類學蓬勃發展，而他則聚焦在價值，這個人類學長期討論的概念上，進行再理論化。因此，他也綜合了經濟人類學、道德人類學領域等對價值，善的分析，發展出他稱之為「善的人類學」（anthropology of the good），主要關注人們是如何致力於生產價值從而建構社會生活，如何體驗價值從而驅動他們的情緒和欲望。另外他最近也發展了一些研究計劃針對對宗教的高等教育進行研究。
Robbins個人介紹連結如下：
https://www.socanth.cam.ac.uk/directory/professor-joel-robbins
下面介紹一位民族志聚焦在東亞和內亞的老師。他的研究興趣主要集中在中國，日本，臺灣地區，蒙古和西藏地區。而理論層面上，他關注於比較殖民主義和帝國主義，如泛亞洲主義（pan-Asianism），外交，另類/本土城市化（alter/native urbanisation）；民族與國家主義，比如混合性（hybridity）等；藏蒙的文化和歷史；友誼的政治性；國家遺產；社會主義和後社會主義的政治形式與想像等。
他的個人介紹連結：
https://www.socanth.cam.ac.uk/directory/dr-uradyn-e-bulag
4. 結語評論
劍橋大學的人類學碩士項目一共有三個方向，兩個大類，即社會人類學和醫療人類學方向。
如果有意申請該校的人類學碩士項目需要注意一下幾點：一，該校的人類學特點即對過去和現在的人類學前沿理論進行發展和突破，因此以仲濠自己申請的經驗和幫助學生拿到該校offer的經驗來看，一般該校的老師會比較傾向於學生能夠對人類學前沿理論有所了解並且能夠提出自己的一些原創性想法，這些最好能過在個人陳述的研究計劃描述部分，或者寫作樣本中體現出來。
二，該校的碩士項目與其他高校的授課型碩士不太一樣，學生在申請的時候可以考慮是否有讀博的打算，或者偏授課型還是偏研究型，相應的準備材料和錄取要求也不一樣。
三，通過對人類學系一些教授或者教職人員的研究領域的挖掘，可以對目前劍橋人類學的前沿理論發展有一定程度的了解，比如宗教人類學和倫理人類學等，這樣在進行申請的過程中可以結合自己的優勢，凸顯在這些領域的一些個人經歷和理解，或許有助於增加錄取的機率。
最後，需要強調的還是對於申請材料的質量，由於個人陳述的字數限制，往往不能夠完全展示自己的經歷和興趣，但是這些可以通過其他材料，比如寫作樣本和研究計劃大綱來展示，建議可以閱讀一些相關學術文獻，來制定一個寫作計劃，以此增加申請概率。